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读巴黎圣母院有感

时间:2021-03-02 15:01:02 读后感 我要投稿

读巴黎圣母院有感(15篇)

  认真读完一本名著后,你心中有什么感想呢?为此需要认真地写一写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以,以下是小编为大家整理的读巴黎圣母院有感,仅供参考,欢迎大家阅读。

读巴黎圣母院有感(15篇)

读巴黎圣母院有感1

  悲剧永远是悲剧,在悲剧中却给我们这些读者许多想象,例如:卡西莫多抽泣着从心底发出一声呼号:“啊!我所爱过的一切!”时心里的那种矛盾、悔恨、自责都一统表现出来。我猜:他的矛盾因为他轻松地把养父给“杀死了”,毕竟这是养父--恩父,但是为了他所爱的爱斯美拉达,他只能情不自禁的做了这一切;他的悔恨因为他认识并爱上了爱斯美拉达,至使他杀了救命之恩的养父;他的自责是因为他没能救出爱斯美拉达,只能眼睁睁看她被绞死,他没能尽举手之劳,救出养父,只能眼睁睁看他活活被万丈深渊吞噬。

  对于三个主要人物,概括而言:纯洁、善良、坚贞不屈、极富同情心、舍己救人的爱斯美拉达;阴险、狠毒、虚伪、没有人性的克洛德和善良、高尚、疾恶如仇的卡西莫多。

  千言万语,还是那句朴素的话--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者,雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。

读巴黎圣母院有感2

  《巴黎圣母院》这本书是法国著名大作家--维克多·雨果在19世纪写的。它重现15世纪法国巴黎的社会风貌。

  本书的第一主要人物是爱斯梅拉达--善与美的象征;第二主要人物是卡西莫多,他是雨果理想中善的化身。第三主要人物是弗罗洛--主教十足的杀人狂。小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良·友爱。舍己为人的精神。反映了雨果的人道主义思想。

  我读完这本书后,认识了心地善良,勇敢反抗的卡西莫多,可爱迷人而善良的吉普赛女郎,爱斯梅拉达。我从中感受到黑暗的现实,感受到雨果对波旁王朝从拥护到痛恨,对劳动人民从漠视到同情。

  《巴黎圣母院》很值得一读。

读巴黎圣母院有感3

  《巴黎圣母院》是法国文学家维克多雨果所写的著作,是大小读书爱好者所熟知的世界名著。故事围绕着富有历史积淀的巴黎圣母院展开,主角有美丽的吉普赛女生、狡诈的副主教和被副主教养大的丑陋驼背敲钟人。该著作被多国翻译及改编为电影、电视剧及音乐剧。该著作不止能够年少时品读,更在即将步入社会时品读,会得到更加不一样的感受与体会。

  作者维克多雨果生活在一个动荡并文化激荡的时期,他以笔杆来挑逗,激起人们内心中的反抗。运用许多的冲击比较来到达抒发本真思想。充满浪漫主义的他,以巴黎圣母院的小说,透过描述善良的吉普赛少女爱斯梅拉尔达在中世纪封建专制下受到摧残和迫害的杯具,反映了专制社会的黑暗,反动教会的猖獗和司法制度的残酷,突出了反封建的主题,充分表现自身的特色。

  巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达。面目丑陋、心地善良的敲钟人加西莫多为救女郎舍身。故事情节复杂,人物性格夸张,整部作品以色彩浓郁的笔墨写出,充分体现了浪漫主义小说的特点。小说在资料的安排中,将腐朽的封建王朝和高尚纯洁的“奇迹王朝”,两个法庭,两种审判,两个绞架,两个社会等进行比较描述。而在细节上体现美与丑的比较,善与恶的冲突,杯具中又能体现喜剧,种种任务上的性格突出到种种特色赋予了巴黎圣母院不一样的历史风貌,给人以情感上的共鸣。

  年少时看,感受的是人物本身的性格特色之间的冲突。透过这几种矛盾对照格局,小说实现了“丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,美与恶并存”。浅层的联想到杯具的存在是为了衬托其中的矛盾。

  即将步入社会时重温,感受更多是联想此刻的社会,此刻自己身边的社会以及自己的存在。社会同样是多彩的,在彩色的其中也包括了黑暗与光明两种色彩,它们都不是纯粹的颜色,其中会参杂其他的颜色,正正因社会是由人所组成的大家庭,因此才会有这纯粹中带着不纯粹的我们。其中的丑与美,善与恶,杯具与喜剧,统统会出此刻人们的身边。其中的冲突又何其多,而与此同时,抨击的又会是什么,就靠个人体会与着重。步入社会,就是进入新的社会,将体会更加不一样的世界,从而更多的是从学会学习到学会生活。人无法自我生活,只能依靠社会,因此只能你去适应社会,而不能让社会来适应你。从《巴黎圣母院》著作中,更多的是体会此刻自身的社会状况,从而有想法的走出一条适合自己的路,一条自己能迎接走向社会的路。

