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《端午的鸭蛋》读后感（通用10篇）
当细细地品读完一本名著后，大家对人生或者事物一定产生了许多感想，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。你想知道读后感怎么写吗？下面是小编整理的《端午的鸭蛋》读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《端午的鸭蛋》读后感 1
“系百索子。五色的丝线拧成的小绳，系在手腕上。丝线是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道……”
品味着汪曾祺老人的《端午的鸭蛋》享受着阵阵民俗文化的魅力，不由想起最热闹的'端午节，心中不由涌起阵阵涟漪。
“端午节，我们那里兴挂“鸭蛋络子”。头一天，就有姑姑或姐姐用彩色的丝线打好了络子……”
读着读着，眼前似乎浮现着孩子们挂着鸭蛋络子，额头上用雄黄写着“王”字奔跑着嬉戏着……回忆着自己童年时的端午节：系百索子、做香角子、帖五毒、帖符、喝雄黄酒……想想当时玩得不亦乐乎啊！
曾经的端午热闹而丰富，如今的呢？
作为现代都市的一员，大家都争先恐后的过起了“洋”节日。端午节、元宵节、中秋节等早已被抛之脑后，扔给历史作记录，取而代之的是圣诞节、万圣节、情人节……
记得去年的圣诞节，大街上，树上都挂满了彩色的小灯泡，孩子们都兴奋的向圣诞老公公要礼物，所有人看起来都十分的充实和开心。而端午，确实在寂静中度过的。有些人早已忘记了端午节，只有一些老人在吃粽子，在给自己的小孙子孙女系百索子。而其他人已沉醉在城市的喧嚣中不可自拔。
端午寄寓着人们对屈原的怀念，寄寓着我们祖先的人们，寄寓着人们对幸福生活的向往，而今的端午，而今的古文明已经和现代文学产生了冲击，致使人们在慢慢的忘记。可是，这些文化这些民俗忘记吗？
我们的风俗，是历史演进中不断沉淀的宝藏，所以我们在发展进步的同时，拾起那将被丢弃的文明吧！
去年的端午，大家丢失了传承文化的机会，今年我希望可以看见往日的繁华。让民俗，让文明在我们这一代传承、升华吧！
《端午的鸭蛋》读后感 2
汪曾祺是我国当代文学史上著名的作家、剧作家，他的家乡高邮也是我国著名的鱼米之乡。在《端午的鸭蛋》等许多作品中，汪曾祺以满腔的热忱，向人们介绍了高邮的风土人情，充分体现出他对自己家乡的无限热爱之情。
读过汪曾祺先生的《端午的鸭蛋》，我能够感觉到，在作者小的时候，过端午节是一件特别好玩的事情。在手腕上系百索子，做香角子挂在帐钩上，贴五毒和符子，用酒和的雄黄在孩子的额头上画王字，放黄烟子熏五毒，用黄烟子写草书的“一笔虎”，午饭吃“十二红”的菜，特别是从煮熟的鸭蛋中挑出淡青色的挂“鸭蛋络子”，什么时候一高兴，就把络子里的鸭蛋掏出来吃掉，再用洗净的鸭蛋壳，在晚上捉了萤火虫放在里面玩。可惜我没有过过这样好玩的端午节。我们过端午节时好像和平时星期没有什么太大的不同，只是要吃粽子，街上有一些卖东西的，好像也是百索子、香包之类的，但是爸爸妈妈从来也没有给我买过。
