【精品】读后感的作文合集十篇
在平时的学习、工作或生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编整理的读后感的作文10篇，欢迎阅读与收藏。
读后感的作文 篇1
我读过一个故事，故事的题目叫《三只小猪》。从前，在一个风光明媚的山坡上，住着猪妈妈和三只小猪，他们的名字是：胖胖、嘟嘟、冬冬。有一天，猪妈妈对三只小猪说，孩子们，你们现在长大了，你们也要自己做一个房子，听完妈妈的话，小猪开始动脑筋了。老大说，山脚下最好了，我想要搭座稻草房。老二说，我要把房子建在苹果树旁边，树林里木头多的是，我要用木头来盖房子。老三说，山上风最大，我决定把我的房子用砖头建。第二天，一只大灰狼就来了，胖胖的房子和嘟嘟的房子被大灰狼的大喷嚏打到了。后来，两只小猪跑道老三家去了。大灰狼冲了过去，两只小猪就晕倒在地了。
读了这个故事以后，我明白了，做事一定要细心，我相信小朋友也能很细心地做事。
读后感的作文 篇2
《鲁本的秘密》讲述的是一个叫鲁本的孩子为了给他妈妈买母亲节礼物而足足奔波了一年，最后送给母亲一枚使母亲感动得流泪、花5美元买来的胸针。
读完这篇课文，我被鲁本深深地感动了，他为了给母亲买礼物可以付出那么多艰辛，而我们呢？母亲生养我们，我们什么时候用实际行动报答过母亲？有的同学在自己的生日、自己的节日去向母亲索要礼物，你们想过没有，母亲何时向我们索求过呢？鲁本付出那么多，就为给母亲买一件小小的礼物，这是一种多么深沉的爱啊！
我们每天都有零用钱，为何不曾想过用买零食的钱给母亲送去一份小小的惊喜呢？曾几何时，母亲坐在我们的病床前，为我们熬红了双眼；曾几何时，母亲把我们抱在膝头，给我们讲故事；曾几何时，母亲顶着刺骨的寒风，为我送去御寒的棉衣。想到这些，我真是惭愧不已，不过我想以后的我绝不会像从前那样自私了。我将会在母亲节或妈妈生日的时候送给妈妈一份能代表我心意的礼物，给妈妈一份惊喜。在妈妈劳累了一天，疲惫地回到家，我将会沏上一杯热茶，替妈妈把家务做完，给妈妈唱歌听，缓解妈妈的疲劳。
我们都爱自己的妈妈，但这种爱不应该只肤浅地用语言来表达，而应该用实际行动来汇报母亲的爱，为母亲增添一份喜悦，一份安慰。
读后感的作文 篇3
今天刚看完《穆斯林的葬礼》，说真的，我很少对哪一本书有书面上的评价。刚接触这本书时大概是一个月多前，看了这么久终于看完。其实我知道自己看书慢，也没有想过这个学期能够看完这本书，但它又无时无刻不在勾着我的心，让我觉得自己就生活在那个时代，远离现实的纷扰。
一直以来，我都认为自己是一个悲观主义者，对任何事物都持一种悲观的态度，于是，那些好的、坏的，漂亮的或是不漂亮的事，都会在心里烙下痕迹而又怎么也抹不去。所以穆斯林的葬礼让我哭了好一阵子，我把自己置身于整个故事，可现实总是一次又一次地将我无情拉回。我总是为他们的欢乐而欢乐，为他们的痛苦而痛苦。我的书本常常被眼泪打湿，有时甚至不得不停下来痛哭一场。我已经舍不得和里面的人物分开，当我看着作者把他们一个个送离人间，我被生死离别折磨得彻夜难眠。或许每个人对这本书的理解和看法不同，我也不想提出谁的观点扫我的兴，我不是圣人，不可能让所有人都同意我的想法。本来我打算按照我计划读完这本书后继续我的阅读，可是，这本书里的每一个人物都让我感到那么亲切那么温暖而又……那么陌生？我想我是向往那种生活的，即便每个人的命运都是那么崎岖不平，可他们都拥有过幸福，拥有过爱，这就够了。
或许在死神面前，我们永远只若一只蚂蚁般，永远都只是一击就垮，但也都是幸运的，因为人毕竟经历的高洁，纯净，完成了自己对心灵的冶炼过程。于是我不得不迫使自己停下阅读，独自享受现在所有的感觉。人的心决不单单是解剖图上画的那颗有着什么左心房，右心室的心脏，而人应该那样的大写的“人”，拥有感情的“人”。
读后感的作文 篇4
