读苏菲的世界有感(汇编15篇)
认真读完一本名著后，大家一定都收获不少，是时候写一篇读后感好好记录一下了。那么你真的懂得怎么写读后感吗？以下是小编整理的读苏菲的世界有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
读苏菲的世界有感1
读这本书之前，《苏菲的世界》这个书名给我带来的感受并不是小说题材的文章，而更像是《安徒生童话》这样的童话的文章。
阅读之后，我才发现，它就像《寂静的春天》一样，文章内容和书名给我的的第一印象截然不同。读下来，《苏菲的世界》给我带来的感受就是“哲学与逻辑”这两个词，故这本书对我的吸引力非常大，我很喜欢里面的句子，就是那些常常出现的哲学性句子，蕴含着很深奥的道理，而我也乐于去收集它们。
《苏菲的世界》从开头讲述小女孩上学的路途，到后来更加深层的事件，故事开始的非常平凡，一个小女孩去上学，你可能都开始认为这本书就是讲这个女孩的日常的生活，但到纸条，到神秘人的出现，这一个个匪夷所思的人和物，展开了这本书的真正威力，那些事物就是作者设下的一个又一个伏笔，你知道他会派上用场，但你就是不知道他会派在什么东西上，但不管放在什么事物上，他总是按着逻辑来，丝毫没有凌乱，就是这样的未知，牵引着读者继续读下去，恋恋不舍地读下去。
充满文学性和哲学性的文字，道出了每个经历不同的人的生活经验，而文中，许多人物都讲出了让人惊异的哲学道理，这些道理有的悬而未决，还充满着疑问，有的比较直白，但也不是一眼就能看明白的，不管怎样，他们也都牵引着读者继续思考下去，让我们去思考这句话的道理，而这些思考，则带我们进入了作者想要表达的文中的场景。
读完这本书，我发觉，如果没有读这本书，我可能真的会像书中写的那样认为世界的存在是理所当然的，体会不到世上的美妙，也不会有这么多哲学的思考，书中还有一段，我印象很深，那就是对“我是谁”的思考，我们自己就单纯的是自己的主人吗，但是在我思考这个问题时，我就已经做出了答案，但是自己却还是在思考着，想着要是自己是苏菲，而身边出现一个像作者一样的指路人就好了。
读苏菲的世界有感2
第二次读《苏菲的世界》，我又在里面学到了很多东西。
这本书主要讲了一个叫苏菲的女孩，收到了一个神秘人的来信，通过这些信，她领悟到了很多哲学。在神秘人的帮助下，她知道自己只存在于一部书中，并逃了出来。
整本书可以说得上是扑朔迷离，但又结构清晰，有一个整体大框架，书中还夹杂着很多哲学，让人感受颇深。
通过阅读这本书，我像书中的苏菲一样，慢慢的领悟了一些道理，正确来说，是哲学。而这本书也给了我很多写作技巧，像作者一样在文中埋下一个“定时炸弹”，在写作前思考出一个大的框架。“定时炸弹”可以让读者更有兴趣将文章读下去，找出谜底；大框架可以让文章更加清晰，不会漏洞百出。
阅读这些名著，我在里面学到的不仅仅是内容，更是那些写作大家的技巧。在我读这些书的时候，就像是那些作者在向我讲课，告诉我怎样埋下一个好的伏笔，怎样构造一个好的框架，怎样将内容变得充实而又能引起共鸣。
读了《苏菲的世界》，我相信我学到的不只是哲学，更学到了那写作家总结下来的写作经验与技巧。
写后小记：读名著，我从中学到的技巧，我会灵活运用到我的写作上！
读苏菲的世界有感3
苏菲的世界是智慧的世界。世界上没有任何东西是理所当然，这部哲学书让人怀着对生命的崇敬和对人生的思考，让我们在经营生活的同时学着成为一位思想家。“你是谁?”“世界从何而来?”这两个听起来简单却神秘莫测无法回答的问题你想过吗?这本书常让我读到一半便问题重重，不得不再仔细地回头。却也大大地激发了我的好奇心就好像在读一部侦探小说，脑海中不断映出“为什么?”。
百科全书上写有人信仰上帝的存在，可是“上帝是否存在?”很多人说人死后灵魂会升上天堂，可是“人死后是否还有生命?”没有书籍能够回答，除了我们思考、思考、再思考。
有哲学家说人死后会透过某种形式存在，要不就不再存在，如果我认为人死后会住在一颗星星上，会活在一朵云彩中，当我们敲开每朵云，可以拜访这朵云的主人吗?这样带有好奇的思考还叫哲学吗?亚里士多德说“人与动物有许多相同的特征，但最明显的不同是：人会思考。”
哲学的种种问题被每一种文化关心着，历史上，有不同的人对这些问题提出过不同的答案。哲学家如同魔法师，用自己的想法，好奇而产生的念头给出不唯一的答案。所以乔斯坦·贾德说：“成为一个优秀哲学家的唯一条件就是要有好奇心。
婴儿，刚刚落于这个世界，对于周围陌生的一切都好奇着，她们闪亮的瞳孔正向世界传递着“为什么”，可惜的是婴儿不会写，不会说，不然一定是世界上最伟大的哲学家，他们只需提出问题就好，都说提出问题比解决问题困难得多，提出问题是一种创造力，是一种好奇心。
在我们一天天长大时，似乎对世界开始习惯，认为一切理所当然，其实不然，这是我们缺乏了婴儿时代的好奇心的一种表现，我们缺乏了提出好奇心的能力，所以哲学家比常人所多的只是孩子的视角。
当你在钢筋混凝土中来回穿梭，在城市喧嚷中来回奔波，是否要静下来，找回一份好奇心，思考哲学问题，不再认为世界的理所当然呢?