  每次阅读《巴黎圣母院》,都会有不一样的感想,正是这种不一样的完美,才会让人心生激情,都出不一样的风采。

读巴黎圣母院有感4

  爱情是文学永恒的主题,没有爱情,文学就少了一半的光辉。同样,没有爱情的《巴黎圣母院就如同没有菜叶的清汤。在这里我不想过多的讨论文中的善与恶,我想说说巴黎圣母院的另一主题——爱。

  《巴黎圣母院》小说所说的爱情故事发生在15世纪的巴黎。在愚人节那一天,巴黎民众抬着残废畸形的“愚人之王”在圣母院的敲钟人卡西莫多,在圣母院的前面的格莱夫广场上欢呼游行。吉卜赛少女爱斯梅拉达带着一只小羊跳舞卖艺,穷诗人甘果瓦被她的美貌和舞姿迷住了。他在夜里听到她动人的声音,情不自禁地跟随她。这时忽然跳出两个男人把她劫走了,他认出其中一个就是奇丑无比的卡西莫多,惊慌中他被吓得昏了过去。

  甘果瓦醒来后撞撞跌跌,在黑暗中误入了“奇迹宫”的大厅。正在这千钧一发只际,爱斯梅拉达出现了。她心地善良,不忍心看着他死于非命,表示愿意嫁给他,和他结成了名义上的夫妻。第二天,卡西莫多被绑在广场上示众,在烈日下口渴难受,遭受围观者的嘲笑和辱骂,只有爱斯梅拉达不计前嫌,把水送到他口中,使他流下了眼泪。

  后来爱斯梅拉达爱上了外貌英俊的弗比斯,他们在夜间幽会,不料弗比斯被人刺伤,她也被当作女巫捉了起来。就在她要处死的时候,卡西莫多冲进刑场,把她救到圣母院的钟楼上……

  爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美少女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。

  爱斯美拉达像所有琼瑶小说中的女主角一样,只要遇到了自己所爱的人,便不顾一切地无怨无悔地爱上了对方。不管这种爱情是否有结果,不管对方是否真的爱自己,甚至明明知道这种爱情不可能有结果,甚至明明知道对方并不真心爱自己,也依然一往情深地爱着对方,依然对这样虚幻的爱情忠贞不渝。

  爱斯美拉达不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。诗人被她的美貌和高尚所震撼,立刻身不由己地爱上了她,并希望能成为她名副其实的丈夫。但是爱斯美拉达为了她心目中的爱情偶像,平静地拒绝了他:“我只能爱一个能够保护我的男子汉。”并告诉他,和他结婚只是为了救他的命,所以只能和他维持名义上的夫妻关系。

  当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。当克洛德在监狱里为了获得爱斯美拉达的爱情,欺骗她说她所爱的弗比斯已经被他杀死,让她不要再抱任何幻想,并且许诺只要答应他的爱情,就可以将她从死刑判决中解救出去。爱斯美拉达的回答是“如果他已经死了,为什么你还劝我要活下去呢?”当克洛德最后一次在绞刑架前让爱斯美拉达选择时,尽管这时候爱斯美拉达已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,她非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

  在小说中“丑”的化身的卡西莫多,是以爱斯美拉达的迫害者的身份,首次出现在爱斯美拉达的面前,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是这位天使一样的爱斯美拉达。

  爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。雨果先生在小说的结尾通过死亡的方式终于跨越了这条鸿沟,我想那可能确实是唯一可行的方法。

  然而整部小说中最令我感动的还是那位伟大的母亲。一只孩子的小鞋对她来说就是整个宇宙、整个世界。为了这迷人的鞋,她曾经对着天空恶意地诅咒、深情地申诉、虔诚地祈祷、悲伤地哭泣……。15年,这对一位失去儿女的母亲来说,每天都是第一天,哭声仍像第一天那样肝胆俱裂。使我深刻地体会到了母爱的伟大。当官带走她的孩子时,她的目光、她的呻吟,在人类语言的库存中我似乎找不到一两个字来形容来表达……

  还有许许多多优美的人间真情。我一直思考着:为什么在追求欢乐的同时,隐藏着悲痛的灵魂,世道如此吧!在生活中总有艰难,总有困惑,也会有成功,更会有失败……

  打开窗户,仰望天空,那夕阳如血,使我又想起了书中的一切就像这浩瀚长空被残阳染得如此的悲壮,只是读这本书也似面对天空,除了蔚蓝广阔,还有些忧人的不解。

读巴黎圣母院有感5

  “一位花容月貌、一顾倾人的少女,对一位如此卑微、丑陋和凶恶之人竟好心相救,这般情景无论谁见了都不会无动于衷……”当我沉醉古老的故事中,穿越时空,在巴黎穿梭徘徊时,我被这古老的故事所倾倒,时而愤怒,时而欢笑,它让我看到了世间的善恶丑美。《巴黎圣母院》讲述了街头舞女爱斯梅拉达的悲惨人生。爱斯梅拉达纯洁,善良,可爱而又天真,这位街头舞女在美丽的外表下,有着一颗善良的心。 爱斯梅拉达是不幸的,她原本纯洁善良,却被诬陷成妖女,谋财害命。

