带有不和之的成语
105个关于包含不和之的成语,带有不和之的成语及解释。
[不治之症] 医治不好的病。也比喻无法挽救的祸患。
[不正之风] 不正当的社会风气。
[不虞之誉] 虞:料想;誉:称赞。没有意料到的赞扬。
[不易之论] 易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。
[不易之典] 不变的法则。
[不义之财] 不义:不正当,不合理。不应该得到的或以不正当的手段获得的钱财。
[不祥之兆] 兆:预兆。不吉利的预兆。
[不舞之鹤] 舞:舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。
[不祧之祖] 祧:古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
[不祧之宗] 不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。祧:古代帝王的远祖的祠堂。
[不挑之祖] 比喻创立某种事业而受到尊崇的人。
[不腆之仪] 腆:丰厚;仪:礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。
[不速之客] 速:邀请。指没有邀请突然而来的客人。
[不世之业] 不世:非常、非凡。稀世罕有的功业。
[不世之功] 不世:不是每代都有的,即非常、非凡。形容功劳极大。
[不食之地] 不食:不生产粮食。指不能耕种的土地。
[不识之无] 连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字,文化水平很低。
[不时之需] 不时:不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。
[不时之须] 不时之需。指随时的、不是预定时间的需要。
[不赏之功] 形容功劳极大。
[不情之请] 不合情理的请求(称自己提出请求时的客气话)。
[不迁之庙] 古代不迁入祧庙合祭而单独进行祭祀的帝王家庙。
[不奈之何] 指无可奈何,无法可想。
[不牧之地] 不能牧养牛马的地。指荒地。
[不毛之地] 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。
[不刊之说] 指正确的、不可修改的言论。
[不刊之书] 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
[不刊之论] 刊:削除,古代把字写在竹简上,有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。
[不刊之典] 指不能更改或磨灭的有关帝王的记载、钦定典制。
[不经之语] 指荒诞无稽、没有根据的话。
[不经之谈] 不经:不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。
[不经之说] 指荒诞无稽、没有根据的话。
[不解之缘] 缘:缘分。不可分解的'缘分。比喻不能解脱的联系或关系。
[不解之仇] 解除不了的仇恨。
[不教之教] 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。
[不急之务] 急:急迫,要紧;务:事情。无关紧要的或不急于做的事情。
[不及之法] 指不适用的法规。
[不羁之民] 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。
[不羁之才] 非凡的、不可拘束的才能。
[不惑之年] 不惑:遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。
[不讳之门] 讳:忌讳。指说话可以直言不讳的地方。
[不讳之路] 指忠言直谏之路。
[不讳之朝] 可直言不讳的朝代。指政治清明之世。
[不轨之徒] 不守法纪或图谋作乱的人。
[不根之谈] 指没有根据的话。
[不根之论] 根:根据;论:言论。没有根据的言论。
[不费之惠] 指白白得到的好处。
[不次之位] 次:顺序,等第。旧指对于有才干的人不拘等级授予重要职位。
[不次之迁] 次:顺序,等第;迁:官位升迁。比喻超出常规的提升官级。
[不逞之徒] 不逞:不得志,不如意;徒:人(含贬义)。因心怀不满而闹事捣乱的人。
[不臣之心] 不臣:不守臣子的本分,封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。
[不测之罪] 指大罪,死罪。
[不测之忧] 指意外的祸患。
[不测之祸] 测:揣度,预测。无法揣测的祸患。多指牢狱或杀身之祸。
[不败之地] 原意是指善于打仗的就有取胜的把握,不会落到挫败的境地。后泛指办事有成功的充分把握。
[不白之冤] 白:搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。
[不拔之志] 比喻意志坚决,不可动摇。