从《端午的'鸭蛋》里，我还知道了高邮有名的特产——咸鸭蛋，还有成批输出的双黄蛋。作者介绍说高邮咸鸭蛋的特点是质细油多，“筷子头一扎下去，吱——红油都冒出来了”。奶奶经常从老家带咸鸭蛋过来，蛋黄都是淡黄色的，但是我不喜欢吃。看了汪曾祺先生的介绍，我倒是觉得高邮咸鸭蛋一定非常好吃。什么时候我一定让爸爸妈妈带我到高邮去，顺便好好品尝一下高邮的咸鸭蛋。
《端午的鸭蛋》读后感 3
在作者的家乡，端午节的习俗真是五花八门，例如系百索子、做香角子、贴五毒、贴符、放黄烟子等等。然而，最令人印象深刻莫过于那诱人的高邮咸鸭蛋，质细而油多，小孩儿们还用鸭蛋络子挂起鸭蛋，又给美味增添了许多明亮的色彩。
而作者描摹的一切，在我童年的回忆找到了熟悉的画面。我也是江苏人，与作者汪曾祺是老乡，而俗话说无巧不成书，我是江苏扬州人，而高邮是扬州市里的一个县级市，所以，我的童年自然也少不了高邮咸鸭蛋的香味。
每次吃咸鸭蛋时，妈妈总会轻轻揭开鸭蛋头的壳，用筷子向白嫩的蛋白里一戳，红油就一下子冒出来，这时，妈妈就赶紧叫我来吸红油，吸得我满嘴都是，再挖开蛋白，则露出了红彤彤的鸭蛋黄，这种感觉已逐渐忘却了，不知何时才能再吃上家乡的咸鸭蛋，我又不禁后悔为何没有早点发现这生活中的'精彩呢？
作者在文章中提到了十二红，我隐约也记得小时候端午节外婆也给我做过一次，除了苋菜、虾、咸鸭蛋外，好像还有菱角、红糖粽子、凉粉和红烧鹅，其它的我也记不清了。原来童年进的我，哪里还会想到几年后的我，正在怀念这平日的时光呢？哪里还会想到几年后的我想勉怀生活中精彩，却因记忆模糊而感到一阵失落呢？
珍惜现在身边的精彩吧，不要等到以后，失落地在回忆中翻箱倒柜。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
《端午的鸭蛋》读后感 4
作者写了儿时家乡过端午的习俗：系百索子，做香角子，贴五毒，贴符，唱雄黄酒，放黄烟子，吃十二红。这里我喜欢的是“放黄烟子”，因为我喜欢放烟花，噼里啪啦的，而黄子更好玩，只冒出烟，还有香味。作者写了“丝绒是掉色的，洗脸时沾了水，手腕上就印得红一道绿一道的”而现在的百索子，质量特别好，还有上面的小挂件，小葫芦、小斧子、小如意……你想要的都有。
我在网上查了一下，五毒分别是，蛤蟆、毒蛇、蜈蚣、蝎子、蜥蜴。听说，有人会把五毒做成了蛊，再加上咒语，让一个人吃下后，听自己摆布，是一种巫术。在大连有一种习俗是把艾草枝和桃枝捆在门窗上，桃枝最好带几个嫩嫩的小桃。在门上的桃枝旁还要捆个用绒布做的小猴，是看门猴。把厄运堵在门外。
后面作者重点写了鸭蛋，对于鸭蛋，我也有过感受，一次我在大连一家普普通通的面馆吃面，点了一份咸鸭蛋，像作者说的'那样，发干，发粉，吃完后嘴巴很不舒服，很难吃。然而高邮的鸭蛋是红的，还冒油，太羡慕了！但妈妈说老家长海县的鸭蛋也是红的带油的。说完我特别想吃，后来我想了想，海边的鸭子很有可能是吃了海鲜，把身体补得棒棒的，这样鸭蛋黄才会红吧。
我一定要尝一尝高邮的咸鸭蛋。
《端午的鸭蛋》读后感 5
从题目我就看出这篇文章是写端午节的。可是看完了之后发现这篇文章并没有写粽子，反而写的他们家乡高邮的鸭蛋。作者的家乡是水乡，鸭多蛋也多，而且高邮人还特别善于腌鸭蛋，于是高邮的咸鸭蛋就出了名。而且高邮的鸭蛋和别的地方不同，别的地方双蛋黄鸭蛋很少见，而高邮的双黄鸭蛋却可以成批输出。不知道为什么，高邮的鸭蛋是红色的，正常的鸭蛋应该是青绿色才对。小孩子们用吃完的鸭蛋壳，在里面放萤火虫，作小灯，非常好看。
