读百年孤独有感

时间：2021-05-12 16:17:45 读后感我要投稿

读百年孤独有感15篇

　　当品读完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收获，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么读后感到底应该怎么写呢？下面是小编整理的读百年孤独有感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

读百年孤独有感15篇

读百年孤独有感1

　　这是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的经典作品，它是拉丁美洲魔幻现实主义的代表。它描写了布恩迪亚家族七代人的风风雨雨，同时也叙写了加勒比海沿岸小镇马孔多的历史兴衰，字里行间你是否也看到了那美洲发展的沧桑？那百年的风雨变幻？

　　克林顿曾赞马尔克斯是所有语言中最伟大的作家，正因为在这里他创建了一个属于自己的喧嚣纷乱的世界，我们都知道它是虚拟的宇宙，可却又那么生动可信，不禁惹人深思，是否在世界的某个角落真的存在这么一个家园。“有的人想睡觉，但不是因为困倦，而是出于对睡觉的怀念。”看到这句话，带我进入了沉思。或许我并没有真的读懂它，但却真真实实的改变了我的世界观。一个无人问津的话题，在这里却吸引了众人的眼球。人们都说，闭上眼睛，你就可以不再烦忧，在梦的世界里没有那么多的愁苦。那些年，我们都是在困倦中入睡，而如今，真的应该重新考虑一下它的意义究竟在何处。“她明知驿站的骡子每隔十五天来一次，但却天天要等候，她相信总有一天他们会搞错日期，提前送信来。但事情很不顺心，有一次，预定的日子到了，骡子却没有来。她绝望得发疯，半夜起来到院子里一把一把吞吃泥土，贪婪之状像不要命似的。她哭着，痛苦得发狂，她拼命嚼小蚯蚓和蜗牛壳，嚼得牙齿都快要碎了，然后一直呕吐到天明，发烧、虚脱，没有知觉。”

　　这是一段不可或缺的看点，看到这里，打了个寒颤。仿佛看透了人性的悲哀和藏在人们内心深处枉为人知的秘密。那些人们不忍直视的东西在这里全都表现的淋漓尽致，不必厌恶，或许这才是真正的人性。‘你在等什么呢？”乌苏拉叹了口气，“时间都过去了。”’我们都在成长的路途中被时间追赶着，偶尔停下脚步回头看看，那些曾经的美好都在一点点的散尽。如果说时间就是生命，那你是否珍惜了呢？无论多久，你都等不来逝去的青春。我不知道孤独象征着何物，也许是精神，也许是肉体。人类生而孤独，死后灵魂也无法幸免。孤独就烙印在我们的灵魂深处，你的态度决定它被印的时间。因此，知者无畏，勇敢生活！

读百年孤独有感2

　　《百年孤独》是一部众所周知的魔幻现实主义作品，1967年一经出版，便引起世界轰动。到目前为止，《百年孤独》已经被译成四十多种语言，全球销量已超过5000万册。作者是来自哥伦比亚的加西亚·马尔克斯，拉丁美洲魔幻现实主义文学代表人物，1982年凭借这一部作品获得诺贝尔文学奖。

　　《百年孤独》于我而言是一部晦涩难懂的作品，可能其中原因除了小说本身故事有些无厘头、荒诞以外，还有就是它是外国作品的因素，譬如人名对我来说实在是混乱不清，又长，又是由于一个家族的几代人，所以有几个人都叫同一个名字。再加上小说支线众多、人物关系复杂，所以给我的阅读带来了很大的挑战。

　　这本小说与一般我们所接触到的小说有很大的不同，它的主角一直在变换，又或者说，我觉得这本书又仿佛没有主角似的。整本书所述的故事繁多而复杂，但主线主要是针对一个家族七代人近百年来的兴衰来描写的。也可以说，主体是分为七个大故事的（但其实并不简单），这七个故事总是没头没尾的开始又结束，好不容易我们看到这个家族发展到这一代，开始有越来越兴旺的势头时，但到了下一代却急转直下。叙事荒诞却又总觉得发生在现实，这个家族让我有一种很强的宿命感，关于布恩迪亚家族，在书中，这个家族的命运早就被人写在羊皮卷上。那个羊皮卷对整个故事有很强的映射作用，羊皮卷是由一位跟这个家族关系很好的吉普赛人魔法师留下的，它上面清楚地记载了这个家族的历史。但是，由于那个羊皮卷是有梵文写的，所以需要破译。到了家族的第六代的一位男性，就致力于破译这个羊皮卷。但是就算破译出来也没有用，因为破译这件事也被写在羊皮卷上，也就是说，羊皮卷上所记载的事，总会发生，而且无法挽回。这也就是我所感到的强烈宿命感的原因之一。

　　正如书中的羊皮卷上所描述的：“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”书中有一个马孔多的小镇，整本书的故事都发生在这个被构建的小镇上，马孔多是由家族的第一代人创建的，也随着最后一代人的死亡而消失。由于故事的复杂性，我在这就不具体的讲述每一代发生的事情了。但讲几个对我来说很不一样的细节。比如人名，为什么我会这么的强调名字呢？除了它的确让人认不清谁是谁、搞不清谁与谁的辈分关系之外，很多名字会反复出现在不同人的身上，而有些相同的名字的人往往有这类似的性格特征以及相似的命运。这仿佛暗示了一个家族带着轮回的似的向着历史前进，正如书中的一句话：“这个家族的历史不过是一系列无可改变的重复，若不是车轴在进程中必不可免地磨损，这旋转的车轮将永远滚动下去。”另一个细节就是，到了家族的第五代，一位女性就跟自己的丈夫说，自己的儿子绝不能叫奥雷里亚诺或阿尔卡蒂奥，女儿不能叫雷梅黛丝。说明家族中的人也有意识对命运的反抗，也试图有所改变。

　　《百年孤独》是一部可以多读几遍的书，书的内容丰富，也易引人深思。我曾经看过书评，说这本书讲的是整个人类的故事。我觉得很有感触，的确，我们人类不就是在这样一步一步的在抗争与重复中推进历史的吗？