读苏菲的世界有感4
刚打开这本书，看到那么多哲学的知识，我便失去了兴趣。但读到苏菲收到一张奇怪的明信片时，我又好奇的想知道席德是谁。带着这份好奇，我把书读完了。
表面看来，这是一本讲述哲学知识的书，但实际上，它也算的上是一本历史书，甚至是一本悬疑小说。
书中介绍哲学家时，也同时介绍了许多欧洲古代的历史文明。中世纪，文艺复兴，启蒙运动等内容，似乎与哲学没有太大的关系，但书中也做了一定的介绍。而席德是谁，还有席德的父亲到底是怎样一个人，这两个疑虑又将此书变得带有一点悬疑色彩。当我看到狗开口说人话，香蕉皮内写着字，苏菲的哲学老师把他叫成席德时，我不禁打了个冷颤。
而这本书最令我欣赏的就是作者把许多看似毫无关系的用哲学课程联系在了一起。书中的苏菲学习哲学是为了摆脱席德父亲的控制，这似乎有点奇怪，但当你知道席德的父亲也是一位哲学家，这一切也就变得顺理成章。
在书的结尾，席德与她父亲和苏菲与她的老师的位置关系完全颠倒了。原来苏菲对于席德的疑惑变为了席德对于苏菲是否存在的猜想。似乎将他们换一个角度，故事又会产生新的趣味。
就像这本书一样，其实我们身边的许多事物甚至我们自己都有两个或多个面。许多的事情就像一把双刃剑，在你得到它带来的好处的同时，也会受到一些无形或有形的伤害。正如鱼与熊掌不可得兼，如果你想要得到其中之一，你就必须放弃另一个。而关于我们自己，你是否会发现，有时自己在朋友面前活泼开朗，但一到陌生人或不熟悉的人面前却会一语不发?或是有些人在家总是面无表情，但在学校，单位对人却是满脸笑容。正是因为我们对待不同的人的不同方式，才造就了这个多彩的社会。
我们无法改变事物的多面性，但我们可以正确的分析，并作出正确的选择，为我们的生活增添亮丽的色彩。
读苏菲的世界有感5
很久以前，人们就对月亮有着无限的遐想。好奇心，驱使人类踏上了探索月亮的征途。《苏菲的世界》向我敞开了哲学的大门，也让我知道了好奇心的重要性。
《苏菲的世界》是一场对自己心底的直视，也是一场哲学思想的火花碰撞。14岁的少女苏菲，一封神秘信件改变了她的生活：“你是谁？世界从哪里来？”她从未想过这些问题，而在那天之后，苏菲不断的接收到类似于这样的信，好奇心也驱使她打开一封又一封。世界像谜团一般在她眼底展开。一场关于哲理的头脑风暴，苏菲逐渐也意识到了自己是个书中的虚构人物，关于哲理的思考，使她有了自己的意识。最后，这个故事以一个开放的结局告终，苏菲莫名逃出了书中世界，给读者留下无限的遐想。
《苏菲的世界》中有一段话令我印象深刻：我不会听任你变得像其他人一样，没有感觉，无动于衷，我希望你有一个好奇，充满求知欲的心灵。好奇心是上天赐予人最宝贵的财富，它引领我们去发现，去探索。优秀的哲学家，对世上的种种都充满了好奇，从来不会过分习惯于这个世界。就像是太阳，月亮的存在，对于我们来说很正常，而有好奇心的哲学家，只是会想到，他们为何会存在？人类历史的进步，天生的好奇心驱使着我们去探索更多的奥秘。
苏菲是个有好奇心的女孩子，她眼中的世界是奇妙的，每一件小事都是令她感兴趣的东西，也就是因为这，她才能探索出更多的不为人知的秘密，获取比常人更多的知识。
培根曾说：“一看见汪洋就认定没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。”如果我们认为月亮的存在是理所当然的，那么我们或许永远不会迈出探索宇宙的那一步。如果我们认为海洋是理所当然的，又怎么会发现深海中形形色色的生物？如果我们认为这一切都是理所当然的，人类文明又怎么会生生不息地繁衍出灿烂的文明，又怎么会繁衍到现在？好奇心，使我们的生活变得更加充满趣味，充满新鲜感。我们要始终以好奇的眼光去观察世界。
