有关感受生活作文汇总5篇
无论是在学校还是在社会中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你所见过的作文是什么样的呢？下面是小编为大家收集的感受生活作文5篇，欢迎阅读与收藏。
感受生活作文 篇1
其实在每一个我们不易察觉的瞬间，都能够感受到生活的美好。之前的时候逛知乎我其实对这一方面并不是特别了解的，但是当熟悉了之后才发现原来这些真的很有趣。
有人说知乎里面很多人都是在讲故事的，他们在编段子只是为了博取关注，然后让很多人看到自己，然后就有了赚钱的机会。其实我不知道为什么在我想起来这些东西的时候就会感觉很魔幻，感觉在这个与时俱进的社会当中，在这个时代里面很多东西似乎都已经突破了自己原本的想象。
也许在很长的一段时间里，我们还是会徘徊在自己现在的这种生活范围之内，思想也游离于这些范围之外。
只是在每一个能够想象到的瞬间里，我们都觉得这些是有迹可循的。以前的时候我们觉得那些故事如此乏味，如此的乏善可陈，但是同样又能够吸引人的注意，我们以前在书里看蒲松龄，他作为聊斋先生写了很多的东西，写了很多的故事，那些故事当然也是来自于一个人的想象力，那种天马行空的想法让别人所不能及。
可是但我们每一次看到故事的时候，也还是能够想象的到那种感同身受的感觉是什么样子的，即便是在很多个瞬间，我们从来都不觉得这些有什么考验，有什么力量，但仍然像飞蛾扑火一般。前仆后继。
追逐梦想其实也许只不过是我们自己给自己的一个心理安慰。
但是在追逐梦想的这个过程当中，我们却是真真切切的感受到了生活的力量。
感受生活作文 篇2
这些日子，我总是很高兴，脸上总是笑嘻嘻的，嘴里总是哼着喜欢的歌曲。你要问我为什么？哈哈，因为我发现生活过得越来越有滋味。
周末时，我总喜欢约上几个好朋友到镇上的公园——五子园玩耍。五子园里种了很多品种的花花草草，高高的树荫下的总会看到盛开的鲜花，绿毛毯般的草地让人总想躺一躺。园里不仅花草繁多，而且充满了文化气息。它显示了鹤城的由来，显示着鹤城客家人的风貌。每次来到，我都喜欢仰望那大大的石头，看那石碑上的文字，每次读完，我感觉特别自豪，因为我是鹤城人，客家人的后代，我继承了客家人的吃苦耐劳。我们总在园里溜达半天，有时围着那块大大的石头转呀转地你捉我，我捉你；有时蹲在那铺着花岗岩石的小径上看小草，看花儿；有时坐在爬着藤蔓的小亭里东聊聊西说说的……
放假的时候，每到晚上8点，我就陪妈妈到福茂广场。8点整开始，广场上陆陆续续来了很多人，接着大家纷纷在音乐声中翩翩起舞。看着那一张张惬意的笑脸，我觉得生活是多么美好呀！
坐公交车到市里的时候，我总喜欢盯着车窗外，车窗外那一幢幢美观高大的楼房总让我百看不厌。路边茂盛的树木在窗外一晃而过，有时车子行走慢一点，就会让我惊奇地发现叶子丛中藏着的花朵，红红的、黄黄的……每种颜色都让我雀跃不止。到了市里，我总喜欢到书店里呆上几个小时，琳琅满目的书本总让我爱不释手，走出书店的我，手上肯定得拿着几本刚买的书籍。
生活是多么有滋味呀，我当然高兴了，希望大家和我一样，感受生活的美好！
感受生活作文 篇3
乡村真是一个美好的地方，让我们走进美丽的田园风光吧！
田野里全是金灿灿的油菜花，油菜地真像穿上了一件黄澄澄的新衣。一株株挨得密密麻麻的，我走进油菜地里，花丛中有很多很多的蜜蜂，有小蜜蜂、马蜂、蜂王、还有其它种类的蜜蜂。我站在中间感觉要被咬了一口，叫了一声：“好吓人呀！”蜜蜂们似乎听懂了，就飞到了另一朵油菜花上，我和它们犹如成了好朋友，我永远不会忘记它们是我最好的朋友。
走在田间的小路上，我觉得非常自由。再往前走就到了小溪里，在小溪里有形状各异的石头。那一块块有的躺在岸上，如果是下雨天，就像在洗冷水澡，如果是晴天的话，就像是在晒太阳。有的静静地躺在小溪里，感觉非常的悠闲自在。早晨小溪里挤满了捣衣的妇女，她们各个旁边有一两个小水桶，里面全是一件件衣服或其它生活用具。到是夏天，小朋友会在小溪里打水漂，捉小鱼、小螃蟹、小泥鳅……许许多多的好玩意儿。
几乎每户人家的房前屋后都搭了瓜架，种上蔬菜、水果，有柑子、柿子、玉米等好吃的。还有一些人家养了几只肥肥的母鸡率领着一群小鸡和几只膘肥体壮的雄鸡。这几只雄鸡叫了，远处也有一只雄鸡在叫，后来我发现了这边叫一声，那边也叫一声，好像就是在对话一样。
有一次我在田间，抬头一看空中全是一群红蜻蜓，令人眼花缭乱。我想去捉它，可是不知道用什么捉好，后来人越来越多，有的说用网，有的说用石头，还有的人说用竹筛。我每样都试了一次，最好捉的还是竹筛，一拍就可以掉下五六只，我望着盒子里的蜻蜓好开心呀，爷爷说它们是益虫，专吃蚊子和其它有害的飞虫，我们不应该伤害它们，于是我就把它们放了。