读百年孤独有感3

　　前几天读完了马尔克斯的《百年孤独》，一直打算写篇读后感，苦于无从下笔。一方面是对作品本身有一知半解之感，一方面想得太凌乱以至于理不出头绪。然后上网找了几篇读后感想找找灵感，但是看完几篇读后感后我发现，我好想看了本假书。原来这些乱七八糟的人际关系里还有这么多深奥的道理，再一次怀疑我看的是本假书。不过没有像他们那样的深刻感受也未必是件坏事，这样说明我还没有过上类似他们那样的孤独的日子，没有感同身受，我还是幸福的。这样一对比，我生活中的种种自认为的不幸，都是那么的渺小与不过如此。不过即便没有像他们那样深刻的感受，我也有我喜欢的人物，即便他不是这本书的主要人物，不是这个庞大的布恩迪亚家族的其中一员，但我依旧被他吸引。

　　他就是来自意大利负责安装和调试自动钢琴的琴师皮埃特罗.克雷斯皮。

　　我不止被他的金发，他的教养，他的端庄，他的礼貌，他的善良，他的认真吸引，还被他正直可靠，为爱割腕而死所吸引。我大概可以想象出他初来乍到时出于礼貌与主人保持适当距离的彬彬有礼的模样，将自己关在客厅，心无旁骛的装好自动钢琴的认真的模样，还有对待自己未婚妻的绅士模样，即便他曾经在丽贝卡冲动的纠缠中错生激情，但最终找到了真爱，那就是阿玛兰妲。在经历了婚礼因为各种原因一直被推迟，看着亲爱的未婚妻就在眼前但还是要保持绅士风度，没有与她有什么肢体接触，到之后与难以忍受等待的丽贝卡在不在为何熄灭了的烛火里接吻，相拥，在自己衷心不移等待婚期时却接到何塞·阿尔卡蒂送来的一句“我和丽贝卡就要结婚了”这些种种之后，在乌尔苏拉充满歉意的周二聚餐中与阿玛兰妲相爱，并在一个星期二向阿玛兰妲求婚。这一切似乎验证了何塞·阿尔卡蒂说的那句“如果您真喜欢我们家，那还有阿玛兰妲呢”。但最后阿玛兰妲还是拒绝了他，这样的打击与内心的崩溃，他最后选择了割腕自杀，远离了这个带给他一次又一次伤害的布恩迪亚家族。

　　皮埃特罗.克雷斯皮的一生也是孤独的。在无尽的爱与爱中辗转，受挫，到最后逝命。就像王菲的《我也不想这样》中的反正最后每个人都孤独，在每段感情中，不管是暗恋还是相爱，到最后会发现不管是需求还是被需求，心灵永远都要有自己的空间。所以仍然你是你，我是我，难免孤独。你我都是一条直线，有人与我永远很近但永远不能相交;而相交后的两条线必然愈行愈远。皮埃特罗.克雷斯皮与丽贝卡就是那两条相交后愈行愈远的两条线，而皮埃特罗.克雷斯皮与阿玛兰妲就是那两条永远很近但永远不能相交的线。真爱明明就在眼前却又遥不可及。

　　反正我们终究会孤独，与其和孤独争个你死我活，不如与孤独为伴。与孤独为伴，未必开心，但也未必悲哀。孤独是一个陪伴人一生的伙伴，是一个既定事实。与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如接受它，拥挤的人群里让它保护你回家。不过，对于现如今的我们来说，所谓的孤独不过是对着无情感的屏幕，手指习惯性的上下滑动，看着不痛不痒的内容，无所事事的孤独感罢了。对于这些孤独感，能做到不过于晚上少熬夜，躺在床上了不要来回刷手机，越刷越孤独，胃不好就少吃辣椒冷饮过热食物，容易发胖体质管不住嘴就多运动，一个人待着时就看看书，好东西都值得花时间，所以无论你现在多辛苦也别放弃，想想已经坚持了多久才到这里。再想想那些每天不足六个小时的睡眠，两天用完一支的中性笔，无数杯速溶咖啡下活蹦乱跳继续冲刺的日子，我们不是在透支着生命，只要你想赢，这些都不算什么，有何况区区孤独呢.

　　其实人的一生，真正合适的对象，真正有幸福感的瞬间，配额该是大体相当，谁也不会更多，谁也不会更少，全在于一念之间。因此，如果恰好有这样一个人，他愿意与你一同挨过这漫长的黑夜，也愿意倾听你的满腹牢骚，而你需要做的，只是拉住她的手，别让她扑个空——那么，为什么不呢.不过在紧紧抓住她的手之前，你需要更努力的让自己变得更加的优秀，更加的有资本可以留住她，同时你也需要更努力的克服在前进时一直围绕在你身边的孤独。到最后你会发现，你所走过的那么多个孤独的夜晚，痛苦的时刻都是值得的，为了更好的。希望以后的你会感谢现在的你的努力与坚持，会惊讶与现在的你的毅力与忍耐力。为了以后的日子，加油。

读百年孤独有感4

　　《百年孤独》这本书我第一次听说是在高三的时候，那时候我有个同学说他想看这本书。我当时也挺搞笑的，毕竟没有听说过这本书，一个只知道读书和看小说的读书少的糙汉子理科女，所以很是疑惑，被人家鄙视了一通才知道原来是本著作。从此对这本书印象很深，但是太厚了，我一点想去读的欲望都没有。

　　大三那年我舍友刚好带了这本书，出于好奇，然后我就跟他借了书，看了大概一个多月，看完了。

　　这本书讲的是一个隐居的家庭变成家族，后来又灭亡的故事。这个家族由于后来渴望外面的世界，做出的一系列让人匪夷所思的事件，所有的故事发展遵照着书中一位预言家的预言，最终这个家族在与命运的抗争中宣告失败，整个家族的最后一个生命都没有存活下来。——这是我看完一年之后的记忆