  这都是无恶不作的副主教克洛德·弗罗洛干得。他看到美丽的爱斯梅拉达,心生嫉妒,便想占有她,贪婪的他便指使他的养子卡西莫多去劫持爱斯梅拉达,可被卫队长腓比斯发现,他装作若无其事的样子转头就走,看到卡西莫多在河滩广场上任人鞭笞,不仅视而不见,无动于衷,还不理会卡西莫多求助的神情,他是多么可恶!副主教仗着自己的名声,在外面行凶作恶。在爱斯梅拉达与腓比斯约会时,嫉妒得一气之下用匕首刺杀腓比斯,而自己则延着河道逃跑,留下爱斯梅拉达,使人们认为是她害死了卫队长。并指认爱斯梅拉达就是行凶者。

  是他将爱斯梅拉达推上了绞刑架,逼她选择自己。副主教一次又一次的以生的希望来威胁她,让她选择自己。他真是可恶至极! 可恶的副主教,你知道爱斯梅拉达的感受吗?当她看到你那副罪恶的嘴脸是多么愤恨,你是那么绝情,为了得到她,不惜一切代价,连自己信奉的宗教都可以放弃!你用生命作为交换条件,换取爱斯梅拉达的自由!你这样做,不仅没有征服她,反而让她感到厌恶,你看看,爱斯梅拉达是一个多么善良的人!当卡西莫多忍受不住饥渴的煎熬时,咆哮着要喝水。围观者因他天生畸形,长着独眼,相貌丑陋而唾弃他,并不给他水喝。这时,善良的爱斯梅拉达便走上刑台好心喂水给他。你是纯洁的天使,善良使你光芒四射,圣洁的光辉照耀着大地,博爱的胸怀包容一切,你是多么的.善良,当一个长着丑陋嘴脸的犯人口干舌燥时,是你毫不顾忌的给他送水,当一个穷诗人危在旦夕时,是你雪中送炭,救了即将被处死的穷诗人格兰古瓦。

  噢,你是善良的天使,对所有人都是那么仁慈。你是天使的化身,看到一切危险都尽自己所能来帮助所有人,可当你遇难时,谁也没有来帮你,你的品格是多么高贵,你不求别人来帮你,但却给人们带来无穷无尽的欢乐!天使的化身呐,你是多么善良,不求回报,却带来那么多快乐!《巴黎圣母院》这本书让我看到一切善恶丑美,爱斯梅拉达让我感到天使般的善意。

读巴黎圣母院有感6

  如果真如鲁迅所说,悲剧就是把美好的东西毁灭给人看,那么,雨果的《巴黎圣母院》就是一场名副其实的悲剧了,它是一场悲剧,却也是一次灵魂的洗礼。

  不久前,我读了雨果的《巴黎圣母院》,读罢掩卷之际,不禁深深叹息,总觉得有一种莫名的情绪压抑在心底,无从说起,却又难以忘怀,就让我们怀着一颗宁静的心,一同走近世纪的巴黎。

  世纪的巴黎,没有今天的诗意与深奥,没有今天繁华的街道和灯光闪烁的夜景,但是,那儿拥有一个圣神的地方——巴黎圣母院,所有的一切,都是从这个圣神的教堂开始发生的。

  一四八二年一月六日巴黎市民沉浸在庆祝显节和愚人节的狂欢中,雷沃广场上,一位波西米亚女郎的优美舞姿吸引了成群的观众,她婀娜的身影和森林女仙般轻盈活泼的舞步,引起阵阵热烈的掌声和由衷的赞叹。就在许多人都为之赞叹时,一双邪恶的眼睛也盯上了她。那就是巴黎圣母院的副主教克洛德的眼睛,他为了满足自己的欲望,让自己的养子,巴黎圣母院中长得三分像人七分像鬼的敲钟人伽西莫多去劫持了爱斯梅拉达,可是,他失败了,爱斯梅拉达被卫队长弗比斯相救,并且爱上了他,而可怜的伽西莫多,却被送上了邢台,然而当在烈日下接受笞刑的伽西莫多因口渴而呼号时,善良的爱斯梅拉达却能不计前嫌,在别人都嘲笑、侮辱伽西莫多时,亲自把水送到了他的唇边。正因如此,他爱上了爱斯梅拉达,但这是一种混合着感激、同情和尊重的柔情,一种无私的,永恒的,高贵质朴的爱,在小说中,爱着爱斯梅拉达的人不止一人:卫队长的爱,逢场作戏,只求满足身体的欲望,副主教的爱,阴沉而狠毒,得不到就毁灭;就连因误入乞丐王国而被爱斯梅拉达接受为名义上丈夫才救下的穷诗人甘果瓦,他的爱,也只是经济识时务,被拒绝后就马上变心,只有伽西莫多的爱,最圣洁最伟大,没有私欲,只有守护,没有誓言,却比生命还要长久。