黑格尔的美学（即艺术哲学）是他的哲学体系圆圈上的一段弧，它就是一个以“美是理念的感性显现”为中心的美学体系。正是这个“美是理念的感性显现”的中心命题，在客观唯心主义的绝对理念的基础上，最大限度地把理性与感性，内容与形式，主体与客体，理想与现实统一起来了。黑格尔充分地吸收前人的美学研究成果,并以他丰厚的客观唯心主义哲学体系为基础,经过严密而辩证的论述,最后精辟地总结出他的美学定义:“美是理念的感性显现”。简明又完整的概括,证明以黑格尔为代表的德国古典美学深化了对于美的本质的理解,达到了一个时代的高峰,具有科学的里程碑意义。尽管黑格尔的美学体系同他的哲学体系一样,属于客观唯心主义,可是他在论证美的本质问题时,却能坚持以人为核心的理论界定,深刻地揭示出人与对象、主体与客体、理性与感性、内容与形式等等之间辩证而统一的关系,为我们认识什么是美、怎样去创造美,提供了巨大的启示空间。
黑格尔浓缩的“美是理念的感性显现”定义,虽说看似简单的一个判断,可是它里面却包含着极其丰富的具有很高价值的思想和智慧,同时又显示了它的内容根基特别深厚。认清
这一问题首先应对黑格尔的理念有一个正确的认识。黑格尔指出：“一般说来，理念不是别的，就是概念，概念所代表的实在，以及这二者的统一。”黑格尔认为世间万物都是由先于它而存在的概念生发出来的，事物的存在是概念显现 自身于事物的活动，是概念的自我实现。当概念出现于实在里并且与实在结成统一体时概念就成为了理念。黑格尔的理念是具体的概念与实在的统一，是主观理解的，同时也是客观存在的。黑格尔这一定义的三个来源首先，这一定义来自于黑格尔的唯心主义哲学体系。黑格尔认为由概念生发出外在的自然界，而自然界是概念的异化。理念才是概念与实在的统一。理念是绝对精神，绝对精神的初级阶段就是艺术，就是美。因此，黑格尔的美其实就是他哲学体系的一个发展阶段。其次，这一定义来自于黑格尔对于艺术的研究，是他 经验的积累。虽然黑格尔不是一个艺术家，没有直接从事艺术实践活动，但他对于艺术问题进行了哲学思考、研究，把艺术的特点归纳以后总结出美的定义。第三，这一定义也来源于黑格尔以前的或同时代的德国古典美学。黑格尔的理论受到了康德、席勒、谢林的很大影响。
黑格尔美的概念的全部含义，概言之就是理念的感性 化，感性形式的心灵化。（艺术）美是多种矛盾对立面的统 一体，具有十分丰富的辩证法内容。第一，美是理性与感性的统一。“美的本质只是在感性形态下作为一个事物而出现的简单的理性的理念，这个美的事物除了理念外没有别的内容”。而“艺术的内容就是理念，艺术的形式就是诉诸感官的形象。艺术要把这两个方面调合成为一种自由的统一的整体”。黑格尔认为，美的本质，艺术美的本质，就是理性与感性的统一，内容和形式的统一。同时，他还要求“在美的对象里，无论是它的概念以及它的目的和灵魂，还是它的外在的定性，丰富复杂性和实在性，都显得是从它本身生发出来，而不是由外力造成的”。在这里他提出一个重要思想，艺术美的理性与感性的统一，要自然完成，任何外力的束缚和人工的雕琢，都会损害理性与感性的融贯，降低艺术的审美价值。第二，美是主观和客观的统一。黑格尔发展了席勒、谢林的客观论立场，批判了美在主观说，肯定了美的客观性。他反对那种把美看成“是一种纯然主观的快感，一种完全偶然的感觉”的观点，而认为美的理念是“自在自为地必然地”存在着的客观对象。“正是概念在它的客观存在里与它本身的这种协调一致才形成美的本质。”美不是个人主观感情和臆想的结果，而是客观的理念、概念的必然结晶。但是黑格尔并不是机械的客观论者。他的理念、概念不是抽象、静止、孤立的客体，而是一个能动的创造万物的主体。它的内部差异、矛盾导致自身的分裂和外化，使自己的本质在感性对象中实现、发挥出来。因此，“感性显现”又是作为主体的理念的创造物或对象化。在这个意义上，美是主体的创造，是