去热爱生活吧，那需要我们去发现，生活的“为什么”，就是生活的意义。小孩子的好奇心是很宝贵的，法布尔小时候喜欢观察，爱看那些各种各样的小昆虫，在小法布尔看来，他们是有灵性的。这种好奇心，对未知的探索精神，始终陪伴着他，从未放弃。这才造就了一个科学家，造就了《昆虫记》这本科学著作。
我们需要保持一个好奇心，去拥抱世界，而不是让世界围着我们。我们要铭记，青春的朝气和前进不已的好奇心若消失，人生终将失去意义。
读苏菲的世界有感6
每一个人都有自己独特的地方， 一本书也是如此，一件事物之所以备受人喜爱，定有它自身的独特，一本书也是同样，令人深思，发省，觉悟，然后承前人之志也。
其实在老师的推荐前就曾听说过这本书, 第一反应只觉得名字很奇妙，……苏菲是谁……她经历了什么……她的世界怎么了………她是个怎么样的人………带着种种疑问，我打开了那本带有绿色的大门，准备开始探寻一个奇妙女孩的世界。
“伊甸园”“魔术师的礼帽”“神话”“命运”一个个有趣的篇名带我走进苏菲一个个奇妙的一天，由一位不知来自何处的哲学大师引领着我们，走进一个个奇妙的时空，我们浏览了西方哲学文化的发展史由古希腊时期的苏格拉底，萨特，由对哲学的一片空白到揭开了哲学的神秘面纱，我仿佛也参与其中来，共睹这其中之奥秘。
“你是谁？”“ 我是谁？”故事开头作者就给予了我们这个疑问，令人深思，我也一样，常常萦绕于我的心尖，久久无法散去，我上网找寻了一个可以解释的答案：弗洛伊特曾提出的一个概念：本我 自我 超我。这或许可以解释这两个问题，本我是内心的自己，可以无拘无束 追求自由；自我是思想中的自己，用自己的认知思考问题；超我是现实中的自己，处处受着大大小小的拘束；这三个自己都是我，我是这三个的结合体，这听起来也许有些难以理解，但作为这个世界一个独立的个体，这大概是最好的诠释了吧。
我们在书中相遇，彼此相逢，彼此问候，明白了这个世界像一个魔术师的礼帽，而我们是这礼帽里的兔子，我们对世界的了解还太少太少，更需要仔细的观察思考，保持好奇，别让世界改变了那个“本我”。虽然隔着一个时空，也能与你对话，让你明白这中间的道理，这，也许才是她的世界奇妙之处吧。所以用阅读，来一场跨时空的对话吧。
读苏菲的世界有感7
假如你有一天收到了一封信:“你是谁?”“世界从哪里来？”你会怎么想，或许你们会想：该不会是恶作剧吧？或者：肯定弄错收件人了吧？胆子小一点的人可能会感到后背发凉。这么想想确实有些不可思议，你也许会说：“这种事不可能发生的啦!”但《苏菲的世界》这文本书偏不，它用他独特的语言创意勾勒出旁人口中的“不可思议”，也渐渐把这些“不可思议”引入哲学的大门。
《苏菲的世界》是由挪威著名作家乔斯坦.贾德所著。这本书就是发生了这些不可思议的事。十四岁的少女苏菲某天放学回家，意外的发现信箱里放着神秘的一封信。没有写寄信人的名字，也没有贴邮费，上面仅仅写着：“你是谁？”“世界从哪儿来？”就这样，苏菲在一位不曾谋过面的神秘导师的指引下，步入了哲学的大门。与此同时，苏菲不断接到一些极不寻常的来信，世界像谜团一般在她眼底展开。
看了书才知道，这些信并不是什么恶作剧，而是苏菲跟着“神秘老师“开始了“哲学之旅”。是的，正如书中所说，这世界就像魔术师从他帽子里拉出的一只白兔。所有的生物都出生于这只兔子的细毛顶端，他们刚开始对于这场令人难以置信的戏法感到惊奇，他们刚开始都用好奇的眼光打量这一切，好奇心如约而至。然而当他们年纪愈长，也就愈深入兔子的毛皮,并且待了下来......