[不知老之将至] 不知道老年即将来临。形容人专心工作,心怀愉快,忘掉自己的衰老。
[不了了之] 了:了结,结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管,就算完事。
[不费吹灰之力] 形容事情做起来非常容易,不花一点力气。
[不登大雅之堂] 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物(多指文艺作品)。
[不能登大雅之堂] 形容不够文雅。
[不得已而用之] 用:使用。没有办法,只好采用这个办法。
[不得已而为之] 没有办法,只能这样做。
[万夫不当之勇] 当:抵挡。一万个人也抵挡不住。形容非常勇敢。
[三寸不烂之舌] 比喻能说会辩的口才。
[立于不败之地] 立于:处在。使自己处在不会失败的地位。
[知其不可而为之] 明知做不到却偏要去做。表示意志坚决。有时也表示倔强固执。
[前事不忘,后事之师] 师:借鉴。记取从前的经验教训,作为以后工作的借鉴。
[学如不及,犹恐失之] 学习好像追赶什么,总怕赶不上,赶上了又怕被甩掉。形容学习勤奋,进取心强。又形容做其他事情的迫切心情。
[学然后知不足,教然后之困] 学习之后,才知道自己的缺点;教学以后,才知道自己的知识贫乏。
[之死不渝] 至死不变。形容忠贞不二。同“之死靡它”。
[置之不理] 之:代词,它;理:理睬。放在一边,不理不睬。
[置之不顾] 置:放着;之:代词;顾:照管。放在那儿不管。
[言之不预] 没有预先说明。
[言之不文,行之不远] 文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行而不远”。
[视之不见,听之不闻] 看见了同没有看见一样,听见了同没有听见一样。形容不重视,不注意。同“视而不见,听而不闻”。
[却之不恭] 却:推却。指对别人的邀请、赠与等,如果拒绝接受,就显得不恭敬。
[取之不尽,用之不竭] 竭:尽,完。拿不完,用不尽。形容非常丰富。
[求之不得] 想找都找不到。原指急切企求,但不能得到。后多形容迫切希望得到。
[皮之不存,毛将焉附] 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
[来之不易] 来之:使之来。得到它不容易。表示财物的取得或事物的成功是不容易的。
[居之不疑] 对自己所处的地位,毫不怀疑。
[见之不取,思之千里] 见到时不拿过来,以后再想要就更难办了。
[悔之不及] 后悔也来不及了。
[醉翁之意不在酒] 原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。后用来表示本意不在此而在别的方面。
[糟糠之妻不下堂] 糟糠:用以充饥的酒糟糠皮等粗劣的食物;堂:正房。不要遗弃共过患难的妻子。
[有过之无不及] 过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而没有赶不上的。
[有过之,无不及] 过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。
[千羊之皮,不如一狐之腋] 比喻众愚不如一贤。
[初生之犊不畏虎] 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。
[初生之犊不惧虎] 比喻阅世不深的青年人敢说敢干,无所畏惧。
[勿谓言之不预也] 以后不要说没有跟你事先说过。指把话说在前面。
[知之为知之,不知为不知] 懂就是懂,不懂就是不懂。
[有过之而无不及] 过:超过;及:赶上。相比之下,只有超过而不会不如。
[冒天下之大不韪] 不韪:不是,错误。去干普天下的人都认为不对的事情。指不顾舆论的遣责而去干坏事。
[言之无文,行之不远] 说话没有文采,就传播不远。亦作“言之无文,行而不远”、“言之不文,行之不远”。
[言之无文,行而不远] 文章没有文采,就不能流传很远。
[百足之虫,至死不僵] 百足:虫名,躯干计二十节,切断后仍能蠕动。僵:肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
[百足之虫,至断不蹶] 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
[百足之虫,死而不僵] 百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。
[百足之虫,断而不蹶] 比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫,至死不僵”。
[言而无文,行之不远] 文章没有文采,就不能流传很远。同“言之无文,行之不远”。
[明察秋毫之末,而不见舆薪] 眼力能看到一根毫毛的末梢,而看不到一车柴草。比喻只看到小处,看不到大处。
[鸡犬之声相闻,老死不相往来] 现在形容彼此不了解,不互通音讯。
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