主体的客观化，是主观和客观的统一。第三，美是一般和特殊的统一。从“美是理念的感性显现”的中心定义出发，黑格尔大体上强调一般，认为美和艺术应该从一般的概念出发，将一般转化为个别的形象。但由于辩证法的运用，在他看来，并不存在离开特殊的一般或者离开个别的普遍。“只有在个性和普遍性的统一与交融中才有真正的独立自足性，因为正如普遍性只有通过个别事物才能获得具体的实在，个别的特殊的事物也只有在普遍性里才能找到它的现实存在的坚固基础和真正内容（意蕴）。”因此他既反对古典主义把人物写成抽象概念的化身，也反对浪漫主义离开普遍性而一味地突出人物的个性，而主张写出“这一个”，“每一个人都是一个整体，本身就是一个世界，每一个人都是一个完满有生气的人。”
黑格尔对于美的定义总结的重大意义在于开创了内容美学的新思路，使黑格尔美学成为内容美学。美只能在形象中现出，美必须有意蕴。这对于整个美学的发展有着巨大的意义。以往“经验派美学从经验出发，着重个别感性现象而忽视普遍概念；理性派美学从逻辑或概念分析出发，着重普遍概念而忽视个别感性现象。”黑格尔把这两种方法统一起来，因为按他的理念的看法，普遍概念必然体现于个别感性现象，个别感性现象也必然包含普遍观念。同时，黑格尔把实践引入美学的研究之中，他的美学是实践美学，是内容美学。
迄今为止，没有哪一位哲人的美学理论能够像黑格尔的美学那样引起人们如此广泛的注意和重视，黑格尔的《美学》是公认的最优秀的美学经典著作。当然，作为一个伟大的客观唯心主义的哲学家，他的思想一定的局限性，但在黑格尔的理论中有些永恒的闪光的东西，我们应善于发现、善于总结，尤其是对那些具有现实指导意义的观点和理论。
读后感的作文 篇5
今年暑假，我读了一本叫《狼王梦》的书，使我受益匪浅。
这本书主要写了两个故事：第一个故事写了有一只母狼叫紫岚，它为了能完成丈夫的遗愿，不辞辛劳，精心培养它的“超狼”。但是它的宝贝：黑仔、蓝魂儿和双毛陆续去世了。紫岚在连续失去三个儿子之后，痛苦不已，心灵受到重重打击，渐渐衰老之后，被赶出了自家的石洞。最后紫岚为了保护自己唯一的女儿，牺牲了自己；第二个故事：有一只狗叫大灰，长像似狼，被阳光马戏团收养。后来，它为了保护自己的主人，不惜一切，牺牲自己。
这两个故事太感人了！啊！他们一个为了完成丈夫生前的遗愿，一个是为了保护自己的主人。它们就是为了做自己愿意做的事，而做出勇敢坚强的举动，真是令人佩服！
读了这本书之后，妈妈又告诉了我一个感人的故事。那就是我的舅奶奶的故事。舅爷爷很早就因为土方崩塌，而意外死亡，留下两个年幼的表叔与她相依为命。在村里所有人都以为舅奶奶会抛下两个孩子而去改嫁时，舅奶奶却没有这么做，而是靠着自己双手给两个孩子撑起了一片天。她白天去做泥水匠的小工，晚上就领工艺被回来做，累了就趴着睡一会儿，醒了继续做。就这样日复一日、夜复一夜的艰难度日，但是人情往礼却都和其他人一样，仿佛一切都很好。日子再苦再累，舅奶奶都不怕，因为她有着自己的理想、目标。可是古话说得好；“寡妇门前是非多”。哪个男人要是和舅奶奶多说几句话，唾沫星子就能淹死人。在这种农村世俗的压力下，舅奶奶不仅要承受生活的压力，还要受到世俗的言论压力。但是舅奶奶的两个儿子是组里第一个走上重点高中、考上大学的人。表叔也因此成了妈妈天天挂在嘴上激励我的人，说“表叔知道锅是铁打的，我就知道败家”。现在才明白舅奶奶就像文中的主人翁一样伟大。
《狼王梦》这本书和舅奶奶的感人故事同时让我深刻明白了几个道理：
一、做人要一诺千金，答应了别人的事情，就该认真完成，不管付出多少艰辛，都要做到守信。
二、父母对孩子永远是付出。父母从不计较孩子的过错，为了孩子哪怕牺牲生命也在所不惜，体现出了爱的伟大。
三、忠心耿耿，从小妈妈就和我说岳飞如何精忠报国，还有杨家将等的故事。一条狗都知道忠心于自己的主人。我们也应该学习忠于自己的国家。
四、生活要有目标。只有有理想、有信念的人，才会有斗志，才会坚定不移的为了自己所想、所盼去努力奋斗。
读后感的作文 篇6