兔子深处的毛皮是很舒服，待得越久陷得越深，越图舒适,也就意识不到，但这个梦幻般的'“舒适天堂”却缺少了做为一个哲学家，做为一个人，甚至做为地球上某一个微小的生命最不可缺的东西一一好奇心，他们对于本应值得惊奇的东西而感到麻木，重复每天单调的生活。我曾也是他们中的一员，但这本书把已在兔子毛皮深处的我惊醒，我被哲学家的勇气震憾，也为我们的所好悲哀。
《苏菲的世界》唤醒了人内心深处对生命的赞叹和对人生有关怀与好奇。
读苏菲的世界有感8
今天我读了一本名为《苏菲的世界》，让我明白了要靠自己的努力才能知道真相，可是有时候真相不是自己能想到的。
这本书的主要内容讲了，14岁的少女苏菲某天放学回家,收到了神秘的一封信——“你是谁?世界从哪里来?” 从这一天开始,苏菲不断接到一些极不寻常的来信,世界像谜团一般在她眼底展开在一位神秘导师的指引下,苏菲开始思索从古希腊到康德,从祁克果到佛洛伊德等各位大师所思考的根本问题。她运用少女天生的悟性与后天知识,企图解开这些谜团.然而,事实真相远比她所想的更怪异、 更离奇。让我明白了想知道真相不容易。
就好像生活中的侦探一样，要找到蛛丝马迹才能知道真相，不过真相有可能不可思议。也像道理一样，不管多么不可思议，它就是真相。真相是不能不相信的，就好像间谍战中和自己很要好的朋友是间谍，可是你不相信，最后不仅害了自己，还害了别人。所以我们不能戴着有色眼镜去看事情，越不像真相的有可能就是真相，也不能不相信真相。
这本书让我受益匪浅，也让我明白了许多道理。
读苏菲的世界有感9
文学是无数语言文字拼凑而成的艺术，科学是无数定理定律的知识体系，美学是无数人对现实的感觉所组成的审美意识，而哲学，我觉得它是无数个世界的概括与总结。
在现实生活中，很少有人提到哲学，也很少有人讨论哲学。在大学里有那么一句话：选择哲学，等于待业。这句话说明了哲学这条路是条死胡同。在以前我对哲学从来没有什么概念，也从没接触过，但阅读了《苏菲的世界》之后，我总算明白哲学并不是那么陌生，其实生活中无处不在，不论是文学、科学、美学等等它们都有哲学。
印象最深的就是开篇苏菲收到收到了一封信，里面只有一个问题：你是谁？多么奇怪的问题。我也在一直思考这个问题。这个问题看似很简单，却又似乎永远没有答案。我是金介媛？还是说我是一个生活在银河系里的地球上的中国广东广州的人？但是在这个世界上叫金介媛的已经不知道有多少个，在未来还会出现多少个，他（她）们都叫金介媛，但是就是我吗？而在广州又有成千上万的人他们就可以替代我么？答案显然不对。在思考了很久之后我只能回答说，我就是我，除此之外找不到任何词汇来说清楚“我”是谁。就这么一个问题，便把我吸引进了哲学的世界里，它是多么神秘，多么有趣，我似乎永远也捉摸不透它。
在书中我分清了唯物主义与唯心主义，我认识了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德、黑格尔、笛卡尔、佛洛依德等等著名的哲学家。记忆中最有趣的一句话就是法国哲学家笛卡尔所说的一句话：Cogito，ergo sum. 这句法语翻译成中文也就是：我思故我在。
我思故我在。根据字面上的意思很容易理解。意思就是，因为我思考所以我存在，可是笛卡尔为什么要说这么一句话呢？笛卡尔是当时怀疑论者的代表人物，他怀疑这世上的每一样东西，但有一件事是他绝对肯定的，那就是他一直在怀疑。也因为他一直在怀疑，所以他无时不刻的在思考，而因为他必然是在思考的所以他也一定是个思考存在者。用自己的话来说也就是那句，我思故我在了。
但是这个时候我又有了新的疑问，为什么思考的就一定是存在者呢？不思考难道他就会从这个世界上消失么？之后我便用我哲学的头脑解开了这个疑问。