多么自由的乡村，多么宽阔的田野，多么多姿多彩的生活，我流连忘返，这幅连绵不断的画卷时常在我的脑海里回荡，我爱我们的乡村生活。
感受生活作文 篇4
我们已经进入一个日新月异的快节奏生活时代。但在这一时代背景之下，作为衡量文化品质的重要规定性——“时间”，却常常被我们忘记。我们的许多行为甚至在“拒绝”着时间：一切价值都需要在当下兑现，活在当下，当下就是一切。
然而对于文化而言，无论是物质文化还是精神文化，经得起时间检验的才是有品质的文化。时间是文化的一把尺子，它会过滤掉文化的浮躁，彰显文化的品质。考验朋友间的友谊需要时间，感受产品的质量需要时间，一个地区的社会发展效果到底如何，同样需要用时间来印证。
时间在其现实展开上，或者与人生紧密相连，或者与宇宙不可分离。这于是就有了时间的人文属性和物理属性的区分。说到时间的人文性，哲学家海德格尔就认为，人的时间观念首先是个体生命体验的结果，每个人都有自己独特的体验，这一独特体验构成了时间观念的.基础。在传统农业社会，人的生活节奏与大自然是基本吻合的，人们感受不到时间对人的排异性。但是工业化时代的来临，开启了人的现代生活，人从此被“现代”所绑架，被它裹挟着一路飞奔，“时间”却被我们大大压缩了。我们一出生仿佛就上了流水线，从一个程序传到下一个程序，结果是我们走入了手段的王国而迷失了人的目标。
古印第安人有一句谚语：“别走得太快，等一等灵魂。”印第安人认为人的肉身和灵魂前行的速度有时是不一样的，肉身走太快了，会把灵魂走丢。这句谚语对我们今天的警示作用是不言而喻的，“等一等灵魂”的终极意义在于我们对心灵充盈与精神价值的敬重。
与古老的印第安人相比，忙碌的现代人总是像陀螺一样转个不停，电脑、电话、电视，我们的手不停地敲按、触摸各种电器的按键，我们的眼睛不断地扫描着奔涌而来的资讯，但悠然简单的日子却离我们越来越遥远了。我们体会不到光阴是什么，没有谁还有闲情逸致去看那树影一寸寸移动、日出与日落，以至于这世界对于我们变得是那样浮华与陌生。我们所做的一切似乎只围绕着一个目标展开——压缩时间，提高效率，让生活节奏更快，结果是生活中所发生的一切的一切瞬间被翻过。我们的灵魂在四处漂泊，而肉体的躯壳却无所畏惧地前行。因此，许多人总是感到迷茫、彷徨。
人的文化不能止于碎片，因为文化所面对的是生命的整体。人文精神是通过时间播撒我们生活的各个层面的每个角落，因此无论是一个人还是一个社会，我们都应该期待一种缓慢而坚实的文化成长。记起渐渐被我们遗忘的时间，可以从一个特别的角度提醒人们，在关注经济和社会发展速度的同时，应该更加关注经济生活中隐性制度的走向，更加关注社会发展的道德与心理成本和人文环境，从而为社会的未来发展和民众生活带来持久的福祉。
时间折射着历史和传统。在对时间的感悟中，生活的意义会慢慢呈现出来，我们才会知晓我们当下该做什么，我们该给后代留下什么。费孝通先生曾经讲过：“文化的生和死不同于生物的生和死，它有它自己的规律。它有它自己的基因。”我们的生活实践不能脱离历史和传统，它们是我们文化得以延续的根和种子，而这种历史和传统恰恰是在时间中积淀下来的。
对于个体而言，我们既然没有让时间停止的能力，那就让心平静下来，与时间相守相伴。在对时间的拥有中，心灵会慢慢地自由敞开，在充满喧嚣的世界中审视一下自己的内心，从盲目到超然，倾听自己的心灵之歌，去好好感受生活世界。让心宁静下来，我们才能感受真实的世界，感受真实的生活，品味生活的真谛。
感受生活作文 篇5
闭上眼，结束了一天的奔波，全身心都轻松起来。蓦地，眼前似乎慢慢闪现着明光，睁开眼，隐隐约约看见一轮明月，它悬挂在深黑的夜幕下，穿过一层层云雾，透彻的展现在我的眼前，好似一个脆脆的透黄的糖球，透明的心，薄薄的一层好像一碰就会碎似的，诱人的颜色让人忍不住想要凑过去舔一下。又好似姑娘粉嫩的脸颊，偷着丝丝羞涩。
月光透过窗户洒在手上，如少女那轻盈的头纱，丝柔、顺滑，抚慰着人们久未被滋润的心灵。“转朱阁，低绮户，照无眠”，无眠，是因为这平淡无奇而又震撼人心的景色而无眠。那久违的月亮，高傲的俯视着这静悄悄的村庄，它不知道，我正仰头注视着它的风采。夜更深了，秋风也有些凉意，月亮依旧不畏黑暗，孤零零地悬挂在天际。刹那间那种感觉，似曾相识，久未感受到的美，就这样悄无声息的展现在眼前。
生活，像一杯咖啡，细细地品尝，才能体会它的醇香；生活，像一首赞歌，用心谱唱，才能体会它的悠扬。生活之美，要用心体会。
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