第二个字是才的成语
才美之表现于外者，多指文才。《北齐书·崔瞻传》：“ 崔瞻文词之美，实有可称，但举世重其风流，所以才华见没。” 如下是中国人才网给大家整理的，希望对大家有所作用。
高才捷足: 才：才能;捷：迅速，快捷。形容人才能出众，行动快。
怀才抱器: 犹言德才兼备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。同“怀材抱器”。
怙才骄物: 犹言恃才傲物。仗着自己有才能，看不起人。
通才练识: 博学多才，见识练达。
秀才人情: 秀才多数贫穷，遇有人情往来，无力购买礼物，只得裁纸写诗文。俗话说：秀才人情纸半张。表示馈赠的礼物过于微薄。
秀才不出门，全知天下事: 旧时认为有知识的人即使待在家里，也能知道外面发生的事情。
负才任气: 指依恃才学，任性使气。
爱才怜弱: 怜：同情。爱护人才，同情弱者
高才远识: 才能高超，见识深远。
高才绝学: ①犹言才学高超。②指才学高超的人。
高才疾足: 形容人才能出众，行动快。同“高才捷足”。
高才大学: 高才：才能杰出。大学：学识渊博。才能高超，学识渊博。亦作“高才博学”、“高才硕学”。
高才大德: 高才：有杰出的才能。大德：有极高尚的品德。才能和品德都很好。
公才公望: 才：才识;望：名望。才识名望可称公辅的地位。
宏才大略: 杰出的才能和谋略。
惊才绝艳: 形容才华惊人，文辞瑰丽。
惊才风逸: 指惊人的才华像风飘逸。
识才尊贤: 能识别并尊重有才能的人。
恃才傲物: 恃：依靠、凭借;物：人，公众。仗着自己有才能，看不起人。
秀才不出门，全知天下:
男才女貌: 男人有才能，女人相貌美，是理想的一对
量才器使: 指量才使用。
郎才女姿: 形容男女双方很相配。同“郎才女貌”。
楚才晋用: 比喻用才不当。
长才广度: 指才能出众器量宏大的人。
长才短驭: 犹言大才小用。
大才榱槃: 指有大才干的人。同“大才槃槃”。
露才扬己: 露：显露;扬：表现。显露自己的才能。也比喻炫耀才能，表现自己。
量才而为: 按照自己力量的大小去做，不要勉强。
埒才角妙: 比才艺，争最妙。
轻才好施: 指人不把钱财放在眼里，乐于慷慨解囊，急公好义。
诠才末学: 低下的'才能与肤浅的学识。多用作自谦之词。
奇才异能: 奇：少见的;异：特别的。指特殊的才智和能力。
负才傲物: 指依恃才学，骄傲而看不起旁人。
凡才浅识: 才能平庸，识见肤浅。
高才卓识: 才能高超，见识深远。同“高才远识”。
有才无命: 有才能但遭遇不好。指不得志。
沿才受职: 根据人的才能授以相称的职务。
爱才好士: 好：喜爱。爱护、重视人才
爱才如渴: 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
爱才若渴: 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象口渴急于喝水一样。
辩才无阂: 佛教语。指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
辩才无碍: 碍：滞碍。本是佛教用语，指菩萨为人说法，义理通达，言辞流利，后泛指口才好，能辩论。
人才出众: 人品才能超出众人。
人才难得: 有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
随才器使: 根据长处，安排适当的工作。
宋才潘面: 宋玉的才华，潘岳的容貌。比喻才华出众，仪容俊美。
通才硕学: 学识通达渊博的人。
爱才如命: 才：贤才，人才。爱慕贤才，急欲求得，就象生命一样重要。
德才兼备: 德：品德;才：才能;备：具备。既有好的思想品质，又有工作的才干和能力。
多才多艺: 具有多方面的才能和技艺。
怀才不遇: 怀：怀藏;才：才能。胸怀才学但生不逢时，难以施展;多指屈居微贱而不得志。
矜才使气: 矜：自夸;使气：意气用事。倚仗自己的才能，使意气，不谦虚。
郎才女貌: 郎：旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气，女的有美貌。形容男女双方很相配。
量才录用: 量：估量。根据才能大小分配一定工作。
人才辈出: 辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人才济济: 济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
雄才大略: 非常杰出的才智和谋略。
秀才造反: 知识分子对现实不满，有所反抗、斗争。
大才盘盘: 盘盘：形容大的样子。指有大才干的人。
大才榱盘: 指有大才干的人。同“大才盘盘”。
大才槃槃: 槃槃：形容大的样子。指有大才干的人。
负才使气: 指依恃才学，任性使气。
真才实学: 真正的才能和学识。
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