放假的时候，老师让我们买《亲爱的汉修先生》这本书。我本来以为是故事书，打开一看，原来是写给汉修先生的信。
书中的鲍雷伊通过和汉修先生写信，学会了尽量理解父母，学会了自己面对生活，理解了家长对孩子的爱。鲍雷伊从第一次写信只有一句话还有错别字，到最后喜欢上写信，并且写的一篇好文章，获得荣誉。
读完了鲍雷伊的信，我能体会到他的心情，我已经是四年级了，面对生活中的一些问题从来就不会处理，更不会去理解父母了。以后我要向鲍雷伊那样，面对生活，面对问题要冷静思考，多想办法，慢慢解决，不要冲动。
读后感的作文 篇7
「三国演义」是由明朝文学大家罗贯中根据当时所流行的话本收集而成的，主要是介绍东汉末年，群雄四起，争霸天下的野心为背景，故事是由魏、蜀、吴这三国交织而成，其中，以蜀汉为主体，所以，作者对蜀汉中的主角包括刘备、关羽、张飞、诸葛亮等人则是赞赏有加，对魏中的主要角色，「曹操」，则是以贬居多。
「三国演义」是我国的四大奇书之一（三国演义、水浒传、西游记、金瓶梅），亦是章回小说之一，所以在我国文学史上占有很重的地位，也得到了很多的评价，其中，有许多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顾茅庐、草船借箭、死孔明吓退活仲达等……，其中我最感兴趣的有。
一、「过五关斩六将」：当时关羽因为要保护二位嫂嫂及侄儿的情况下，不得已只好屈服于曹军之下，但关羽虽处在曹营下，却无时无刻地挂念的大哥，时时打听大哥的下落，直到有一天关羽终于知道大哥现处在河北袁绍那里，他赶快提刀跨马护送着两位嫂嫂及随行的女眷们乘车，到了东岭关口，因偏将孔秀执意要请示曹丞相之后，此时，关羽已怒火上升，就把孔秀劈成两半，消息传到洛阳 ，虽洛阳守将韩福和孟垣商量对策，但哪里是关羽的对手，两人都被关羽所劈死，像这样，关羽一连闯过五个关口，杀了六员守将， 才渡过黄河，他虽然感到有些愧对曹操，但此时的他只想赶快和大哥碰面，杀了这么多人，也是没有办法的事。
二、「的芦救主」：此时，刘备虽然对刘表的召请，心里感到疑惧，但又不得不去，所以，刘备便带着赵云，跨着的卢，向襄阳出发，蔡瑁装得非常恭谨，到了第二天早上，荆襄九郡四十二州县的文武官吏，开始参加刘备代替刘表主持的「丰年大宴」，赵云非常小心的跟在刘备身旁，于是，蔡瑁又设下计策，把赵云支开，等到酒过三巡之后，伊藉执着酒杯，个人总结走近刘备席前，悄悄地向他说过：「蔡瑁想要杀你，你赶快从西门逃走吧！」于是，刘备立即跨上的卢向西门逃出去，但没想到走不到几里路，前面有一条又深又急的河，此时，刘备只好向急流中跨下去，这时，刘备嘴里喃喃地念道：“的卢，你要救我！”的卢好像是听懂他话似的，奋力窜起来，使刘备脱离了险境。
这二则故事使我受到了启发，（一）是让我感受到关公的重义气，即使大哥在天涯海角，只要有消息，也要把两位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以两位嫂嫂的安全为重；（二）是让我感受到人不可只注重外表，认为它是坏的而舍弃它，就像是的卢一样，纵使它是会克主的，但刘备却不在意它，可能是刘备的仁心感动了的卢马，所以，在主人最危急之时，它无克主反而是救了主人一命。
看完三国演义，才感觉到中国文学的博大精深，也感受到作者的写作能力，罗贯中把所有人物都描述的栩栩如生，如：关羽的义、张飞的直、诸葛亮的忠及曹操的奸等……，让读者都与故事的剧情融合为一体，随着故事剧情的高潮而起伏，「三国演义」因为属于章回小说，故事具有连续性，让人有一直想看下去的心理，而且不会觉得枯燥乏味，故事编排得宜，紧张刺激，使人有一种深陷其中，好像自己也处在东汉末年，群雄割据的乱世之中，「三国演义」不仅是在当时有一种象征的功用，也是令一种体制的创新，更是研究明清小说的典范之一，所以，「三国演义」真是一本值得在再看的好书，每阅读一次，就感觉多了一次不同的体验，文学素养也提升了许多。