　　然后我们来看一下百度百科的简介：

　　作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。读后感·作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪重要的经典文学巨著之一。

　　然后我觉得非常抱歉，我完全没有读出来这里面的各种暗含的东西。

　　然后讲一下印象最深刻的几个片段吧：

　　1、恩，这个应该不是片段，而是整本书。就是这本书吧，它里面的人物关系以及名字的'重复率已经达到了一种我十分头疼的程度，可能是我记外国人的名字的能力比较差吧。有兴趣的朋友可以上网搜索一下关系图辅助阅读。

　　2、就是书上有一位最漂亮的女孩子蕾梅黛丝（如果我没记错的话），她喜欢用手指抠墙上的灰土下来吃，，我一度不能理解。后来好像有个女孩子出生了也叫这个名字，就是为了纪念她。

　　3、何塞·阿尔卡蒂奥·布恩迪亚（也就是第一个叫何塞的人），他因为沉迷炼金最后精神失常被绑到树上，但是一直过了几十年才去世。作为一名爱干净的读者，我对此非常不能苟同。

　　4、还有就是最后一幕，描述这个布恩迪亚家族的最后一代被预言命中，最后沦落为蚂蚁的食物，这个家族的历史结束在那一刻。这一幕我印象深刻。

　　看了快一年了，也都记不清了。恩，综上所述，我是一位非常不合格的读者哈哈哈。

　　不过我有个朋友和我说，《百年孤独》这本书，在一个人不同的年纪会读出不一样的感悟。或许，22岁的我读出来的是无法理解的文化和各种诡异以及混乱的场面，未来32岁的我可以读出不一样的人生感悟吧。

　　然后我刚才网卡的时候搜索了一下别人写的书评，深感自己丢人不学无术！

读百年孤独有感5

　　很难相信自己能看完这部人物名字又长关系又复杂的小说，和《霍乱时期的爱情》一样，加西亚马尔克斯的作品从来都让你猜不中开头，也猜不到结局，直到最后一刻才解开疑惑。如果说前者是我看过最震撼人心的爱情故事，那么这部作品则是一次深入人心的精神之旅。

　　静谧安宁的马孔多小镇映射着这个时代的缩影，勤劳的乌苏娜尽其一生也没能挽回家族衰落的命运；奥雷连诺的宿命在他的后代身上不断重演；猪尾巴孩子的咒语并没能阻止布恩迪亚和他的姑姑相爱；"家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人将被蚂蚁吃掉",吉普赛人的预言最终实现，伴随最后一个人的离去，经历了兴衰荣辱的马孔多小镇也被一阵飓风卷走，只留下笼罩百年的孤独。

　　剧情虽然荒诞不经，却给人无限遐想。在最迷茫的时期读了这本书，用了很长时间来思考，从小说回到现实，关于放弃和坚守，逃避和面对，突然就释然了很多。我们何尝不是马孔多小镇的居民？我们孤独的来到这个世界，驻足在各自的小镇，有人安于现状，有人拼命逃离，有人被吉普赛人的魔术勾起不安分的灵魂，有人永远对外面的世界无动于衷。而最终，所有人仍旧不可避免的孤独的离去。无论怎样的人生，最后都殊途同归。如果我们能够活过百岁，或许真的能够看见命运的惊人复制，而我们穷尽一生去追求的结果其实也早已注定。"过去都是假的，回忆是一条没有归途的路，以往的一切春天都无法复原，即使最狂乱且坚韧的爱情，归根结底也不过是转瞬即逝的现实，唯有孤独永恒".

　　一切都会逝去，唯有孤独永恒。这一生中，陪伴我们时间最长的，不是父母，不是爱人，也不是孩子，而是自己。可是我们身边有多少人能真正静下心来享受孤独？曾经也害怕一个人，吃饭都要找个伴。直到那一年，独自休婚假去南方，经历了一次从害怕孤独、适应孤独到享受孤独的过程。一个人的旅途，自由的呼吸，自在的行走，和内心对话，与自己相处，带着怜悯出发，心怀感恩回家，感谢没有人陪伴的十八天，让我看到更加坚强的自己。

　　现在每天忙碌的生活，真正属于自己的时间并不多。于是在下班后，选择一条风景最美的路回家，在周末的清晨慵懒的坐在窗边晒太阳，心情低落时听温暖的音乐，失去方向的时候读一本好书。享受孤独，成为我犒劳自己的方式。后来看到一篇文章：如果你想要实现自己的梦想，孤独是你的必修课。每个人都避免不了孤独，与其逃避不如面对，真正能平静自己的只有自己。

　　感同身受，我们都只是旅客，暂时住在此生和此身。如果不能在孤独中找到答案，那么当答案昭然，我们往往措手不及。因为吉普赛人的预言实现的那一刻，便是生命终结的那一刻。人生短暂，不过百年。孤独始终，如影随形。

　　最后，用张楚的歌作为结束：生命像鲜花一样绽开，我们不能让自己枯萎。孤独的人，他们从不寻找，从不依靠，非常的骄傲。

读百年孤独有感6

　　就在上个周末，我将《百年孤独》看完了。百年孤独是一本世界名著，我在读它的时候花费了不少时间，因为里面的故事情节，人物剧情等，都要用一个外国读者地方身份去翻译，下面常常备注着他国语言，风俗习惯的，实在是难懂，所以我只能细嚼慢咽，慢慢品味这本经典名著了。

　　作家马尔克斯是一位魔幻的现代主义作家，这本书所表达的孤独，一个家族的百年历史，让人不寒而栗，每一个叫孤独的字眼不断从书本里面涌现出来，我看着也跟书里的故事一样纠结，一样想从情节中解脱，但是我不能，书本中的人物更加不能，因为生命中的故事是注定发生的，被故事选中，没资格懵懂。

