感受作文

时间：2021-03-22 14:38:57 读后感我要投稿

【精品】感受作文六篇

　　在生活、工作和学习中，大家对作文都不陌生吧，通过作文可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编整理的感受作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

【精品】感受作文六篇

感受作文篇1

　　清晨，我早早地起床晨练。刚走出门，清风拂来有种说不出的惬意在心头弥漫。

　　太阳已经升起，没有中午的毒辣，却有一种青春的活力。在天的那一头，皎月尚未落下。日月同辉，万物从梦中苏醒。新的一天，开始了，又是个美丽的一天！

　　赏完月，月后，我也迈开了步伐。跑步时，侧耳倾听，鸟儿在枝头高歌。我想，或许是因为城市中没有公鸡打鸣，鸟儿才会如此勤劳地担起这“任重道远”的责任吧！

　　几声鸟鸣，把大伙儿彻底唤起床。我向睡眼朦胧的小草招手，它似乎见到我，也轻轻挥舞那柔软的枝叶，与我挥“手”示意。

　　太阳又升高了些，灿烂的金光洒向大地，温暖，舒服。植物们都披上了一层金纱，它们似很是喜欢，纷纷发出“沙沙”声响，对太阳致谢。

　　跑着跑着，突然，我眼前一亮，冲了上去—我看到了一位老友。这位老友，是一棵树。它见我来了，“激动万分”，连头上的树叶都抖了抖。

　　“嗒”一滴露水落到我的鼻间上。我知道，这是它在与我问好呢！

　　与其说我是出来晨练的，不如说我是来旅行的。小路旁，数不清的花散发着一缕缕幽香，沁人心脾。蜜蜂“嗡嗡”地来采蜜，蝴蝶也来伴舞。一片欣欣向荣的景象。

　　曾有人问我最喜欢什么，我想，是那富有生机与活力的清晨吧。

感受作文篇2

　　如果你失去了今天，那你并不失败，因为明天还会再来；如果你失去了金钱，那你也不失败，因为人生的价值并不在于钱袋；如果你失去了礼仪，你才是彻彻底底地失败，因为人生的价值并不在于钱袋；如果你失去了礼仪，你才是彻彻底底的失败，因为你失去了做人的真谛！

　　说到礼仪，有一件事情至今还深深地印在我的脑海里。那是一位老奶奶，她那种精神值得我们学习 ! 那是一天阳光明媚的下午。我在大姨家的后院里玩耍，突然，一只美丽的黄蝴蝶把我深深地吸引住了，我跟着它走到了大姨家的门口。这时，我看见一位老奶奶正在路边扫着垃圾，一位阿姨撞了一下老奶奶，却连声对不起都没有说，还若无其事地走了过去。反到是那位老奶奶说了声“对不起，是我不小心，请你原谅”。那位阿姨这才满意地哼着歌离去。我忍住心中的怒火问老奶奶：明明是她先撞了您，为什么您说对不起呢？

　　老奶奶平静而又温和地说： “ 谁说对不起还不是一样的吗？ ” 我小声嘟哝着：当然不一样啦，明明是她撞的您，应该是她说对不起才对，老奶奶看出了我的心思说： “ 不要紧的，大不了她跟我说对不起也不迟呀！”

　　我从心里对自己说：这位老奶奶真是位讲礼仪的好人啊，我们要向她学习。

感受作文篇3

　　20xx年，正是甲型H1N1蔓延的时期，我在一个寄宿的学校上初中。我们学校非常重视学生的身体状况，每天都有早、中、晚报体温，免费为学生分发板蓝根……

　　尽管我们学校采取那么多的措施，但还是陆续有生病的。

　　那天下午，第一节课是微机课，上课前我还是有说有笑的，上课后，突然觉得眼前有点黑，耳朵边嗡嗡响，头晕晕的。我赶紧叫旁边的同学……微机老师来到我身边，问我怎么了，我没有力气再细说了，只是一直说不好受，然后微机老师就派同学去通知班主任。我心里不停地在想：我会不会是甲型H1N1呢？……微机老师一直在耳边说些什么我已忘了，渐渐的我又感觉肚子疼、恶心、浑身直冒汗、无力。当时我真想躺在地上，两腿像麻木了一样不听使唤了，正在放弃与坚持的中间发愁。最终我没有放弃，因为老师和同学们为我向上帝祈祷，祈祷我没有事情，隐隐约约听到有同学好大声得喊：“报告，班主任再后面呢！”一团温暖一下子把我包围，在等待班主任到来的那几十秒中像老人期待孩子回来那样，既欣喜又痛苦。

