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带耳字的成语大全
成语是中国传统文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的，承担主语、宾语、定语等成分。以下是小编为大家带来的带耳字的成语，希望大家喜欢。
带耳字的成语1
耳视目食：用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
出处：宋·司马光《迂书·官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”
耳视目听：用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
出处：《列子·仲尼》：“老聃之弟子有亢仓子者，得聃之道，能以耳视而目听。”
耳熟能详：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。
出处：宋·欧阳修《泷冈阡表》：“吾耳熟焉，故能详也。”
耳提面命：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
出处：《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”
耳听八方：耳朵同时察听各方面来的声音。形容人很机警。
出处：清·钱彩《说岳全传》第十六回：“为将之道，须要眼观四处，耳听八方。”
耳听心受：用耳朵听，并记在心里。
耳闻不如面见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
出处：汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之;目见之，不如足践之。”
耳闻不如目见：听到的不如看到的真实可靠。比喻实际经验的重要。
出处：汉·刘向《说苑·政理》：“夫耳闻之，不如目见之;目见之，不如足践之。”
耳闻目睹：闻：听见;睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。
出处：《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
耳闻目击：击：接触。亲自听说，亲眼看见。
出处：宋·刘克庄《后村全集·回刘汀州书》：“仆不佞，于世之杰士仁人，……皆耳闻目击，一旦因贤嗣显扬之请，遂得附名骥尾，以诏不朽，岂非幸欤!”
耳闻目见：亲自听见和亲眼看见的。
出处：北齐·颜之推《颜氏家训·归心》：“夫信谤之徵，有如影响;耳闻目见，其事已多，或乃精诚不深，业缘未感，时傥差阑，终当或报耳。”
耳闻是虚，眼观为实：亲自听到的还不足为信，只有亲眼看到的才是真实可靠的。
出处：清·名教中人《好逑传》第九回：“‘耳闻是虚，眼观为实’，叔叔此时，且不要过于取笑侄女，请再去一访，……那时再来取笑侄女，却也不迟。”
耳闻则诵：听过就能背出来。形容记忆力强。
出处：《晋书·苻融载记》：“融聪辩明慧，下笔成章，至于谈玄论道，虽道安无以出之。耳闻则诵，过目不忘，时人拟之王粲。”
耳熏目染：指见闻熏染多了就能不自觉受影响
耳习目染：染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
出处：老舍《四世同堂》：“老人自幼生长在北平，耳习目染的和旗籍人学了许多规矩礼路。”
耳闻眼见：亲自听见和亲眼看见的
出处：唐·元稹《连昌宫词》：“翁言野父何分别，耳闻眼见为君说。”
耳闻眼睹：闻：听见;睹：看见。亲耳听到，亲眼看见
出处：元·秦简夫《东堂老》楔子：“老夫耳闻眼睹，非止一端，因而忧闷成疾。”
耳闻目染：染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
出处：丛维熙《北国草》第一章：“由于他小时候在巴黎耳闻目染的结果，爱情比同龄的年轻人要早醒得多。”
耳闻目览：亲自听见和亲眼看见的
出处：唐·孙揆《灵应传》：“宝及晡方寤，耳闻目览，恍然如在。”
耳闻不如眼见：听到的不如看到的真实可靠。比喻亲身感受比传闻可靠
出处：《旧唐书·辛替否传》：“臣尝以为古之用度不时，爵赏不当，破家亡国者，口说不如身逢，耳闻不如眼见。”
耳听是虚，眼见为实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
出处：《星火燎原·跨上新的高度》：“那时我还缺乏理解，但是也晓得大部分同志习惯于‘耳听是虚，眼见为实’，‘不怕不识货，就怕货比货’。”
耳听是虚，眼见是实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠
出处：京剧《串龙珠》第十场：“有道是耳听是虚，眼见是实。千岁莫要屈赖好人。”
耳食之论：耳食：轻信传言的话。指听来的没有确凿根据的话
出处：西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其终始，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
耳濡目及：濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
出处：明·吴承恩《开府介川毛公德政颂》：“凡此诸条，耳濡目及，默化阴孚，匪言可悉。”
耳濡目击：濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
出处：明·李东阳《刘公神道碑铭》：“古者重世臣将家，盖其韬略技艺，耳濡目击，有不习而能者。”
耳热眼花：眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉
出处：南朝·梁·简文帝《筝赋》：“耳热眼花之娱，千金万年之寿。”
耳染目濡：染：沾染;濡：沾湿。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响
出处：清·西周生《醒世姻缘传》第27回：“一来也是秉赋了浇漓的薄气，二来又离了忠厚的祖宗，耳染目濡，习就了那轻薄的态度。”
耳目之欲：欲：欲望。指耳听眼看，满足于享乐的欲望
出处：汉·东方朔《非有先生论》：“务快耳目之欲，以苟容为度。”
耳目心腹：耳目：指侦探消息的人。指辅佐帝王的重臣。比喻得力助手与亲信
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻》：“如善其便捷，任以耳目心腹，未有不倒持干戈，授人以柄者。”
当耳边风：比喻对听到的话毫不在意。
出处：《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
贵耳贱目：重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。
出处：汉·张衡《东京赋》：“若客所谓，末学肤受，贵耳而贱目者也。”