　　书里最深切的是考验人们内心深处的爱，但是他们大多数用冷漠，无畏的姿态将它表现出来，甚至是宣泄着自己的孤独来索取爱，索取他人的关爱，这似乎应该称之为怜悯，触及人们心灵最脆弱的地方，最温柔的部分，都是这些东西会被现实的物质所磨炼，到最后也许什么都不剩下，谁也没有理由理解你的冷漠，自己的内心应该具备自我温暖的功能，甚至要做到主动去温暖他人，关爱他人。

　　看完这本书的我还在书中的情节里久久不能调整过来，也许这是这本著作给予我的反思吧。《百年孤独》是一本值得解剖的著作，我将它珍藏着了，说不定哪天又想看了呢。

读百年孤独有感7

　　Cien anos de soledad 《百年孤独》读的时候感觉在读一些生活琐事，这些事情快速发生快速发展快速结尾。就我的感受，像一部黑白影片浓缩了一个家族百年的历史，用这些一件件发生在家族成员身上的故事来表现家族的百年，百年的经过，有贫穷有荣光有丰饶有辉煌有堕落有奇遇有平淡有堕落有无迹。

　　被人敬仰的这本书，的确有其值得敬仰之处。以上及以下也全是本人的见解，不代表大众点评。

　　不管怎样，读过这本书的人，大都有前面枯燥乏味之感，而我正觉得这是伟大之处。通过这本书前面的演绎，包含了跨世纪，科学的追求，不懈的努力，渴望知识的精神，这些伟大的精神都藏在那些琐碎细小甚至令人反感的生活里。孤独，渴望，反对，顺从，这些种种都隐藏在百年家族的历史里。

　　一辈又一辈人，他们叛逆，她们温柔，他们热情，所有的一切，甚至读者以为的伟大以为的不朽，都在时间的长河中，消失不见，无影无踪。

　　一个女人，见证了家族的荣衰，也最终离去，伟大的开创者也在夜壶的笼罩下离去。伟大的功绩，伟大的创新，都有一个平凡甚至不堪的终结。

　　在我看来，读书的过程连绵不断，《百年孤独》和现在的青春励志文学的区别在于，前者让读者在阅读的过程中不能有所感悟，后者在力求每字每句都是能让人喝的鸡汤。然而读完整本书后，后者强加给读者的感悟并不能记得多少，而前者让读者在读完之后，串联起整本书的脉络，从中收获自己的感悟。

　　这种感悟会一直不停地更新，随着年龄，随着阅历，每每品味，每每获益。这就是我读百年的感受，目前，我的感悟是不管再伟大的人做再伟大的事，都将灰飞烟灭，所以，大可不必在意现世人的眼光，因为，你，就是孤独，没有谁再能替你品味人生。做自己想做的，因为，也许你的百年，在别人的眼里什么都不是，如果是什么的话，那就是孤独，是空洞。

读百年孤独有感8

　　书籍是人类进步的阶梯。古人刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚”；莎士比亚说：“书籍是全人类的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。”；赫尔岑也说：“书是一代人对另一代人的精神遗言”。物质食粮使我们存活，而精神食粮可以塑造灵魂、感悟生命，让我们更好的生活。

　　但物欲横流的当代，越来越多浮躁的人们忽略阅读，闲暇时捧起手机刷剧、玩游戏、聊八卦……毕业后的我也是其中一员，早已久不读书，但在这次学校倡议的假期读书活动中，我又找回了读书的快乐，在书中与有趣的灵魂相遇，体味不一样的世界。

　　20xx年的开始颇为魔幻，这个假期也是漫长而煎熬。线上课开课以来，在备课上课间隙断断续续完成了《百年孤独》的阅读。这是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。作品描写了布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，将一个瑰丽而宏大的想象世界展示给我。

　　这本书很难读，实际上整个阅读过程都很痛苦。但这是一本好书，我通过读别人的故事，在其中的细枝末节中发现自己的影子，然后反省自己。当然也在书中找到外在世界的影子，然后审视现实。阅读马尔克斯《百年孤独》这本书，我深深地感受到了这个蕴藏在布恩迪亚家族历经七代人之多、历经百余年之久逃不脱摆不掉的宿命的孤独，“比磐石更牢固恒久，比飓风更猛烈逼人，让周边空气失去流动，让世间万物归于沉寂。”看完整本书，虽然记不住冗长又重复的姓氏，甚至分不清哪部分描写是魔幻、哪部分描写又是现实，但心中被激荡起了巨大的孤独感，随即又得到了遥远又熟悉的慰藉。原来，人人可危。生命是段孤独的旅程。从落地啼哭，到疼痛的消亡，都是一人来，一人去，不曾带走一草一木。但最后我更明白了，孤独是一个陪伴人一生的伙伴，这是一个既定事实，与其否认，与其抗争，与其无谓的逃避，不如理解它，高扬起无畏抗争的勇气。

　　当然这本书能给我的，远远不止于此。它让我重拾了阅读的乐趣，在人人都在追赶潮流当下，沉淀内心、寻求更为纯洁而明净的幸福。重新拾获的阅读这个人生最大的幸福，使我的心灵不再寂寞，灵魂不再孤独。

　　人生是一场孤独的修行，让每个有趣的灵魂都在书里相遇。好的书籍可以让人有非凡的梦想，让人有积极向上的生活态度。世界因阅读而和谐，文化因阅读而交融，生活因阅读而充实，生命因阅读而精彩！读书也许不能解决全部问题，但是多读书可以在一定程度上打开更多的门，找到更多的方向。以后我会将读书作为常态化的生活方式，继续多读书、多思考，当然也会多写作。

读百年孤独有感9

　　以往全是假的，追忆是一条沒有归路的路，过去的一切初春都无法复原，即便最狂乱且坚毅的感情，说到底也不过是一种转瞬即逝的实际，只有孤独永恒。摘自《百年孤独》。

　　傍晚時刻，落日将全球蒙上一层若隐若现的色调，纯洁的只归属于朝霞的孤单辉煌映照在每一个生存在这世界的人的身上。大家为活著奔忙，持续反复着出世身亡出世的全过程，在性命的动荡不安中起起落落，过着孤单的人生，追忆着孤单的以往。如同布恩迪亚家族持续发展趋势又持续衰落而最终消退在这个全世界，这好像是人生永恒不变的孤单的循环。月盈则亏，盛极则衰更是这世界上每一样事情转变的必然规律没什么能得到永世，亦没什么能在此生维持不会改变。