  文中形成对比最为鲜明的,莫过于伽西莫多和克洛德了,伽西莫多外表丑陋,让人难以接受,可是他的心灵却纯洁而崇高,他可以毫不犹豫的为自己所爱的人赴汤蹈火,可以为她的幸福牺牲自己的一切,而克洛德就截然不同了。他外表英俊,内心却十分丑恶,他为了满足自己的欲念而不择手段,他因为得不到爱斯梅拉达,就想将她置于死地,他煽动宗教狂热,制造迷信,散布对波西米亚人的偏见,伙同王家检察官残害人民,他愈是意识到自己失去了人间的快乐,便愈是仇恨世人,敌视一切,最终那个活泼可爱的女郎,那个善与美的化身,以岁的热情在这个世界消失了,就如一只美艳绝伦的蝴蝶跌落在了喧嚣的城市,更像是一块洁白无瑕的绸子掉落在污泥中,而毁灭一切的罪魁祸首就是克洛德。他于伽西莫多的对比,是一种推向极端的美丑对照,绝对的崇高和邪恶的对立,使小说具有一种震撼人心的力量。使人们产生强烈的爱与憎,也许,这正是这部浪漫主义小说的魅力所在。

  此时,我也深刻地明白,长相决定不了命运,真正决定你命运的是你的心促使你所做的决定,只有让心灵真正的美好,脸上才会有善良、慈爱和自信。

  在这个世界上,最赏心悦目的,是纤尘未染的青山绿水,最温暖人心的,是人与人之间纯洁真挚的感情,而这一切的拥有需要用善良单纯做底色。

  《巴黎圣母院》,它是一场悲剧,更是一次灵魂的洗礼。

读巴黎圣母院有感7

  由法国著名作家雨果编着的《巴黎圣母院》是一部引人入胜的故事,就像卡西莫多的钟声一样,震撼着几代读者的心灵。

  故事发生在中世纪,“愚人节”那天,流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞,有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往的行人,她生得美丽动人,舞姿也非常优美。这时,巴黎圣母院的副教主克罗德·弗罗洛一下子对美丽的埃斯梅拉达着了迷。于是他命令巴黎圣母院的敲钟人卡西莫多(长得十分丑陋,又有多种残疾)他的义子,把埃斯梅拉达抢来,结果,法国国王的弓箭队长法比救下子埃斯梅拉达,并捉住卡西莫多,他把卡西莫多带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。

  卡西莫多虽然外貌丑陋,但内心却纯洁高尚,他非常感谢埃斯梅拉达,并且非常爱慕她,天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛在后面悄悄的跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比。埃斯梅拉达却因谋杀罪被判死刑,卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刊架下救了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁埃斯梅拉达满足他的情欲,遭到拒绝后,把埃斯梅拉达交给了法国国王的军队,姑娘被绞死了。

  卡西莫多愤怒将他的义父,大恩人推下钟楼,并找到埃斯梅拉达的尸体和她死在了一块儿。

  一打开这本书,一个个鲜活的性格展现在眼前。美丽纯真的埃斯梅拉达;相貌十分丑陋,但内心十分高尚的卡西莫多;阴沉虚伪、心狠手辣,为达到目的不择手段的巴黎圣母院副教主克洛·德弗罗洛。

  美与丑是相互并存的,没有美就无所谓丑,有了丑才会更显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言诉,外表美的东西,不一定有心灵上,内在的美。外表丑的东西,也许它的内心才是最美的,况且有时?候,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,美与丑,不像真与假地,对与错那样昭然若揭,经谓分明。“丑到极致便是最美。”

  人间的真善美,并不是那光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚,而是一点一滴对它的执着和追求。

  雨果的这篇著名小说向人们报露了黑暗社会的本质。

  在真实社会中,那些外表似正人君子的人太多了,可是内心也像外表一样纯洁、美丽的人屈指可数。

  这篇小说告诉我们,不要被那些虚伪的外表所蒙骗,时间长了,你会对它的好与坏,美与丑渐渐变得模糊,所以,看一个人,要看透他的心灵深处。

读巴黎圣母院有感8

  今天我读了一本名著,它讲述了一个敲钟人和一个吉卜赛姑娘的真挚爱情。同时,揭露了当时社会的丑恶嘴脸,歌颂了下层人民的善良、有爱、舍己为人的高贵品质。

  巴黎圣母院里住着道貌岸然、且心理扭曲的副主教克洛德神父和驼背的丑八怪卡西莫多。一天,他遇到了埃斯美拉达,她纯真善良、能歌善舞。但在当时的社会下,这样一个鲜花般的姑娘,在极端腐朽的教会势力下,被摧残的令人惋惜。