我原本以为哲学是一门完全不切实际的学问，一门枯燥乏味的学问，但是当我读完整本书之后，我才发现，其实哲学是最贴近生活的，它就是关于每个人心中的问题的学问，只有哲学才可以打开每个人心中的那个世界，只有哲学才可以解释我们心中的那些，善与恶、美与丑、生与死。
读苏菲的世界有感10
马儿为什么叫马，何为马？在没读《苏菲的世界》这本书前，我从来都没有想过这个问题，可能是某一时间，我偶然从电视上看到了这种东西，从此我就认识了马。
每天总会见到许多人，许多事，我却从未提出一句：为什么？不只是我，每个人都把这个世界想得太过理所当然。世界的多姿多彩，仿佛与我们无关，对此，作者用了一个很生动的比喻：宇宙就好像魔术师从帽子里拉出的一只兔子，而我们人类则是兔子毛皮深处的寄生虫。我们都在兔子的毛皮深处舒服的躺着，对魔术师的秘密毫无兴趣。只有哲人不停的顺着兔子的细毛向上攀爬着，探寻魔术师的秘密，我们比哲人们缺少的只是一个好奇心，一颗智慧的头脑。
哲学家们不停地爬着，同时也不停地呼唤着沉睡的人们，他的呼唤，只能唤醒少数有头脑的人而赢得大多数人的厌恶。苏格拉底，最终将生命一起与哲学服毒自尽，耶稣亦如此。我佩服他们的勇气与精神，有的人活着，他已经死了，有的人死了他还活着。德谟特里克斯在没有任何先进设备的情况下，仅靠好奇与思索，提出原子理论；柏拉图的两个世界；亚里士多德的黄金中庸……我陷入了整个欧洲哲学，开始时很迷茫，有很多不了解。越来越发现其实哲学离我们生活并不远，我可能不了解一些地域一些风土人情，但思想是没有限制的。
人面对生活的态度也是互通的。苏菲最终只是希德书中的一个虚拟人物。我们又是谁呢？苏菲在希腊文化中是智慧的意思，苏菲的世界是智慧的世界，梦的世界，也唤醒着我们生活的智慧。第一次读《苏菲的世界》，懵懵懂懂，第二次，第三次，我将收获更多……
读苏菲的世界有感11
哲学是什么？或许有些人终其一生也无法找到自己想要的答案。苏菲很幸运，有一个神秘的哲学老师专门为她函授这门课程。我也很幸运，能够跟着苏菲一起漫步在历史的长廊，明晰各个时期伟大的哲学家们深刻而富有内涵的思想，同他们一起感悟人生的哲理。
初遇这本书，我便被它深深的吸引住了。读着这些充满着神秘色彩的文字，我竟有了一种不真实的感觉，放佛我进入了书中的世界，见到了苏菲，见到了席德，也见到了行踪飘忽不定的艾伯特老师。翻开苏菲桌上的讲义夹，我能够清晰地看到每一章的课程内容。这使我不得不折服于艾伯特惊人的记忆力与渊博的学识。他是一个渊博的宿儒，就如同鲁迅在三味书屋的老师一般，但他更有一种超脱的灵气。
睁开眼，看见镜中的自己，心中不免有些惊讶。如果我们不曾见过自己的容貌，定会为面前这个陌生的孩子而感到匪夷所思。而当我们知晓了其中的奥秘，并渐渐一习一以为常，镜子也就失去了它所包含的特殊的价值。时间的推移令我们熟悉了身边的事物，我们的好奇心也在慢慢减弱。哲学的产生正是源于人们强烈的好奇心。可事实却在证明，人们并不了解哲学，也因此变得庸俗和平凡。
人是这世上独一无二的生物，与植物、动物不同，人会思考。“我思故我在”是笛卡尔在思索人生时所悟出的道理，正如书中所说：“有一件事情必然是真实的，那就是他怀疑。当他怀疑时，他必然是在思考，那么他必定是个会思考的存在者。”这话是极好的，对于我们也同样适用。并不是只有像他一样的伟人才能够思考，我们也拥有着自己独特的思维。终有一天，我们也会明白自己存在的意义。或许，我们可以从简单平凡的生活中体悟出生命的哲理。
跟随着苏菲和艾伯特，从基础学起，一步步迈进哲学的大门。我仿佛望见了门后那篇广袤的天地。碧水蓝天，芳草萋萋，优美的风光吸引着我，促使我加快了步伐。我看见了当年的苏格拉底，这个全雅典最聪明的人、一位出色的哲学家最终却服毒自尽。我为他感到惋惜，抱怨命运的不公平。如此戏剧一性一的人生，恐怕连他自己也始料不及吧。如果我生活在当时，定会阻止他这样轻易放弃了生命，尽管我知道在怎么做也是无济于事，这一切仿佛早已被命运安排好了似的。