　　书里乌尔苏拉曾封建迷信名叫l阿尔卡蒂奥r和l奥里亚雷洛r的人l虽然与生俱来r拥有不一样，并例举家族有史以来反复以这两个名字取名的人，觉得叫阿尔卡蒂奥的人都性情欲望，而名叫奥里亚雷洛的人都性格内向。这看上去没什么逻辑性却切切实实变成了这一家族的实际这何尝不是一种循环？布恩迪亚家族在经历六代之后问世的又一个真实的布恩迪亚，而全部家族从马孔多的创始人何塞阿尔卡蒂奥布恩迪亚，到最终结束家族的神话传说一样的微生物，从一个人刚开始返回了一个人完毕。

　　大家一丝不挂赶到这个世界，一眨眼，也将一丝不挂地回来（朱自清），每一个人的人生好像都仅仅从生出来就刚开始走向身亡，但大家身临其境，每一个人的人生是何等不一样。沿途的风景仍然多变，即便大家仅仅走向孤单的愚昧游览的游客。

　　大家终究会孤单确实是不可置否的真知，但假如任何人都由于这一真知而丢弃了自身的理想和理想，人类世界该怎样发展趋势，怎样转变成今日的样子，又怎样能命运般走向最后的孤单。林语堂写过：人世间沒有一个人觉得肯定的考虑理想化仅是一种坚信另一世态的心情，无论那是什么世态，要是和人们如今的局势不一样就得了。由于对自身终究会孤单地去世而觉得不满意，因此不心甘情愿安守现况，才会抱有活著的期待。

　　司马迁遭到宫刑，此后缺失了将家族发扬的工作能力，更缺失了以男生的真实身份活著的自尊，若是他从此消沉地走向孤单，那中国史上第一部纪传体通史该由谁撰写？

　　张海迪五岁时易患脊神经神经纤维瘤造成半身不遂，但她沒有舍弃，依靠自己的勤奋通过自学完成了中小学、初中和高校的专业知识，并学习针灸，变成不折不挠的楷模。经历过痛苦，假若她此后因存亡的循环坠入黑喑，那她变成伤残人后写成的著作和不计其数被她鼓励的人们将动向何处？

　　史蒂芬霍金20岁得了卢伽雷氏症，仅有三根手指能够主题活动，基础与活死人无有，假如他确信每一个人终究会孤单地去世而丧失期待，谈何今天《时间简史》的光辉和物理的迅速发展趋势？

　　甘于运势的人始终不容易被永载史册，是由于她们宁可把自己关入永恒不变的孤单中渡过人生。虽然我们无法防止那样的孤单的结果，但人生优劣是否并不仅参考一个人是不是去世，只是这个人做为宇宙膨胀澎涨的一瞬问世的处在孤单循环的性命，是不是能在他短暂性的几十年间亲身经历最精彩纷呈的小故事，即便追忆是一条沒有归路的路，他的一生也如诗一般的渡过去（林语堂）。

　　大家人生的结果已定，不过是走向孤单的道上。两者之间怨天尤人荒芜人生，比不上抱有活著的期待一点点向孤单走去。如同丰子恺常说：即然无处躲藏，比不上愉悦。即然沒有净士，比不上静下心。即然沒有如愿以偿，比不上释怀。

　　看那一天边闪亮的金色太阳，即便它终究会应对黑喑，走向孤单，但不管晚霞還是落日都这般漂亮，撒落在的身上的霞光带著孤单辉煌，这般令人魂牵梦萦，让人无法拒绝。

　　即便认为自身的情感早已干枯得没法给与，也都会有一个時刻一样物品能转动内心深处的弦；大家终究并不是天生就做真实的自己的。摘自《百年孤独》。

读百年孤独有感10

　　十五岁的寒假，坐在火炉边，捧着一本《百年孤独》，第一次进入马尔克斯的神秘造梦术。我并没有被后来在很多地方被反复夸赞的开头所惊艳，也没有被那些圈圈圆圆，绕来绕去的名字触发焦躁的神经，记住各个名字间错综复杂的关系也并没有为难到我。从始至终，我都沉浸在马孔多的幻梦中。在那之后的好几年间，我也没有想明白是什么让我着迷，但那是真真切切的着迷，舍不得放下。

　　小学时候也作为乖学生在老师的推荐下阅读过一些小说，我印象比较深刻的有被我当睡前故事的《骆驼祥子》，和老师坚持让买的《鲁宾逊漂流记》。但它们没有留下什么印记。我那时怎么能体会到祥子的无奈和鲁滨逊的浪漫呢？现在应该是能体会了，却在打开小说世界的大门之后，不愿看了。因为我终于知道，口味有许多种，而我已经找到我喜欢的那几种。正因为书太多了，所以在看大名鼎鼎的《生死场》，《狂人日记》时体味不出其间厉害，才能放心大胆地承认，真的不喜欢，先放弃好了。就连作为生物专业的自己，第二次鼓起劲翻开《物种起源》从序言开始就难以继续之后，也可以坦然地面对自己，再给自己一些时间好了。然后松一口气般地，把书还到图书馆。