  卡西莫多外貌极丑无比,严重的残疾,让他一来到这个社会,即遭到亲人的抛弃。然后,再遭到社会的抛弃。但他丑陋的外表下,有一颗善良的心。他用不掺任何杂质的爱情,摸摸这守候着埃斯美拉达,试图让她远离一切伤害。在强大的社会偏见下,个人的力量微不足道。强悍的卡斯摩多以殉情这件事结束。

  这两位主人公在外貌上有较大的差异,但无法掩盖身上的纯真天性。在他们这种至真至善照耀下,其他人物的都露出了卑鄙的本质。

  代表邪恶势力的副主教克洛德,常年在巴黎圣母院里,对于神学的研究,给了他显赫的地位,但残忍的夺取那本该快乐,青春的少年时光。更在礼仪中将他紧紧捆缚住。心灵缺乏美德感受而扭曲。第一次看见埃斯美拉达,那如一簇火焰般的美,对于灵魂枯槁的克洛德来说,是一种残酷的刺激。他的年轻、活力、阳光,是他少年时期的梦。第一眼看到她,便“爱上”了她。更确切的说,是爱上了那一种自由奔放的生命。这本是他脱离教士生活的救赎。但与他又是何其的不幸,扭曲的心灵让他不由自主的选择了一种伤害所有人的残忍方式,追逐自己的爱情,且亲手毁了自己的梦。

  卡西莫多和克洛德的爱,都是那么的热烈。可是,一个是奉献,一个是占有。卡西莫多为了爱斯美拉达付出了生命,克洛德为了他的残忍方式,遭到了应有的报应。

  读完这本书后,使我深刻认识到了,真善美、假丑恶。卡西莫多的内心美,才是我们应该追求的美。而外表的美,不过是虚无缥缈的东西。对于现实中的我们,或许更多把外表美放在首要位置。但现在我才明白,我有一颗善良纯真的心,才是最重要的。

  真善美得到赞颂,假丑恶遭到排斥。我们应有真善美的心灵。

读巴黎圣母院有感9

  李雨珩在人类的文明世界里,无数智慧的先人为我们留下了用文字书写的篇章,它们经历时间的考验,在文明的长河中沉淀下来,成为一代又一代人们心中永恒的经典,每一部经典都有独特的、永恒的魅力。这些永恒的经典,凝聚着千百年来人类的知识和情感,体现着人类最珍贵的情感与品质,反映着人类不平凡的文明历程,并成为人们不可缺少的精神食粮。

  今天,我拿出一本《巴黎圣母院》细细的品味起来。这本书主要讲了美丽迷人的吉卜赛跳舞女郎爱斯美腊达在巴黎的出现引发了一场震撼人心的轩然大波。道貌岸然的伪君子若萨副主教堂克德企图利用邪恶的手段得到爱斯美腊达,而姑娘却一心上了外表英俊洒脱、年轻的御前侍卫队长孚比斯。在孚比斯和爱斯美腊达的一次幽会中,堂克洛德乔装改扮秘密跟踪而至,当副主教看到卫队长和姑娘拥抱在一起时,妒火中烧,竟掏出暗藏的匕首对准卫队长的胸膛猛地刺下,卫队长倒了下去。真正的杀人元凶逍遥法外,而纯洁善良、美丽的爱斯美腊达却被教会法庭判为杀人罪犯要送上绞刑台。

  副主教堂 克洛德的养子卡席莫多从执刑人员手中救出爱斯美腊达,躲入具有避难权的巴黎圣母院避难,而邪恶的堂克洛德仍在打姑娘的主意,夜里行动姑娘宁死不从难以得手后,堂克洛德勾结司法机关大寺,最终把吉卜赛女郎送上绞刑台处以极刑。深爱着爱斯美腊达的卡席莫多在剧烈的悲痛和愤怒中把堂克洛德从圣母院钟楼上推下。堂克洛德大叫一声“天谴我!”就像脱落了的瓦片一样坠落两百多尺落到石板地面上摔死,得到了应有的下场。

  读完《巴黎圣母院》我明白了在生活中我们要学会坚强,要有一颗善良的心。从此,我学会了坚强。那一次,我一边用小刀做美术作品一边看电视,然而我把大部分的注意力放在了电视上,于是,手指被划破了,鲜血直流。可我没有哭,而是去拿纸巾擦血。

  总有一本书让人永生难忘,那是最激昂的奋斗历程,最奇妙的科幻世界,最纯美的童话世界,最博大的文化内蕴……而让我永生难忘的书就是《巴黎圣母院》。

读巴黎圣母院有感10

  在法国,有着杰出贡献的文学家层出不穷。其中,雨果就是一位功名显著的作家。他所撰写的《巴黎圣母院》几乎是家喻户晓。这个晓假,我读了他的《巴黎圣母院》,觉得感触颇深。