　　吱呀，门急速地被焦急万分的班主任推开了。我用自己全身的力气抬起头来，班主任说：“怎么突然这样了？赶紧去医务室吧！”我已经没有力气说太多的话了，她叫我旁边的同学搀着我，汗淋淋的我抬着艰难的脚步走出去了，班主任出来后也来扶我。医务室里没人，校医去取药了，大概十五分钟才能回来。班主任先给我爸爸打了个电话，爸爸半小时后才会来接我。班主任正在着急中，我浑身无力，肚子疼得厉害……我同学让我靠在她肩膀上，她说：“先靠在我肩膀上吧，这样会舒服很多。”我真的很幸福，小小的'肩膀代表着同学对我无限的爱，相信我们的心已经连在一起了。

　　班主任先让我们去办公室坐会，她去找校医了。过了一会我感觉有点力气了，肚子也不那么疼了。校长和体育老师朝办公室走来，看见我们后急忙问：“小姑娘，怎么了？”我和同学都在回答，校长听了我们的诉说，他很关心地拿起手机要叫司机来送我去医院呢。我赶忙说：“谢谢校长了，一会我爸爸就来接我了！”虽然他很忙，但他还是不放心我，让体育老师留下来陪我，有什么情况让体育老师报告他。伴随着校长渐渐消失的脚步声，在一次让我感受到幸福。整个办公室都让幸福占据了，连呼吸都很苦难了。

　　装满幸福的办公室中哒哒的高跟鞋声忽然传进来，是班主任领着校医来了，校医把我具体情况搞清楚后就让我去医务室了，量了量体温，没有发烧。经校医的再三询问，他初步诊断我可能是低血糖。让我喝了点葡萄糖，我比刚才好多了。

　　我在医务室的床上躺着，我同学和班主任语重心长地安慰我，紧张的气氛也从中消失了。现在才发现在我身边有好多关心我的人，每个人都要有一颗感恩的心，我也不例外。

　　铃铃铃，爸爸来电话了，一种神奇的力量让我不想离开这充满爱的世界。临走时同学笑着对我说：“等病好了，你回来，我们一起玩！”我感动的深深点了点头。班主任把我扶上了爸爸的车子，陪我和爸爸走到校门口。

　　一阵风吹来，班主任走到我身边说：“戴上帽子吧，冷！”我很乖地说：“恩，老师你也赶快回去吧！”爸爸和班主任告别后她就进校门了，爸爸也带着我走了。

　　到拐弯处，我用感恩的眼光看了学校一眼，看到了班主任那疲惫的身影。

感受作文篇4

　　如今的我们，大多生活在车水马龙的城市中，无暇去乡村感受那属于乡村自己的美。城市中的人们工作繁忙，任务颇多，总是不能抽出时间去感悟乡村的美，所以乡村独特的景色被忽视了。

　　在乡村中的田野里，一片绿茵，一望无垠，一阵风过，绿叶压低，层起层落，如同大海中翻滚的波浪，只一瞬间便传播到那很远很远的地带。这时，无论谁也会感到心情舒畅，一片海阔天空。此时天空会有几只飞鸟，叽叽喳喳地飞过，像是传递着一首优美的乡村音乐曲。真可谓“此曲只应天上有，人间能得几回闻”。

　　乡村中的芦苇荡中，是游玩的“圣地”。一片高大的苇荡，光透不过去，风吹不进来，任谁也不会感到其中有生物的气息。小时候，常搭朋结友，一大帮人来此玩捉迷藏。由于荡子很大，找到是十分困难的。于是，午餐自然不能回家去吃，只在荡子中找一块空闲且十分隐藏的地方，围着坐下，吃些副食，只当是“正餐”。有时运气好，会碰上野鸭蛋。虽然不会去吃，可以偷几个砸人还是做得到的。这游戏一玩就是一天，所以早餐一定要吃饱，当听到家长喊时，就急忙顺手牵羊折一根芦苇杆作为整天的唯一收获。