　　如果我现在回想起高中的语文课有什么美好的回忆的话，其中之一就是把《霍乱时期的爱情》藏在课桌上成堆的资料下，猫着腰忘情地阅读了。一想起那场景，就连高中的教室都不那么沉闷了，仿佛窗外平行射入的每日都一样的天光，都在悄悄跳舞。我清楚地记得我买下它的那一天。中午放学去小吃摊吃午饭的时候路过一家教辅书店，也会在门口摆一些畅销书。我本漫不经心地经过，却被暗红色的封面吸引，猛地停下回身拿起摸了又摸。一般来说，因为网上更便宜，我不会在实体店买书，但在我刚看完《百年孤独》之后，毫不犹豫地买下《霍乱》。那本书后来封皮都被翻到磨损，我那么爱它旧旧的样子，我那么爱它让性子急躁的我一看就平静下来的神奇魔法。为了追求故事体验的完整性，我会强迫地以从头至尾的顺序阅读小说，决不因为好奇而跳跃。这个习惯从我还不懂的欣赏故事情节的时候就养成了。可是，在读完一遍之后再读，我发现，《霍乱》的任何一页翻开，都可以顺利地往下读，仿佛一个随时都能进入的幻境，甚至在没人时我会忍不住念出声来，它近乎是诗了。后来知道马尔克斯是如何在少年时期就对西班牙诗集倒背如流，也就不奇怪了。但还必须要感谢工作扎实负责的翻译，这一点真是救了命了。

　　我想来想去也说不出为什么被《百年》和《霍乱》勾住。后来好像知道一些了，在我读了《活着为了讲述》之后。

　　大概是从大学开始，得益于一个苦恼不知怎样为我挑选生日礼物而把我对马尔克斯的迷恋当成靶点的挚友，每年生日我都会收到马尔克斯的小说，这些书渐渐把封皮内部列出的“主要作品”凑起来。《活着为了讲述》一直没有看，是因为觉得不是讲故事的书，想先看他讲故事。当然，事实上，《讲述》不是一本小说，但的确是在讲故事，而且，不知多少人会庆幸马尔克斯自己写了这样一本关于他自己的故事，这将胜却他人执笔为他作传的千言万语。

　　在看《讲述》之前，我从未好奇过《百年》，《霍乱》这些故事是怎么来的，但《讲述》中对他早年故事创作的缘由回忆，无疑是对包括我在内的众多读者的福利。他如何受到上校外公的影响，如何追溯父母年轻时相爱的旅程，如何将街坊真实发生的让他心惊的凶杀案落到纸上才终肯释怀。对于讲故事的擅长，也许是天赋，但没有哥伦比亚动荡的环境，没有他从小生长于其间的庞大家族，没有家里家外机敏包容的众多女性，没有和他一同奋斗在艰难的新闻业的一众同仁，就不会有今天我们为之着迷的马尔克斯。

　　和《没有人给他写信的上校》一样，《讲述》也是一本充满力量的书。是什么样的力量呢？是真诚的力量，是执着的力量，是乐观的力量。真诚是这本书最坚实的基础，他回忆作家生涯萌芽阶段面临的困顿，苦涩，却也伴随精彩的经历。认真描述伴随他事业发展的每一个伙伴，这让关于他的一切更加有迹可循。执着是他对新闻和写作的执着温柔而坚定地敲打着读者的心。乐观，则是他年轻时期面对种种困境的强大心态。这种心态在回首时可以总结为乐观，其实在当时或许也不是刻意的告诉自己要乐观面对什么，而是因为心里有一件除它不做的事情（当作家），所以物质，甚至家人的理解，都不那么重要了，即使没有，也不构成不开心的原因。我想这同样是一本，年轻时和年老时看感觉会很不一样的书，但我很庆幸我现在看到了。

　　《聪训斋语》中谈到读书时的一段话，我深以为然。“且从来拂意之事，自不读书者见之，似为我所独遭，极其难堪。不知古人拂意之事，有百倍于此者，特不细心体验耳”。后来我每每遇“拂意之事”，想到这段话，会好受一些。虽然我读书少，知道的古人拂意之事少，但道理绝对是这个道理，于是心便放宽了。而《讲述》的整个内容，有一个方面，就是马尔克斯，以及他的家庭经历的“拂意之事”。对他的家庭来说，这个“拂意”是贫穷，对他本人来说，比贫穷更甚的，是年轻的他在朝着作家这条路踏过去的重重未知和阻碍。这阻碍有家人的不理解，他对自己能否成事的怀疑，以及创作过程中本身的纠结。但他绝不是为了讲述这其中的不顺，因为在这个“故事”的结尾，他在朝着更好的前途迈进，是以一个上升的曲调结尾，仿佛是胜利者的姿态。如果童话是为了让小朋友相信生活的美好的话，那他的故事就是我初见生活面貌之后的现实主义童话。

　　故事的结局，他成功了，这不是以他终于在不惑之年能凭版税过上物质丰富的生活为标志，也不是以他获得诺贝尔奖为标志，甚至也不是以他的魔幻现实主义世界让众多信徒得到心灵的平静与慰藉为标志，这只以他坚持下来了，一直在做那件非它不做的事为标志。这让你不认为只因为他最终获得的这些成就他才是他。他就是他。

读百年孤独有感11

　　“妄图在虚幻中寻找真实感的人，脑子一定有问题。”

　　我在网上看到这句话时不禁一笑，右手边是看了一半的《百年孤独》。这本诺奖得主的魔幻现实主义的代表作品声名远扬，但此刻，我只是借翻阅它来消磨一个长长的无聊的下午。亦实亦虚的魔幻故事，庞杂的网络虚拟世界，以及虚拟世界里的一句话，和真实的我凑在永恒的时间里，就发生着奇妙的化学反应。

　　我看了很多遍《百年孤独》。最初的观感是晦涩痛苦的，因为一长串反复出现的名字、人物癫狂而奇怪的行为、神秘而混乱的环境。作为一个学着“三观端正”现实主义课文长大的学生，这种将与真实生活毫不相干的灵异传说放在极具真实感的现实里的叙述，实在别扭难过。但不可否认，故事非常精彩。当我翻到最后一页，看到这个苟延残喘的家族永远地消失不见，一群啃食着血肉的蚂蚁，一棵被绑着“疯子”的大树，我心中空落落的，意犹不止，也好像“大雪白茫茫真干净”的惘然。我可能自己也没有发现，我正走向一条不那么普通的文学之路。伟大的作家布下隐形的指示，指示着每一个读者，去虚幻中寻找真实。