我们丹东过端午节的时候也有两个特别的风俗，一个是门口挂猴子，一个是吃桃子。门挂猴子是因为布猴在民间有“看门猴”之说，布猴手拿扫把，寓意为将一切瘟神，妖魔及不祥之物全部扫地出门。而吃桃子的'寓意在于团团，甜圆圆，甜蜜蜜。
通过阅《端午的鸭蛋》我体会到大作家就是不一样，能在平淡的生活中发现乐趣，发现情感，在小小的咸鸭蛋里尝出生活的滋味，这是汪曾祺的魅力所在。文章流露出对儿时生活的怀想，对故乡的思念。
《端午的鸭蛋》读后感 6
看到题目《端午的鸭蛋》中的“鸭蛋”二字时，我就眼前一亮，因为我对鸭蛋也情有独中，所以我就想知道作者笔下那颗被“称讼”的鸭蛋，又是何等的美味呢？
提到中国传统节日—端午节。我脑中立刻会闪出这几个词：划龙舟、吃粽子、系彩绳……每逢端午清晨，我还在呼呼大睡时，我的手、脚腕上早就出现了四条彩绳，在乡下姥姥家不仅我们带，小猫小狗也带，甚至连门把手也要给带上呢！虽然我不知道为什么系彩绳，但我从中感到了浓浓的节日氛围，下一次我也要选个特别秀气的淡青色的高油鸭蛋，系上彩绳挂在身上炫一下。
我很好奇为什么端午要吃鸭蛋呢？所以上网查了一下才知道：古人认为鸭蛋的样子像心脏，吃了就能让自己的心气神不受损，鸭蛋还可滋阴清肺，可以治疗咳嗽，噪子疼……鸭蛋还有这么多好处，我也是头一次听说。
我特别喜欢作者引用的“名句”：“曾经沧海难为水，他乡鸭蛋我实瞧不上。”只是一枚小小的鸭蛋，作者却把它的`“帽子”戴得何其之高呀！下次我介绍家乡特产时也要用上它。
作者又特别祥细地描写了高邮鸭蛋的与众不同，让人垂涎三尺。我决定放下书就上网买点高邮鸭蛋来尝尝，同时更能看出作者是一个多么热爱生活，热爱他们的家乡呀！
当他写到掏空了蛋壳装萤火虫时，也勾起了我的好奇心，我下次也要试试一下。
生活中只要你有一颗善于发现美的心，鸭蛋也能变“金蛋”！会给你带无穷的快乐与幸福！
整个文章看似平淡无奇，却流露出作者对儿时生活深深的怀念，以及对故乡满腔深情的热爱与赞美。
《端午的鸭蛋》读后感 7
“端午的鸭蛋”为什么叫作“端午的”鸭蛋，其它时间的不行吗？鸭蛋又和端午节没关系呀！
在作者的家乡，系彩绳叫系百索子。不仅名字不一样，他们那边的彩绳竟然还掉色！这得是质量多差的彩绳才会掉色。贴五毒和贴符我们这边是难得一见，而喝雄黄酒则是听过，没喝过。
至于放黄烟子吗，有在端午节放鞭炮的呢？就算有，那也很少见。
读到第三自然段，我想：既然高邮出双黄蛋和咸鸭蛋，那能不能把他俩融合一下，弄一个双黄咸鸭蛋，那吃起来肯定很香。想着想着，口水不自觉地就从我嘴边上流了下来。
再看第四自然段，刚开始读我的口水就流了下来，质细而油多这不是我一直想要追求的完美鸭蛋黄吗？改天我一定要买来尝尝。但当我发现咸鸭蛋的蛋黄竟然是红色的，那我这十年来吃的'咸鸭蛋都是假的吗？
看到倒数第二自然段，以后我再吃咸鸭蛋要把蛋壳攒起来，再一个个放上萤火虫，那场面一定很好看。
《端午的鸭蛋》读后感 8
汪曾祺是我国当代文学史上著名的作家，剧作家他的家乡高邮也是我国著名的鱼米之乡，在端午的鸭蛋等作品中汪曾祺满腔的热忱，向人们介绍了高邮的风土人情，充分体现出他对自己家乡无限的热爱之情。