　　乡村是人类最早的聚集地，也是最早聚落。随着第二产业与第三产业的发展，城镇逐渐兴起，代替了农村的重要地位。但是，乡村独有的纯朴、善良的气息是挥洒不去的。所以城市的人们应该抽出一点空余时间，去乡村领略一下属于乡村的特点，感受乡村独有韵味和美丽。

感受作文篇5

　　壶公悬挂的一把壶里，别有天地日月。每一本书——不论小说、戏剧、传记、游记、日记，以至散文诗词，都别有天地，别有日月星辰，而且还有生存其间的人物。我们很不必巴巴地赶赴某地，花钱买门票去看些仿造的赝品或“栩栩如生”的替身，只要翻开一页书，走入真境，遇见真人，就可亲亲切切地观赏一番。

　　——《读书苦乐》

　　杨绛先生走了，人间再无“我们仨”。

　　先生的一生跨越一个世纪，历经沉浮沧桑，然而她却始终以轻盈的姿态来承担生命的沉重;她居于精神的“高处”，却以“不争”的品格寻“平处”而居;她的文字朴素平实，却又隽永风趣，哀而不伤，满载着“走在人生边上”的智慧、豁达和俏皮。

　　杨绛先生曾将读书比作“隐身”的串门儿，不必打招呼求见，也不怕打扰主人。所以，我们选择将她的文字连缀成报道，以这种“隐身”的方式读懂先生的一生。

　　先生生前希望用最简单的方式安静地离开这个世界，与另外两个人团聚。请允许我们用这样一种方式，表达不舍。

　　——编者

　　亲与情

　　我这一生并不空虚，我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨

　　我这一生并不空虚;我活得很充实，也很有意思，因为有我们仨。也可说：我们仨都没有虚度此生，因为是我们仨。

　　“我们仨”其实是最平凡不过的。谁家没有夫妻子女呢?我们这个家，很朴素;我们三个人，很单纯。我们与世无求，与人无争，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困难，锺书总和我一同承当，困难就不复困难;还有个阿瑗相伴相助，不论什么苦涩艰辛的事，都能变得甜润。我们稍有一点快乐，也会变得非常快乐。

　　一九三五年七月，锺书不足二十五岁，我二十四岁略欠几天，我们结了婚同到英国牛津求学。我们离家远出，不复在父母庇荫之下，都有点战战兢兢;但有两人作伴，可相依为命。在牛津，我怀上孩子了。锺书谆谆嘱咐我：“我不要儿子，我要女儿——只要一个，像你的。”我对于“像我”并不满意。我要一个像锺书的女儿。

　　1938年回国，因日寇侵华，苏州、无锡都已沦陷，我娘家、婆家都避居上海孤岛。沦陷区生活艰苦，但我们总能自给自足。能自给自足，就是胜利，锺书虽然遭厄运播弄，却觉得一家人同甘共苦，胜于别离。他发愿说：“从今以后，咱们只有死别，不再生离。”

　　我成名比钱锺书早，我写的几个剧本被搬上舞台后，他在文化圈里被人介绍为“杨绛的丈夫”。但我把钱锺书看得比自己重要，比自己有价值。

　　我最大的功劳是保住了钱锺书的淘气和那一团痴气。这是钱锺书的最可贵处。他淘气、天真，加上他过人的智慧，成了现在众人心目中博学而又风趣的钱锺书。他的痴气得到众多读者的喜爱。

　　锺书曾逗阿瑗玩，说《围城》里有个丑孩子，就是她。阿瑗信以为真，却也并不计较。

　　人世间不会有小说或童话故事那样的结局：“从此，他们永远快快活活地一起过日子。”人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。

　　锺书于一九九四年夏住进医院。我每天去看他，为他送饭，送菜，送汤汤水水。阿瑗于一九九五年冬住进医院，在西山脚下。我每晚和她通电话，每星期去看她。但医院相见，只能匆匆一面。三人分居三处，我还能做一个联络员，经常传递消息。

　　一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年末，锺书去世。我们三人就此失散了。就这么轻易地失散了。“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”。现在，只剩下了我一人。

　　锺书逃走了，我也想逃走，但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃，得留在人世间，打扫现场，尽我应尽的责任。