　　我曾一度认为自己的阅读是肤浅的，因为富有特色的文学表达相较于它的内核仿佛更能吸引我，这种隐蔽的羞愧在阅读《百年孤独》时尤甚。魔幻现实主义的描写实在太迷人了，幻想现实碰撞，重彩写实融合，争锋相对的矛盾，水到渠成的和谐。而我这才发现，正是这种独特的写法，让虚幻的文字处处体现着真实的张力。比如奥雷良若上校的孤独。他整天埋头于作坊中做小金鱼，他的头发上可以长出蘑菇，口中长满青苔，明明是阳光灿烂的日子，却感觉“空气中浸满雨水的潮湿”。这是上校行将死亡之前的感受。我知道现实中，一个活着的人不可能头上长着蘑菇口中长着青苔，但是这并不妨碍我感受、触碰他的孤独，一种隔绝与世的荒芜，一种压抑到窒息的孤独，就好像生活在充满雨水的空气中一样。故事是虚假的，但孤独一样沉重。

　　于是，我越来越热衷于在虚拟故事中去寻觅真实，我不得不去寻找真实。先前我以为真实触手可及，周围的一物一物皆为真实，牛顿三大定律，科学唯物主义。《百年孤独》却告诉我，真实无处不在，但也极难寻觅。人们在真实的物质里狂欢，不知觉将灵魂的真实乱丢一地，要么伪装成虚伪的美丽。于是我们身处热闹人群，依旧如一个百年家族那样孤独。真挚纯粹的孤独，也是人类存在最后的依靠。如果，有一天连孤独都能物化，真实又何处可言？

　　美丽的姑娘微笑，人们真正动心于一瞬间灵魂的美好，而不是皮囊的功劳。

读百年孤独有感12

　　这已是我第二遍读完《百年孤独》了，读的时候废寝忘食，深深沉浸与作者的文字之中。可是读完之后心中却充满了荒凉的悲寂感。我惊叹于马尔克斯的叙述能力，在他的小说里创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却有生动可信的现实，不仅展现一个家族的起源、兴盛和慢慢走向毁灭的历史更映射了一片大陆及其人民的富足与贫困。

　　布恩迪亚家族一百年的历史中出现了太多让人印象深刻的人物。有精力充沛平凡而伟大的乌尔苏拉；有高傲果敢轰轰烈烈的奥雷里亚诺上校；有纯洁如天使的雷梅黛丝......但是其中最让我感到唏嘘和难忘的却是那个不服输，勇敢地对抗过命运但又最终失败的丽贝卡。

　　丽贝卡11岁时带着父母的骸骨来到了布恩迪亚家里，她刚来的时候的样子仿佛活生生的的出现在我的眼前——青绿色的皮肤，圆滚紧绷如一面鼓的肚子......这是长期体弱多病，忍饥挨饿才会出现的状况。看到她，我仿佛看到了世界上千千万万个在温饱线上挣扎的儿童们,我的脑海中浮现出老师经常教导我的话语“成功永远是在历尽艰险之后方能获取，不要迷茫，不要纠结。现在有多么艰苦，恰恰就代表着将来会有多么的幸福。”在她儿童时期已经经历了常人所无法承受的厄运——父母去世，跟着皮早商人跋山涉水、千辛万苦才来到了马孔多；以泥土和石灰墙皮为食；失眠症的折磨......可是幸好，生命中的苦难并没有打倒她，反而让她浴火重生。当她脱去孝服的那一刻，她展现在我们面前的是白皙明净的面容，冷静果敢的内心。此时此刻，我的心慢慢展露出一丝笑颜，我为这朵盛开在困难之中的花由衷的感到欣慰。

　　当她和皮埃特罗互相相爱时，我以为作者终于散发了他的慈悲之心，让这个没有布恩迪亚家族血统的女子能够摆脱宿命，获得幸福。但是我错了，因为她的宿命也是归于孤独，然而她的孤独与布恩迪亚家的孤独，特别是上校和阿玛兰妲这样的孤独有本质的区别，上校和阿玛兰妲最终一个选择彻底失去回忆以消除个人独特性来结束孤独，一个选择抱着高傲的羞怯和处女之身下葬，他们都没有超脱孤独得到真正的平静。而丽贝卡的孤独是个人选择而不是宿命，她虽然因为阿玛兰妲的种种阻拦和意外难以成婚，可是她突然间又爱上了回家的浪子第一代何塞并闪婚。在这一过程中，她的孤独短暂的消失了，但是无情的意外残忍的剥夺了丽贝卡的爱情，她于是投降认输终于回到孤独的本性，开始孤僻的吃土。

　　乌尔苏拉曾在内心中对丽贝卡有过独白。其实这独白也是作者所真正想要展示给读者——“拥有冲动心性和炽热情欲的丽贝卡，才拥有无限的勇气。”从克雷斯皮到阿尔卡蒂奥，丽贝卡的判断更多出于本能，这也是乌尔苏拉所认为的布恩迪亚们缺少的最重要的品质，他们不像丽贝卡如此敢于表达自己，甚至具有一种永不回头的桀骜。丽贝卡的存在本身指出了关于孤独的一种不同可能性，或者说是存在形式。

　　但是无论是丽贝卡，布恩迪亚家族甚至是整个马孔多小镇，都是命运悲剧的实践品。经过对其的挣扎、反抗后最终还是屈服了命运的安排。在后来的人生中丽贝卡依旧有可以走出那件小房子的机会。可是她却一直把自己紧紧地锁在房里。这大概就是作者最想传达给读者的吧：她的命运就是这个家族和小镇的浓缩。孤独充斥着她的内心，对孤独的反抗是徒劳的，反而会使自我更加封闭。直至一场飓风将其抹去，至此命运悲剧终结。