  小说的故事发生在15世纪的法国巴黎。当时的人们正在举行“愚人节”。人们正抬着“愚人王”——丑陋的敲钟人卡西莫多缓缓地走在路上。路旁,一群流浪的人们正在欢快地跳着舞蹈。其中,一名叫爱斯梅拉达的姑娘吸引了大批游客。她长得十分俊俏,舞也跳得非常好。这时,巴黎圣母院中道貌岸然的副主教走了出来。他看见美丽的艾斯梅达跳着欢快的舞蹈时,便被她的美色所迷惑。

  晚上,副主教便指使“无知”的卡西莫多将爱斯梅达掳回来。面对养育自己成人的恩人,卡西莫多只好照办。不料,在他行动的过程中,爱斯梅达被弗比思队长救了回来,因此,美丽的爱斯梅达爱上了这位伪君子。

  第二天早上,可怜的卡西莫多便被弗比思当着众人的面行了刑。可怜的卡西莫多十分口渴,可并没有人理睬他,只有善良的爱斯梅达递给了他一些水。他感激不尽,并对美丽的爱斯梅达产生了好感。

  邪恶的副主教对弗比思队长心存嫉妒。在他们约会的时候,副主教突然站了出来,将弗比斯队长杀死了,并诬陷爱斯梅达杀死了他。最后,爱斯梅达在绞刑架上死去。当卡西莫多得知是副主教杀死了他心爱的姑娘时,便将副主教从钟楼上摔了下去,抱着爱斯梅达的尸骨殉情。

  读完这本书,我不禁对卡西莫多的结局感到悲伤,也对副主教的行为感到愤怒。现在的人们都富裕了,物质上也得到了满足,但很多人的内心却变得十分灰暗。当他们的钱财、物质全都远离他们的时候,他们还剩下些什么呢?这样来看,他们有何令人憎恨的副主教有什么区别呢?只会让人感到讨厌罢了。

  其实,一个人的外表并不重要,重要的是,这个人的内心到底怎样。所以,我们并不要因为我们的外表有什么不足而在意,只要有一颗美丽而善良高尚的心就足够了。只有这样,这个人才会变得无比高尚,变的更加美丽。

读巴黎圣母院有感11

  8月5日,我看了一本雨果写的《巴黎圣母院》,感触很深。

  《巴黎圣母院》主要讲了一个青年妇女巴格特生下一个女儿后,把她给吉卜赛人的首领给她看相,首领叫一个吉卜赛女人趁巴格特去和邻居讲话时拐走了那个女孩——阿涅。把一个罗锅子留在那里,巴格特把他扔在巴黎的圣母院里,而把自己关在巴黎的密室里,过了几年,有一个吉人赛女人在那里跳舞,克罗德(巴黎圣母院副教主)要他做巫女,她不做,便把她诬告成杀法比的罪人,后来巴格特看到了吉卜赛女人爱斯梅哈尔达也有一只阿涅的鞋子,原来她就是阿涅,可是爱斯梅哈尔达还是被处死了,法比也没能救得了她。

  我觉得法比是一个正义勇为的骑士,甘果瓦虽然是穷诗人,但我可以从顶撞布朋大主教,从中可以看出他有胆量。而克罗德却是一个为了实现愿望而用不择手段的人。

  我觉得这篇文章写的很好很感人。

读巴黎圣母院有感12

  我抬起头仰望雨果,雨果将手放在我的额头上,我感到他掌心的温暖,回首望去。我看到了节日广场上的爱斯美拉达:“只见她的头部纤细,柔弱,转动起来如胡蜂似那样敏捷;身著金色胸衣,平整无褶,袍子色彩斑烂,蓬松鼓胀;双肩裸露,裙子不时掀开,露出一对优美的细腿;秀发乌黑,目光似焰;总之,这真是一个巧夺天工的尤物。”

  是呀,她就是巧夺天工的尤物呀,像伟大的圣母一样,上天赐予了她令人艳羡的美貌,一颗像白云般纯洁的心,却又让她身世坎坷,出生不久,便被偷抱走,从此流落下层,与亲人天各一方。可是她却将所有的不幸欺侮写在沙子上,让风沙帮自己忘记,将感恩牢牢地刻在心灵之石上永远铭记。每一天对于她来说都是节日,她将自己的快乐分享给那些困厄痛苦的人们;她将所有的金钱给予给穷苦的孩子们,为了救甘果瓦甘愿和他结为夫妇,给加西莫多亲人的温暖...