提起命运，我不禁感慨生命的脆弱与短暂。一个好端端的人可能无缘无故倒在地上，经抢救无效而失去了生命。不必说这样的事不可能发生在自己身边的人身上，当它真正降临时，就算想躲也躲不掉。悲剧的发生正是源于我们没有理一性一地看待一切不幸的事，没有珍惜身边的人。当那一天真正来临时，我们才会觉得后悔，感到痛彻心扉。
苏菲的哲学课程仍在继续，而我们对人生的思考和感悟也更加深刻了。人生就如一场梦，而我们便是梦中的星辰，照亮了黑暗的人生。一生一世，如梦初醒。因为有我们这些生命的存在，世界才会更美。
读苏菲的世界有感12
《苏菲的世界》是一本哲学启蒙书，它用深入浅出的文字向读者展示了哲学从古到今的发展历程。从苏菲在信箱中取出的写着：“你是谁？”的一封信开始，在艾伯特的指点下，苏菲从哲学的摇篮雅典出发，对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺复兴时期的认识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧、古登堡的印刷机……涉及艺术、科学、建筑、数学等许多方面。至于近现代，艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、佛洛依德乃至于马克思的哲学思想。看这样一部作品，让我看到了全人类的文明。在苏菲的所到之处，到处都凝结着文明的精华。
苏格拉底，柏拉图，亚里士多德，中世纪，文艺复兴，浪漫主义，弗洛伊德……一千年，两千年，一个世纪，两个世纪，一种思想，另一种思想都在这本书里被引述伸展得恰到好处。像另一个爱丽丝梦游仙境一样，如梦如幻，却又无比真实。在这个缺乏梦境缺乏哲学的时代里，我在这本书里找到了它们两者之间最完美的统一。
“我思故我在”，可读完全书的我却很茫然，我存在吗？不过是在这个时段、在这个特定的空间的相对存在罢了。试问，多年以后，一切都归于湮灭之中，我会存在？渺小的我会存在过，或曾经存在过？真不敢相信“恐惧”竟是我读完书后的第一感觉。我不知道他人读此书的过程中是否会有这荒谬的感觉。这是我真实而自觉荒谬的心灵体验。讫今为止，《苏菲的世界》是让我感觉最奇特的书，真的，在以往没有任何一本书会这样让我沉迷其间而深感“恐惧”。要解决这种恐惧这中荒谬就只有通过自己的思考，通过思考来更加清楚的认识这个世界，这大概也是作者的最终目的吧。
其实我没有什么把握能够真正透彻地了解世界和生命最初的意义和起源，可是我想，身为一个活着的人，就应该对自己的生命和自己生活的环境负责。如何负责呢？最起码，我们要知道自己究竟该如何生活才是最好的。我们不能如此无所谓地生活着，像一具没有灵魂的躯体。可是，生命的意义和世界的起源是一个太大的课题了，我只是一个刚刚开始打量哲学这个金色殿堂的小孩。
我原本以为哲学是一门不切实际的学问，但当我读完全书后才发现哲学其实是最贴近现实生活的，哲学是“关于天底下每个人都关心的一些问题的学科”。哲学所要解决的都是还没有科学方法可以证明的问题——诸如善与恶、美与丑、生与死、秩序与自由等。我认为哲学不是科学，因为它没有什么精确的公式来计算、来衡量。哲学是对未知事物或不确切认识的事物的假设性解释，是追求真理的开路先锋。在我们的这个世界，仅有科学而无哲学，仅有事实而无洞察力和价值观，是不能使我们免于浩劫和绝望的。科学给予我们知识，然而只有哲学才给予我们智慧。
读苏菲的世界有感13
最近阅读《苏菲的世界》一书，对书中提到的柏拉图的学说深感兴趣，作者热情的赞颂“哲学家总是试图避开这类没有永恒价值的热门话题，而将人们的注意力吸引到永远 '真' 永远 '善' 永远 '美'的事物上”，即永恒的真善美，初二年级读后感：读《苏菲的世界》有感。柏拉图却是做到了，他是一个真正的哲学家，千年之后当我读到他关于理型世界的学说时，我彻底地为这位伟大的哲学家所折服，他当之无愧为欧洲最伟大的哲学家之一，他的思想至今影响世人，为人们思考世界，观察世界提供一种思路和方法论。