读后感的作文 篇8
“爱”，一个多么熟悉的字眼，爱是无私的，是博大的，有一首歌唱得好：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间！”意大利作家亚米契斯的《爱的教育》就充分体现了这一点。他将每张每节都把“爱”表现的精髓深入，淋漓尽致，大致国家，小至父母，师长，朋友的爱，处处扣人心弦，感人肺腑。它通过一个小学生记日记的形式，讲述了很多小故事，从中使人感受到了人类是多么需要相互关心、相互理解、相互帮助，而这种关心、理解，都离不开一个最核心的东西——“爱”！而我读了《爱的教育》这本书后，我才真正领悟了爱的真谛。
整部小说，没有豪言壮语，只是用朴素平淡的语言，塑造出了一个个貌似渺小，但实际上却很不平凡的人物，自然生动，具有很强的艺术感染力。例如卖菜妇女、卖柴人、铁匠的儿子、老石匠的儿子、卖炭人的儿子、少年鼓手、父亲的老师、带病上课的教师……这些平凡的小人物的命运和情感故事，在我心中激起了一阵阵感情的涟漪。尤其是那些讲述同龄人的故事，如“我”的好朋友卡隆，他不仅品学兼优，而且乐于助人。当一个同学丢失了买笔记本的钱，站在大街上哭时，他就把自己的钱给了他。卡隆更是个同情弱小、能为朋友敢于牺牲自己生命的人，他常常斥骂甚至动手打那些欺负别人的人。他非常爱他的母亲，他会花几天时间给母亲写一封长达八页纸、四周还画上花边的信，作为生日礼物献给母亲。这是一个充满着爱心的，多么可敬的孩子啊！还有那个年仅11岁的爱国少年，为了祖国的尊严而拒绝施舍（尽管他十分急需那些钱）；还有为救最低班的小学生而被车压碎了脚骨头的洛贝谛；还有那个既热爱学习、又热爱劳动，把劳动当作娱乐，善于利用时间的可莱谛；铁匠的儿子———泼来可西，他虽然身体瘦弱，但学习十分用功。原来常遭受酗酒的父亲的打骂，但只是忍气吞声，不愿让同学知道。后通过努力获得过赏牌，也使得父亲发生改变。还有……这些平凡而朴素的小人物都有一个共同的特点：对生活充满爱，为他人奉献爱。正因为他们的爱，“我”们的世界才变得更加美好。
《爱的教育》读后感
一口气读了《爱的教育》这本书，那平凡而细腻的笔触中体现出的近乎完美的亲子之爱、师生之情、朋友之情、乡国之恋……令我不由得被感动。这部处处洋溢着爱的小说，所蕴涵散发出的那种深厚、浓郁的情感力量，无不诉说着崇高纯真的人性之爱就是一种最为真诚的教育，教育使爱在升华。
它让我感动的同时，也引发了我对“爱”的一些思索。爱，是什么？爱，如空气，每天在我们身边，因其无影无形常常会被我们所忽略。可是我们的生活不能缺少它。其实它的意义已经融入生命。就如父母的爱，恩里科有本与父母共同读写的日记，而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁。最简单的东西却最容易忽略，正如这博大的爱中深沉的亲子之爱，很多人都无法感受到。
我想，“爱是什么”不会有明确的答案。但“爱”是没有限制的，小到同学之间的友好交谈，老师对学生的鼓励，父母对孩子无微不至的`关爱，甚至萍水相逢的人们的一个微笑……大到捐献骨髓，献血，帮助希望工程……虽然如同空气般的爱有时会被“污染”、“稀释”，甚至“消失”。但还有更多的人能感受到朴实的爱、深厚的爱。
我想《爱的教育》这本好的书将会把这种美好的感受带给更多的人……
读后感的作文 篇9
我读了《小学语文新课标必读》，找出了和以往的语文课标的异同，明确了解了教学的侧重，为自己的教学指明了方向。新课程标准要求全面提高学生的语文素养，要求学生扩大知识面，要求课堂中师生互动等，我将根据新的语文能力实践系统，致力于学生语文综合素质的提高，促进语文课程的呈现方式和学生学习方式的转变，确立学生在学习中的主体地位，努力给学生创造一个有利于素质教育的文化空间。