读了汪曾祺先生端午的鸭蛋，我能感觉到在作者小时候过端午是一件特别好玩儿的.事情，在手腕儿上系百索子，做香角子。用酒和的雄黄在孩子的额头上。画上王字，放黄烟子熏五清，用黄烟子写草书的“一笔虎”，要用“十二红”的菜，特别是从煮熟的鸭蛋中挑出淡青色的”‘鸭蛋结”，什么时候一高兴就把络子里鸡蛋掏出来吃掉，再用洗净的鸭蛋晚上做捉个萤火虫放里玩儿。可惜，我没有过过这样好玩的端午节，我们过端午节和平时没什么不同，只是吃粽子了，好像也是白索子，香包之类的，但妈妈从来没给我买过。
从《端午的鸭蛋》里，我还知道了高邮有名的特产——咸鸭蛋，作者介绍说高邮鸭蛋的特点是“质细油多”还有成批输入的双黄蛋。筷子头一扎下去，吱——红油都冒出来了，平时我吃的鸭蛋都是淡黄的，没觉得多好吃。看了汪曾祺先生的介绍我倒觉得高邮的鸭蛋一定好吃，什么时候我也要去邮，好好品尝一下高邮的咸鸭蛋。
《端午的鸭蛋》读后感 9
这几天我细读了一下汪曾祺的《端午的鸭蛋》，我发现这篇文章作者的语言很有特色，体现了汪曾祺作为一位语言艺术家的特点。本文的口语色彩浓厚，还用了一些古汉语的点缀使文章更加典雅之美。
本文用小小咸鸭蛋让我们品尝出生活的滋味，流露出作者对儿时生活的想念以及对故乡的热爱。
我也很爱吃鸭蛋，我每次吃咸鸭蛋时，妈妈总会轻轻揭开鸭蛋头的壳，用筷子向白嫩的蛋白里一戳，红油就一下子冒出来，这时，妈妈就赶紧叫我来吸红油，吸得我满嘴都是，再挖开蛋白，则露出了红彤彤的'鸭蛋黄，再配上糯糯的大米粥，真香。
《端午的鸭蛋》让我懂得了要热爱生活，充分感受生活，生活才会更加美好。
《端午的鸭蛋》读后感 10
第一段写了作者家的习俗，我觉得作者家的习俗可真多呀！比大连的端午习俗可多多了！这些习俗中，我最感兴趣的是放黄烟子。我认为黄烟子是一种像烟一样的东西，飘出来烟的味道应该是带着些许酒味，小孩子还能用它画虎子。我感觉作者的童年一定很幸福，如果我也可以到高邮去体验一下民俗就好了。
通过第二段，我感受到高邮的鸭蛋很出名。别的东西销售到外地，都不会单独把产地给放在名字里，而高邮鸭蛋却单独把高邮放进了名字里。高邮的双黄蛋还多，在我们大连，100个鸭蛋里也选不出来1个双黄蛋，而在高邮，双黄鸭蛋却可以成批出产，真是太不可思议了！
汪曾祺认为高邮鸭蛋比其他地方的鸭蛋好吃，也让我想起了小时候，爷爷从老家邮给我的鸭蛋。老家凌源的鸭蛋个头比高邮的鸭蛋大一点儿，鸭蛋黄很大，用筷子一扎，红油就会冒出来，比超市里买的鸭蛋好吃多了。作者觉得高邮的鸭蛋最好吃，我却不这么认为，我认为凌源的鸭蛋才是最好吃的。
高邮的孩子们太纯真了！一个很普通的鸭蛋装在很朴素的`络子里，就能成为孩子心爱的饰物，而且吃掉了，孩于也不会大哭大闹向父母再要。
孩子们很珍惜鸭蛋壳，就是为了用它做灯。我觉得只要你有一颗美丽纯洁的心，任何事物到了你手中，都会变得精巧、美丽、美好的。
读完最后一个自然段，我终于知道为什么古时候用萤火虫的光可以读节，而现在用萤火虫的光却什么都看不清，原来是因为古时候的字写得很大，现在字小呀！
高邮鸭蛋虽然是一件很平凡的事物，但在作者眼里却不平凡，因为饱含着作者对故乡和童年的回忆。
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