理性世界认为世界上的万物都是不完美的，万物都是理型世界投影到现实世界的影子，是万物的模型。所以世界上没有50块一模一样的姜饼，但可以有50块近似的姜饼，这些近似的姜饼都是由一个模型所制造出来的，这个模型就是理型世界。
那么我们推而广之，人呢?人是否也是理性世界的投影?如果是的话，就可以解释人为什么是不完美的，因为投影下的人类和万物一样，都是有缺陷的，但是人有和其他动植物不一样，他可以通过主观的能动性，比如，读书，学习，法律等手段使自己变得完美，这样的话，我们可以总结为，人总是需要朝着完美的自我发展，追求理型世界中的自我。
而柏拉图又言道，人除了有变化的身体外，还有不朽的灵魂，灵魂在回归，或者是回忆起理型世界一切的过程即释放灵魂的过程，但并不是所有的人都能释放灵魂或者都会释放灵魂，只有真正释放了灵魂的人才能回归到理型世界中。
那么怎么能释放灵魂呢?苏菲的世界中并没有详细介绍，我们是应该按照朱熹所提倡的“明德至善 格物致知”还是说应该学习阳明先生的“心学”，达到“知行合一”呢?这些都是需要我们进一步思考的，但是最重要的还是要不断的让自己进步，把所学的和所知的相结合。
读苏菲的世界有感14
《苏菲的世界》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的14岁女孩传授哲学知识的经过，讲述了西方哲学史的发展过程。由前苏格拉底时代到萨特，以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上，并配以当时的历史背景加以解释，引人入胜。
它是一本哲学史小说，更是一种自我世界的体验，某种程度上，却也是一个自我世界的折射。
本书虽说是哲学史的介绍，但并不是很侧重哲学思想本身，书中对关注更多的是哲学的一些基本问题，如我是谁，世界从哪里来，上帝是否存在等。然后对学派或者哲学家也没有过多探讨，更多的是在介绍他们基本思想的前提下，告诉我们应该怎样的去进行哲学性的思考。最后，对于每一个阶段的哲学思考，作者都会用容易让人理解的例子来阐释怎样去理解并哲学性的思考。
但如果本书只要表达这些，我想作者也没有必要安排如此曲折的情节。作者采用的手法与其说是想引人入胜，让哲学史的介绍不显得枯燥，更不如说是为了激发我们对哲学的兴趣，让我们像哲学家一样思考。因为本书小说的情节不就正是一个最好的哲学基本问题吗？一个关于是否存在的问题。
或许，某种程度上，苏菲的世界就是我们的世界，或者更确切的说，少校和席德的世界也许就是我们的世界。
苏菲和她的哲学导师是少校写的书里虚构的人物，少校用这本书来作为给他女儿席德的15岁的生日。而这一真相在讲到柏克莱等经验主义学派时向我们揭示。然后后面更离奇的是苏菲从书中走出来，来到了少校的世界。这些看似离奇的情节引发了我一系列的思考。
我们不防采用像《盗梦空间》里梦境的层次一样来定义世界(正如书中说的苏菲的世界，是智慧的世界，梦的世界)。
苏菲和她的导师艾伯特的世界作为第一层，少校和席德的世界作为第二层，本书的作者乔斯坦贾德和我们的世界作为第三层。是否有第四层我们暂且放一个“?”。
先假设我们站在苏菲的世界，即第一层世界，那我们也会像乔安的爸爸一样，在听到艾伯特说我们并不存在时感到愤怒。因为我们觉得我们能感受到一切，我们用手拍桌子手会疼，我们经过一生那么多年的时间。但事实证明，它们只不过是少校的思想产物，它们所谓的感觉不过是少校给予它们的让自己以为自己存在的“形式”，也就是少校先给了它们存在的“理型”。但后来苏菲他们是怎么意识到自己其实是不存在的呢?