  我惶惑了,一个遭受所谓上层社会唾弃的无依无靠的吉卜赛少女是什么让她每天像天使般快乐,活力四射?又是什么让她在那万恶污浊的旧社会里出污泥而不染,抛弃了自私自利,为了爱而存在?又是什么使她在趋炎附势的恶臭之风中孑然而立?是什么是什么,雨果你告诉我,你让我去用心去体味,去回望!哦是感恩,是对自然的感恩,对社会感恩,对那些辛勤工作,虽饱受压迫剥削,仍对命运充满感激的劳动者的感恩。我们能够来到这个世界,本已是造物者的最大的恩惠,然后为了衣食住行,以及永无止尽的贪欲,我们只知一味索取,就像一个长着大口的怪物吞噬所能获得的一切财富,可是还永不满足,认为这个世界欠自己太多,可是扪心自问我们所获得这些都是谁问我们借了应该还给我们的嘛?!殊不知即使自己用自己的一生也无法偿还所被给予的恩惠。我想到了为了探索未来社会发展方向而终身贫苦遭受驱逐的卡尔?马克思,为了中国航天事业几十年如一日放弃国外声名利禄的钱学森,为了坚持“日心说”真理而被活活烧死的布鲁诺以及那些为了人类社会及未来默默奉献一生的开路者引路人,他们既不是疯子和傻蛋,也不是异端者,他们和我们一样都是普通人,只不过自小就知道自己活在这个世界就享受着别人的恩惠,并用感恩激励自己前进成长,并用一生去回报。

  再想想在感恩中成长的爱斯美拉达怎能不因回报而快乐,她生活在一群贫贱但懂得感恩的人群中,诠释人性的魅力。雨果走到我面前,我们相视而笑他身后是一些可爱的人们,逝去了,精神仍活在书籍和人们心中的天使。钟塔上的钟声又响起了,爱斯美拉达翩翩起舞。我从书桌旁站起,手中仍捧着《巴黎圣母院》,噢,刚才我与雨果有个约会。伸伸懒腰将书轻轻地放回到书架上,默默凝视着先人的思想,感受着他们的恩惠,去感恩地成长。

读巴黎圣母院有感13

  巴黎圣母院里住着道貌岸然的副教主克洛德神父和驼背的卡西莫多。卡西莫多对神父忠心耿耿。有一天,貌若仙女的艾丝美拉达出现在他们面前翩翩起舞。贫穷的诗人、哲学家格兰古瓦不幸落入一群无赖的手中。

  在生死垂危的时刻,被艾丝美拉达借假婚所救。可是艾丝美拉达却爱上了怪汉手中救出的孚比斯。一直对艾丝美拉达心怀邪念的克洛德神父知道后感到痛苦以至于想刺死孚比斯后逃走。结果艾丝美拉达被逮捕。

  我看完这本书后,感到当时18世纪的社会统治阶级当道,善良的人是他们的玩具,善良的人成了他们的牺牲品。但是,邪恶永远斗不过正义,真正的凶手受到了应该得到的下场。历史到了21世纪的今天,邪恶得到了遏制,真善美得到了颂扬,人民安居乐业!

读巴黎圣母院有感14

  15日傍晚,法国首都的巴黎圣母院发生大火,其塔尖倒塌,建筑损毁严重,成为人类文明的一次浩劫。特别是塔尖倒塌的瞬间,令人百味杂陈。说起这座建筑,人们当然会想起那部名著。今天,我们推出一篇《巴黎圣母院》的读后感,此时阅读,会有不同的感受。

  那是巴黎圣母院的钟塔的屋檐下传来的歌声,凄凉古怪又有一种不可名状的无奈和悲哀。对,这就是又驼、又瞎、又跛、又聋的卡西莫多的叹息,这位默默守护在自己心上人门外的敲钟人在好几晚上,虔诚地倾诉着,像是在给她催眠。

  故事发生在欧洲中世纪的巴黎。这是一场正义和邪恶、美丽和丑陋、纯洁和肮脏的较量,是一幅光怪陆离又鲜血淋林的爱情悲剧画卷,又是一部上至法王路易十一下至乞丐贱民的史书。

  她,爱斯美拉达,一位能歌善舞的十六岁美女,由于从小被吉普塞人从家中偷走,在流浪艺人中长大,所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时,被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美,便一见钟情地陷入爱河,而他也被她的美貌所俘虏。她对这场虚幻的爱情的忠贞不渝,最终也使她被伤害得太深太深。

  她不但有一个完美无缺的躯体,也有一颗高尚纯洁善良的心灵。当诗人格兰古瓦即将被乞丐王国绞死的关键时刻,她毫不犹豫地以愿意和他结婚的方式救下了诗人。当副主教克洛德利用种种卑劣手段想强迫爱斯美拉达接受他的爱情时,爱斯美拉达宁死不从。

  当克洛德最后一次在绞刑架前让她选择时,尽管这时候她已经知道她所爱的人弗比斯还活着,她也找到了失散十五年的亲生母亲,非常想活下去,但面对克洛德的求爱,她的回答是:“绞刑架让我厌恶的程度还远远不如你呢。”