　　国与民

　　我们是倔强的中国老百姓，尽管亿万“我们”素不相识，终归同属一体，痛痒相关

　　我们沦陷上海期间，饱经忧患，也见到世态炎凉。我们夫妇常把日常的感受，当做美酒般浅斟低酌，细细品尝。这种滋味值得品尝，因为忧患孕育智慧。

　　锺书除了在教会大学教课，又增添了两名拜门学生。但我们的生活还是愈来愈艰苦。只说柴和米，就大非易事。

　　我们身陷上海孤岛，心向抗战前线、大后方。当时凡是爱国的知识分子，都抱成团。如我们夫妇，陈西禾，傅雷，宋淇等，经常在生活书店或傅雷家相会，谈论国际国内战争形势和前景。我们同自愿参加“大东亚共荣圈”的作家、文化人泾渭分明，不相往来。

　　一九四五年抗战胜利，胜利的欢欣很短暂，接下是普遍的失望，接下是谣言满天飞，人心惶惶。“人心惶惶”时，我们并不惶惶然。

　　我们如要逃跑，不是无路可走。可是一个人在紧要关头，决定他何去何从的，也许总是他最基本的感情。我们从来不唱爱国调。非但不唱，还不爱听。但我们不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我们不愿意。我们是文化人，爱祖国文化，爱祖国的文字，爱祖国的语言。一句话，我们是倔强的中国老百姓，不愿做外国人。我们并不敢为自己乐观，可是我们安静地留在上海，等待解放。

　　我想到解放前夕，许多人惶惶然往国外跑，我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国，撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识，终归同属一体，痛痒相关，息息相连，都是甩不开的自己的一部分。

　　我问：“你悔不悔当初留下不走?”

　　他说：“时光倒流，我还是照老样。”

　　文与译

　　我只是一个业余作者，全部文章经整理，一半是翻译，一半是创作

　　我觉得读书好比串门儿——“隐身”的串门儿。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者，不必事前打招呼求见，也不怕搅扰主人。翻开书面就闯进大门，翻过几页就升堂入室;而且可以经常去，时刻去，如果不得要领，还可以不辞而别，或者另找高明，和他对质。

　　我当初选读文科，是有志遍读中外好小说，悟得创作小说的艺术，并助我写出好小说。但我年近八十，才写出一部不够长的长篇小说;年过八十，毁去了已写成的二十章长篇小说，决意不写小说。因为我生也辰，不是可以创作小说的人。我的全部小说，还在试笔学写阶段。自分此生休矣，只好自愧有志无成了。我不是专业作家;文集里的全部作品都是随遇而作。我只是一个业余作者。

　　早年的几篇散文和小说，是我在清华上学时课堂上的作业，或在牛津进修时的读书偶得。回国后在沦陷的上海生活，迫于生计，为家中柴米油盐，写了几个剧本。抗日战争胜利后，我先在上海当教师;解放战争胜利后，我在清华大学当教师，业余写短篇小说和散文，偶尔翻译。“洗澡”(知识分子改造)运动后，我调入文学研究所做研究工作，就写学术论文;写论文屡犯错误，就做翻译工作，附带写少量必要的论文。翻译工作勤查字典，伤目力，我为了保养眼睛，就“闭着眼睛工作”，写短篇小说。我在研究和写学术论文的同时，兼写小说和散文，还写了一部长篇小说。1987年退休后，我就随意写文章。钱锺书去世后，我整理他的遗稿，又翻译了一部作品，随事即兴，又写了长长短短各式各样的散文十来篇。

　　《堂吉诃德》未经西语编辑审阅，只我自己校了4遍清样，于1978年3月出版。9年后我又校订了一次。我怕我所根据的版本已经陈旧，找了几个新版本，做了一番校勘工作，发现我原先的版本还是最好的版本。至于我的翻译，终觉不够好。最近我又略加修改，但我已年老，只寄希望于后来的译者了。

　　全部文章，经整理，去掉了一部分，把留下的部分粗粗分门别类。一半是翻译，一半是创作。创作包括戏剧、小说和散文。

　　不及格的作品，改不好的作品，全部删弃。文章扬人之恶，也删。因为可恶的行为固然应该“鸣鼓而攻”，但一经揭发，当事者反复掩饰，足证“羞恶之心，人皆有之”;我待人还当谨守忠恕之道。被逼而写的文章，尽管句句都是大实话，也删。有“一得”可取，虽属小文，我也留下了。