我们注意到作者在安排这些情节时，是在教我们怎样去使用哲学性思考。如，苏菲是虚构的是在介绍柏克莱等经验主义时才告诉我们的。这不正证明了这一理论吗?这时的哲学是怀疑，不能证明的并不代表不存在，就像苏菲并不能证明她是虚构的，她一直以为她是存在的，但事实确实她是虚构的。回到我们刚才说的，苏菲是怎么意识到自己其实不存在的呢?这要结合当时给我们介绍的哲学思考，这时的哲学提到的是，我们并不能证明上帝是否存在，因为上帝不会以“超自然”的法则来向我们显示，于是我们没有超自然的感官经验，就不能证明上帝存在。同样，我们也不能证明上帝不存在，也就是说说上帝存在和不存在其实都是迷信。
于是，作者利用这一观点，让苏菲有超自然感官的经验，比如让各种童话人物出现，还有从一开始就有的席德的爸爸的各种“超自然”法则的把戏，然后苏菲他们再借着哲学性的思考从而证明了自己的不存在，或者说他们世界的上帝——少校的存在。
然后，我们站在第二层世界，也就是少校的世界。他们会怎么看呢?他们同样也会认为他们是存在的，他们也会知道苏菲是不存在的，因为苏菲就是他们虚构出来的。但他们真的存在吗?如果站在第三层，也就是现实层的我们当然知道，因为少校不过也是作者虚构出来的。
但，少校他们知道吗?他们不知道，因为作者还没有让他们经历“超自然”法则。他们不能获得这方面的感官经验，不能由此证明自己是不是存在，或者他们的世界有没有上帝——作者的存在。但是，或许以后少校会意识到他自己是不存在的，就像艾伯特说的，或许少校也只是另外一个人虚构的人物。如果少校认为自己是存在的，认为自己就是最高层，那他怎么样也不会想到自己虚构的苏菲会来到自己的世界，如果第二层世界是最高世界，那么苏菲在这一层的出现当然就是属于“超自然”法则的了，那么这一事件就属于离奇的了，所以作者在这里安排这一看似离奇的事件不就说明了，这一切只是作者创造的，所以作为少校虚构的苏菲可以出现在少校的世界里。我想，接下来要发生的，从那条船自己解开缰绳开始，到苏菲慢慢的去影响第二层世界，少校在慢慢经历了这些“超自然”法则，有了这些经验，经过哲学的思考可能也会发现自己是虚构的吧。
读苏菲的世界有感15
贾德所著的长篇小说《苏菲的世界》已翻译成64种语言，全球销量超过4500万册，被誉为“二十世纪百部经典著作之一”。作者用丰富的想象力和高超的讲故事的手法，探索与思考人生本质与人生终极意义。
虽然这是一本中小学生推荐必读图书，是一本最简明有趣的哲学入门书，但对于我来说，还是无法静心去看，去想，无法琢磨其思想内涵，进行定性。总觉得这些探究哲学的人想的东西太多，喜欢深究，喜欢探讨，喜欢反驳。总是在不断思索中走向清晰，解开谜团，了解真相。还真有种拨开云雾见太阳的几分执着。可事实并不简单，往往是解开一个谜团，又进入另一个谜团。
我的教学生涯就像一个个谜团，我常常在想：我到底为什么而教，为生活，为能力，为孩子？好像都有吧！我又教给孩子们什么了，知识，能力，做人？我不得而知。我对孩子们的影响又怎样，正面的激励还是负面的消极？我希望是美好的。他们与我共处时是欣喜还是厌烦，离别时是不舍还是解脱？我想我的人缘不会很差的。可事实又怎样呢？
前几日，我前脚进办公室，后脚就有“小不点”跟上来，向我汇报刚刚发生的打斗事件：何天浩抢别人的零食，抢不到就拳眼相见，打了三个同学。那三个被打的同学气呼呼地拽着他来见我，我正准备拿出我的杀手锏——教鞭来训斥他，可他一向是个不愿接受批评的孩子，只要责备他，他就瞟白眼，一脸的敌意，一脸的不屑。用这种方法去制服他，恐怕是解决了一时，却解不了他们之间的恩恩怨怨，恐怕这一打，打的不是错，而是愁，而是恨。像这么骄傲的家伙，只能让他自己承认错误了。
我连忙把他拉到我的身边，问清情况，并给他分析分析打人的严重后果，最后我同意他说出的解决办法——给人道歉。他本以为一声“对不起”可以抹去他那罪恶的举动，嘴角处流露出不经意的一抹笑意，但对面的同学察觉了，当他说完一声道歉，同学并没有马上搭理，趁此，我让他向受伤的同学一个个的道歉，说着说着，他的喉咙渐渐沙哑了，眼眶里泪水也直打转，自那以后，上课总喜欢趴在桌上的他变得特别的精神，这泪水应该是心灵的洗礼吧！
都说小孩是无知的，可事实呢？他们聪颖过人，他们知道哪些事该做，哪些事不该做，只不过他们自制力很差罢了。也许我的教育方式方法要改变，在把握原则的基础上，多听听孩子们的心声，让他们在轻松愉悦的环境中健康快乐的成长。
孩子们需要我，我需要更多的思索，需要更多的探究······
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