写给我自己的《论语》读后感
就资历和修养来说，我们不管在哪个层面，都不足以妄谈智慧的学问，更不足以解读《论语》;但不管是谁，都应该写一本属于自己的《论语》。
------题记
春秋战国，礼崩乐坏，杀人盈城，杀人盈野。是谁?让那个满了刀光剑影的混乱时代有了光明和希望。是谁?让那个满了阴谋和邪恶的时代有了公平和正义。天不生仲尼，万古长如夜。这个人，“十五而志于学”，不为黄金屋，不为颜如玉，抱定宗旨，发愤忘食，乐而忘忧，学而不厌，诲人不倦，期待着儒业的脱胎换骨，由“小人儒”进阶为“君子儒”;这个人，自己执鞭驭马，带着一群风华正茂的年轻人周游在那些只图利益的嗜血的诸侯间，期待着推行“仁政”的机会;这个人，他因情深而成痴，明知其不可而为之，累累若丧家之犬，但他不怨天，不尤人，坦坦荡荡，不忧不惧，他说：“人能弘道，非道弘人。”当他倦极归来，解鞍饮马，伫立江畔，但见云山苍苍，江水泱泱，不由心事茫然：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”一声长叹如一缕长风，响彻古今。
论语不以术示人，只以道示人，论语是一种唯美的精神粮食，它源自于生活，却高于生命，论语是揭示生命的真像，告知你做人的应有归宿，让每个人都去重塑生命的厚重，它里边有当今人缺失的信仰，有现代人遗失的`道德观，有让我们受用一生的生命感悟。
孔子之所以是圣人，因为他超越了名利，跨越了生死，而潜心在“士志于道，”每时每刻的要求自己，所以他说“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”我们生活当中可能有见贤思齐的人，但见不贤的很难学会自省，所以，孔子的一生都是在“克己复礼”。
孔子践行了自己的学习，但不会被社会所认可，也有过悲观，说“道不行，乘桴浮于海”但事实上他为自己的理想从来没有停滞过，因为他说过“仁者不忧，知者不惑，勇者不惧”，所以，孔子是中华民族的理想人格的化身，我不能以不了解的粗浅而去亵渎这位千古圣人。
孔子思想的博大精神，我们用一生可能也无法企及，但是，只要追随着圣人的脚步坚持前行，就可以把自己历练的更加完美，所以，我说过我的人生就是不断的完善自己的灵魂，让我在死之后比现在的心灵更加完美，也许永远也无法完美，但我一样会像孔子一样践行这一人生理想。
最后用文中的一段话来与大家共勉吧：人们之所以不善于进行自我经营，是因为总是把知识置于智慧之前。说是适应变化无常的社会，但将知识的学问置于智慧的学问之前，其结果只会是导致自我经营的失败。比知识更重要的是通过思索与反省积累起来的生命的智慧。对我们来说，当务之急是通过智慧的学问积累内在的品德。
旅院团委组织部赵××
20xx年10月28日