  他,卡西莫多,一个又驼、又瞎、又跛、又聋的丑八怪,先是遭到了亲人,继而是整个社会遗弃的弃儿,却有着一颗美丽纯洁的心灵,他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯美拉达,试图使她远离一切伤害。可在强大的社会偏见、邪恶势力和命运捉弄面前,强悍的卡西莫多,最终被撞的头破血流,拥抱着爱斯美拉达的冰冷的尸体走进了另一个世界。

  卡西莫多是以爱斯美拉达的迫害者的身份,最初出现在爱斯美拉达的面前的,他奉命在深夜去抢劫爱斯美拉达。当卡西莫多因为抢劫失败,被皇家卫队逮捕,被绑在烈日下的耻辱柱上受鞭打示众时,他渴求围观的人群给他一点水喝,却无人理睬。眼见着他快要晕死过去的时候,让他没有想到的是,在众目睽睽之下勇敢地给他水喝的人,正是那位曾经想要抢劫的爱斯美拉达。

  爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟,我想那可能就是唯一的方法了。

  圣母院副主教克洛德也爱上了美丽的爱斯梅拉达,但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别。克洛德披着神职人员的神圣光环,道貌岸然,内心却因冲突无法自拔,直至灵魂扭曲、充满了邪恶的毁灭欲,最终毁灭了爱斯美拉达,也毁灭了自己。

  另两个特色人物,一个是徒有华丽外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长,他外表英俊文雅,骨子里却粗鄙龌龊,酗酒说粗话是他的爱好,拈花惹草玩弄女性是他“自豪”和“自信”的特长;另一个人是落魄诗人格兰古瓦,一个为了生存可以抛弃爱情、尊严、责任的家伙。

  雨果用他辛辣又浑厚的笔,表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教克洛德的悲天悯人,对金玉其外、败絮其中的弗比斯队长的嘲讽,对苟且偷生的潦倒诗人格兰古瓦的鄙夷,对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶,和对卡西莫多和爱斯美拉达——这一对外表有天壤之别,内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜,把美与丑的对比推倒了极致。

  让我们重新审视究竟什么是美,什么是丑?丑陋的外表下,可能藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。

  所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分地追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时,我们要学会珍惜人与人之间的感情:亲情、友情、爱情……尊重身边每个人,不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

读巴黎圣母院有感15

  现在的社会是和谐的,人民是平等的,时代是进步的,但是,在维克多雨果的故事里,四百多年前的巴黎都是完全相反的,故事以十五世纪路易十一统治下的巴黎为背景,讲述了封建的历史。

  在那些象征权利的教堂里,发生了许多故事,这座奢华的教堂见证了当时人们内心压抑的思想和情感的爆发,把所有的思维感想都赋予了神主色彩,它一直风雨无阻的矗立在那里,看着宫廷和教会如何狼狈为奸压迫百姓,注视着人民群众又是如何同两股势力斗争的。

  曾经象征着真善美,神圣不可侵犯的教堂却被利用来制造血腥事件,在巴黎圣母院的天空之上,不是蓝天和白云,而是笼罩在乌云与邪恶之下,你回觉得那些身披长袍的主教是虚伪的,因为他们的虔诚之心也是一颗无法将情感掩盖的心,而拥有这颗心的副主教费罗洛甚至因此而变得邪恶恐怖。

  书中的女主角爱斯梅拉达代表的是美丽善良,她不仅有迷人的外貌更有一颗善良正义的心,从她救下落魄诗人格兰古瓦,以宽容和怜惜对待伤害过自己的卡西莫多,和她对待爱情时作出的牺牲,我看见了一个拥有纯洁,没有玷污的心灵的姑娘,而她得到的又是怎样的对待,最肮脏的环境里,被玩弄,被抛弃,被诬陷直到死去。

  在象征邪恶,嫉妒与谎言的圣母教堂副主教费罗洛和贵族军人弗比思身上,我看到的是残酷,空虚的心灵和罪恶的情感。

  雨果将可歌可泣的故事和生动丰富的戏剧性场面有机地连缀起来,使这部小说具有很强的可读性。书中的浪漫色彩主义很强烈,且运用了对比的写作反映出了封建统治下的真善美与假恶丑,故事围绕美丽善良的少女爱斯梅拉达,残忍虚伪的圣母院副主教费罗洛和外表丑陋内心纯洁的敲钟人卡西莫多,三人展开,费罗洛人面兽心,道貌岸然,对爱斯梅拉图谋不轨,而卡西莫多,虽然相貌丑陋,又耳聋,但是他心地不坏,怀有感恩之心,即使被歧视欺辱,为了爱斯梅拉达的幸福和安全,愿意赴汤蹈火做任何事。

  看到书中那些最下层的人民,流浪者和乞丐,你会同情他们,他们衣衫褴褛,举止粗野,但他们怀有正义敢于反抗,为救出爱斯梅拉达,他们群起反抗即使流血受伤死去。

  鲜明的人物形象,生动的故事情节,腐朽封建的时代背景使这本书这个故事更有时代气息和历史韵味,经过百年风雨后,依旧荡心回肠。

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