读百年孤独有感13

　　曾经一度对自己胸无点墨的无知感到自卑，为了与有文化气质内涵的人接近，并努力成为其“朋友”，最近两年来开始刻意提升自己的文学涵养，因此，为了不把有限的时间浪费在没有意义的“杂书”上，一直在刻意搜集“好”的著作来读，当然包括名人推荐的好“书”……

　　半年前，偶然的机会，接受了梁文道先生在凤凰卫视某栏目中对诺贝尔文学奖获得者加西亚.马尔克斯所著《百年孤独》的推荐。

　　但是，最初当我拿到这本书的时候，看了几十页，就被里面纷繁冗杂的众多人物的名字所困惑，被直白生涩的翻译所纠结，也被里面混乱的情爱情节所厌恶……

　　半年后的现在，重新打开这本书，怀着书中自有黄金屋的心态，以及试图解开自己对文学可能的既有的偏见，至少，诺贝尔获得者的著作一定有值得一看的理由，开始认真看完这部著作。于是，认真将每个人物按照的出场顺序以及人物间的裙带关系，在读书笔记上用简易图标描画出来，也将地点的先后顺序标好，企图在图上和自己的大脑中重现百年孤独的每个情节。

　　当我读到一半的时候，才发现这是一部非常好的作品，因为他震撼了我的心灵，他其实写得不是喜剧，也不是悲剧，而是从某种程度上是在写生活，是在写人生，生活和人生本来就不是完美的，这个世界本来就存在着各种各样的不可思议，存在着各种各样的看似离奇而又自然的事情。每个人都曾有过固执的追求，看似公平合理，也许还挂着正义道德的“外衣”，到最后却因为这个外衣而抹杀一切不公平，成为一个道德修饰下杀死生命的侩*子手，也成为杀死自己道德灵*魂的侩*子手，当在母亲的“威胁下”，奥蕾里亚诺.布恩迪亚上校似乎翻然悔悟，选择了放弃武*装*消*灭保*守*党*对*手的企图，放弃了冷血一般的杀*人斗*争。最终选择了投降，而最令我震撼的是他与手下幕*僚的关于投*降条件的对话：幕僚们认为要保存实力争取更多人的支持，就必须向宗教徒妥协，允许宗教活动，就必须向保*守*党地主妥协，不重新核实地契，奥蕾里亚诺.布恩迪亚却说，如果这样的话，就违背了我们最初斗争的目的，违背了我们的人民，由人民的拥护者成为了人民的敌*人……我们斗争了很久，经历了大小战争无数，最终却成了自己的敌*人。然而奥雷里亚诺说完以后，却答应了这些条件，目的就是想结束这无休止的战*争……

读百年孤独有感14

　　家族中的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。

　　该用什么样的眼光来看待布恩蒂亚家族？漫漫百年，整整七代，孕育了精力永远旺盛的乌尔苏拉，热爱科学的何塞.阿尔卡迪奥.布恩蒂亚，勇敢坚强的奥雷里亚诺.布恩蒂亚上校，美貌绝伦的蕾梅黛丝，身体强壮的阿尔卡迪奥，意志坚定的阿玛兰妲求知欲旺盛的奥雷里亚诺……这个完美的家族却遭受着上帝的诅咒，陷落在深不见底的孤独的泥淖里，点点下沉。这个庞大的家族，无论什么样的人，什么样的性格最后都必然走向孤独，正如一开始羊皮卷上就写好的文字，一场注定的悲剧。当那个猪尾巴的孩子刚掉落尘世，便是时候结束了——上帝之手伸来橙色光球裹挟着飓风，他们的生命，他们的后代和关于他们的记忆，一切都被抹去，但读时却感到并没有什么值得惋惜的地方，一切似乎理所当然。

　　回想着看这本书时跳动着的一幕幕，却不记得自己看时有特别兴奋或特别悲痛的心情，文字像水一样在眼前流过，即便是难以理解的家族谱，时而现实时而魔幻的写作手法，完全不熟悉的地方和历史……这些那些打乱我读书节奏的方方面面似乎理所当然地被我接受，我仍然以几乎不动的姿势一页页看下去，看的时候在想什么我并不清楚，就好像小时候放暑假刚刚睡醒的午后，我躺在床上看着墙上的时钟一分一秒走过。我没有起床，也没有在等待些什么，我在干嘛呢？我自己也不清楚，但是，很不可思议的，在读这本应该不算是喜剧的故事时，我竟然涌起一种类似于平静恬然的快乐。就好像我知道人终究会衰老死亡，但在照耀到阳光的瞬间，仍然忍不住微笑。

　　关于这本书到底要传达的真谛？我却一点也说不准，只能清晰地感知到这是个宏大的命题。说是一本写人类精神姿态的书也好，说是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界进程之外的愤懑和抗议也罢，我虽能了解这家族百年浸淫着的孤独感，但始终没有共鸣感，也许是我世事阅历太浅了，有过寂寞无聊却不知孤独滋味。有人说“能在马尔克斯字里行间中读到乖戾和愤怒（而不是魔幻）的人才是真正读懂了这本小说。”这种孤独滋味或许应当以一生生命为味蕾才能浅唱的吧！

　　读完这本书，到却有种命运的淡淡薄薄的凄凉感。看拉美文学有一点最头痛——百年家族代代传袭着相似的名姓，似乎也同时承袭了上一代的命运和永无拜托的孤独。大地上在一遍一遍地重演着轮回的人生，每个人都在用自己独特的方式抵抗孤独，参加革命也好，做了拆拆了做的小金鱼也好，一遍遍缝着自己的殓衣也好，禁锢在羊皮卷中也好，沉迷于情欲也好……可终究逃不出沦落的命运，无力的挣扎。我看着这几代人的命运从手中滑落，就像在看一部快进的文明史纪录片。心情平静如止水，任何兴衰更替也掀不起一朵涟漪，可平静之下，那种对命运的无奈，却让我的心皱缩不已。

　　孤独，人类这尾巴。可对这轰轰烈烈的百年家族而言——除了孤独，我一无所有。