　　生与死

　　我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看，我要探索人生的价值

　　我已经走到人生的边缘边缘上，再往前去，就是“走了”，“去了”，“不在了”，“没有了”。中外一例，都用这种种词儿软化那个不受欢迎而无可避免的“死”字。

　　“生、老、病、死”是人生的规律，谁也逃不过。

　　我正站在人生的边缘边缘上，向后看看，也向前看看。向后看，我已经活了一辈子，人生一世，为的是什么呢?我要探索人生的价值。

　　人生实苦。在这个物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦的。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你：你大度退让，人家就侵犯你、损害你。你要保护自己，就不得不时刻防御。你要不与人争，就得与世无求，同时还要维持实力，准备斗争。你要和别人和平共处，就先得和他们周旋，还得准备随处吃亏。

　　人需要锻炼。人有优良的品质，又有许多劣根性杂糅在一起，好比一块顽铁得在火里烧、水里淬，一而再、再而三，又烧又淬，再加千锤百炼，才能把顽铁炼成可铸宝剑的钢材。黄金也需经过烧炼，去掉杂质，才成纯金。人也一样，我们从忧患中学得智慧，苦痛中炼出美德来。一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养，不同程度的效益。好比香料，捣得愈粹，磨得愈细，香得愈浓烈。谚语：“十磨九难出好人”;“人在世上炼，刀在石上磨”;“千锤成利器，难为人上人。”修身——锻炼自身，是做人最要本的要求。

　　我已经走到了人生的边缘边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。

　　这个世界好比一座大熔炉，烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。有关这些灵魂的问题，我能知道什么?我只能胡思乱想罢了。我无从问起，也无从回答。孔子曰：“未知生，焉知死”，“不知为不知”。我的自问自答，只可以到此为止了。

　　“我和谁都不争，和谁争我都不屑;我爱大自然，其次就是艺术;我双手烤着，生命之火取暖;火萎了，我也准备走了。”

　　(小编整理自《杨绛全集》人民文学出版社20xx年8月版)

　　【小传】

　　杨季康，笔名杨绛，著名作家、翻译家、中国社会科学院荣誉学部委员、外国文学研究所研究员，1911年7月17日出生于北京，1935年与钱锺书喜结连理。曾创作《称心如意》《弄假成真》《游戏人间》等剧本，翻译了《吉尔·布拉斯》《堂吉诃德》等高水平译作，著有长篇小说《洗澡》、散文集《干校六记》《隐身衣》等。晚年仍笔耕不辍，以90余岁高龄创作了随笔《我们仨》《走到人生边上——自问自答》等作品。

感受作文篇6

　　蓝色的天空露出了金灿灿的太阳，阳光照在了母亲安详的脸上。

　　母亲的嘴角微笑着，她的贫血很严重，干不了活。我看了看她，头发比以前更白了，脸变得蜡黄蜡黄的，脆弱的骨头仿佛已经支不大动身子，走路都一颤一颤，摇摇晃晃的。她还是不停的操劳着，洗衣，做饭，刷碗，打扫卫生，上班，这一切都需要她来打点。医生说，补血很慢，需要一天一天积累，不能干太多活，不能累着，她每次听完这些，都是笑一笑，说没事。每当我想帮她干活的时候他都说“不用，你去学习吧，我来就行。”

　　有一个星期天，当我回家时，看见妈妈正在晾跟我刷的干干净净的书包，温暖的阳光下，妈妈的手很美，却没有血色。望着她忙碌操劳的身影，我的眼眶湿润了，眼泪止不住的流了下来。忍不住不住跑了过去，抱住了妈妈说道“妈妈，谢谢您！”

　　当我背上书包的那一刻，我感受到我的书包里装满了阳光，是那么的温柔，那么的温暖，像妈妈叮嘱时的话，像妈妈温暖的手，像妈妈的爱。

　　母爱犹如一弯阳光，温暖着我幼小的心，犹如春天的露水，滋润了我干涸的心田，犹如磅礴的大海，无边无际……

　　母爱让我感受到了阳光。

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