语文新课程标准明确地指出：“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。语文素养是学生学好其他课程的基础，也是学生全面和终身发展的基础”。语文课程应培养学生热爱祖国语言文字的思想感情，指导学生正确的理解和运用祖国语言文字，丰富语言积累，培养悟感，发展思维，使他们具适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。
那么怎样培养学生的语文素养呢？结合我自己的教学实践总结出了以下几种培养学生的语文素养的做法：
1、走进教材，让学生直接体验作品的人文精神。语文课程含有丰富的情感和人文内涵。对人的精神领域的影响是深广的，对学生心灵的震撼是极其深远的。所以要把学生带进教材，让学生在阅读文本的过程中，直接体验作品的人文性、工具性。教师在教学中，一定要用欣赏的目光看待每篇课文。教师应重视用文学性的语言把学生带进教材，让学生在听、说、读中体会语言文字的美。在教学中通过多种形式的表情朗读，展现课文描写的形象，抓住课文中有一定内涵的词句进行体会，落实语言文的综合训练。
2、走出教材，让学生扩展阅读，多实践，提高学生语文综合能力。从课内来说，每一节语文课留出3到5分钟给学生扩展阅读和本次课文相关的材料，让学生有新的体验，语文素养就会在潜移默化中得到一定的提升。从课外来说，必须加强课外阅读和实践。语文教育是母语教育，有取之不尽的教育资源，有得天独厚的语文环境。 班委选举；课前一分钟演讲；评论班级生活；读书、看报、听广播；参加文艺竞赛·都会使学生在“语文化”的生活中，体验到语文学习的乐趣，这就是培养学生语文素养的好方法。
总之，《小学语文新课程标准》给我留下的启示是深刻的。作为教师，首 先 要 有 深 入 钻 研 教 材，有 效 拓 展 教 材 的 业 务 能 力，这样才能 切实将语文课做到提高为学生的语文素养服务，要鼓励学生树立大的语文观语 文的学习要着眼于丰富多彩的生活，让学生多在语文实践中去学习 和 感 受 语文。作为一名 教 师，我 觉 得 任 重 道 远，但 是 我 会 以 自己最大的努力贯彻落实新课标的要求，为自己的课堂永葆蓬勃朝气而不懈奋斗！
读后感的作文 篇10
最近，自己用了两天的时间看完了《点燃理想的日子》这部纪录片，看后感触颇多，用孙玉胜的话来说，就是这不仅仅是一个栏目，更是一群人、一种精神、一个时代。一群志同道合的年轻人，为了追求一种不平凡的生活，为了给自己的青春和理想一个有分量的交代，义无反顾的走进了一个他们认为最能够放置自己生命中最好年华的地方。
这些年轻人是伟大的，他们的勇敢值得现在所有的传媒行业从业者去学习，他们“叛逆”了过去的电视形式，借助央视体制内的条件呼应央视体制外的因素，从而在那个年代的央视内部掀起了一股变革——把宣传变为传播。
这部片子记录了《东方时空》栏目创办初期的艰辛以及主创人员们在做这个栏目时难忘的经历和感人的故事。在那个年代，很多年轻人都感觉创新的条件就是时代给的，然而却有一大批更有理想的年轻人，他们要找一个地方来发挥他们自身的独特才能，更要在那个年代的媒体领域中树立一种能说真话，能够表达自我以及把媒体人的理想传达给公众而不受很多约束的创新精神，他们要用新媒体创造出新的传播方式，从而把自己的理想和时代结合在一起，于是便谱写了《东方时空》的传奇。
《点燃理想的日子》不仅向我们讲述了《东方时空》栏目组的经历，更向受众深度接受了《东方时空》栏目，它不仅仅是一个栏目，更是一种精神。其实在现今，有很多新创造出的新闻样式在满足今天的受众诉求，而作为满足那个年代受众诉求的《东方时空》已然伴随着互联网等新媒体的崛起而逐渐没落了，但是它的情怀依然渗透在中国的电视媒体中，它所代表的精神依然树立在中国的传媒领域里。
那是一段互相温暖的时光，那是一段激情燃烧的岁月，真诚希望当今所有的媒体人都有并保持着同样的底色——关于创新、关于开拓、关于理想与激情、关于自由和平等。