倾耳而听：倾：歪，侧着。侧着耳朵仔细听。
出处：《礼记·孔子闲居》：“倾耳而听之，不可得而闻也。”
扒耳搔腮：形容焦急而又无可奈何。
出处：鲁迅《华盖集续编·不是信》：“还有一个小目的，是在对于以我去年的免官为‘痛快’者，给他一个不舒服，使他恨得扒耳搔腮，忍不住露出本相。”
充耳不闻：充：塞住。塞住耳朵不听。形容有意不听别人的意见。
出处：《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”
垂耳下首：犹俯首帖耳，形容驯服听命。
出处：宋·陈亮《酌古论·李愬》：“故虽驱而用之，而垂耳下首，卒不敢动。”
当耳旁风：见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。
出处：语出汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之於我，如秋风之过耳。”
杜耳恶闻：塞住耳朵不愿听。
出处：《旧五代史·唐书·末帝纪中》：“怀忠抱直之人，虚心谒见;便佞诡随之说，杜耳恶闻。”
附耳低言：附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
出处：明·天然痴叟《石点头·侯官县烈女歼仇》：“……遂附耳低言道：‘这桩事，除非先如此如此，种下根基，等待他落入我套中，再与你商量后事。’”
附耳射声：指传闻异辞，捕风捉影。
出处：清·钱谦益《都察院左都御史李公神道碑》：“陵谷迁移，忘注芜没，郢书燕说，附耳射声。”
公耳忘私：一心为公而忘却私事。同“公尔忘私”。
出处：汉·贾谊《治安策》：“化成俗定，则为人臣者，主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。利不苟就，害不苟去，唯义所在，上之化也。”
国耳忘家：指为国事而忘其家。同“国而忘家”。
出处：汉·贾谊《陈政事疏》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私。”
黄耳传书：黄耳：犬名;书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
出处：《晋书·陆机传》：“初机有俊犬，名曰黄耳，甚爱之。既而羁寓京师，久无家问，……机乃为书以竹筩盛之而系其颈，犬寻路南走，遂至其家，得报还洛。其后因以为常。”
惊耳骇目：耳闻目见后内心震惊。
出处：南朝·宋·刘义庆《幽明录》：“须臾，云晦雷发，惊耳骇目。”
撧耳挠腮：形容焦急无计的样子。
出处：元·秦简夫《东堂老》第二折：“你这般撧耳挠腮，可又便怎生。”
撧耳顿足：用手抓耳，以脚顿地。形容束手无策。
撧耳揉腮：形容焦急无计的样子。同“撧耳挠腮”。
口耳并重：对说和听的训练同等重视。
出处：鲁迅《彷徨·肥皂》：“好容易给他进了中西折中的学堂，英文又专是‘口耳并重’的。”
口耳相承：指接受传闻。
口耳相传：口说耳听地往下传授。
出处：鲁迅《汉文学史纲要》第一篇：“口耳相传，或逮后世。”
口耳之学：指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
出处：《荀子·劝学》：“小人之学耳也，入乎耳，出乎口;口耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉?”
两耳塞豆：比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
赁耳佣目：指借助于所见所闻。
出处：清·钱谦益《覆徐巨源书》：“流浪壮齿，记滥俗学，侵寻四十，赁耳佣目，乃稍知古学之由来。”
六耳不同谋：原意是三个人知道就不能保守秘密。后也比喻轻信传闻的话没有益处。
出处：宋·释普济《五灯会元》：“六耳不同谋。且去，来日来。”
马耳春风：比喻把别人的话当作耳边风。同“马耳东风”。
出处：金·元好问《谷圣灯》诗：“纷纷世议何足道，尽付马耳春风前。”
马耳东风：比喻把别人的话当作耳边风。
出处：唐·李白《答王十二寒夜独钓有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
逆耳利行：犹言忠言逆耳利于行。谓忠诚正直的话虽然不顺耳，但有益于行为。
逆耳良言：虽然使人听起来感到刺耳，但却是有益的好话。逆：抵触，不顺从。
出处：《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”
逆耳之言：听起来不舒服的话(多指尖锐、中肯的劝告或批评)。
出处：《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”
爬耳搔腮：指急切无奈的样子。
倾耳细听：侧耳留意而听。
倾耳注目：注目：集中视线注意看。原形容权势极大，为众敬畏。后也形容注意力极其集中。
出处：《三国志·魏志·陈思王植传》：“夫能使天下倾耳注目者，当权者是矣，故谋能移主，威能慑下。”
清耳悦心：耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。
塞耳盗钟：比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。
出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音，恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”
塞耳偷铃：比喻自己欺骗自己的愚蠢行为。
出处：《五灯会元·雪峰存禅师法嗣》：“如此见解，即是落空亡底外道，鬼不散底死人，冥冥漠漠，无觉无知，塞耳偷铃，徒自欺诳。”
挖耳当招：见别人举手挖耳朵，却误以为是在招呼自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“那吴衙内记挂着贺小姐，一夜卧不安稳。早上贺司户相邀，正是挖耳当招。”
洗耳恭听：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。
出处：元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”
洗耳拱听：请人讲话时的客气话。指专心地听。同“洗耳恭听”。
掩耳盗铃：掩：遮蔽，遮盖;盗：偷。偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己，明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。
出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负。以椎毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
掩耳盗钟：捂住耳朵偷钟。比喻自己欺骗自己。
出处：语出《吕氏春秋·自知》：“范氏之亡也，百姓有得锺者，欲负而走。则锺大不可负，以椎毁之，锺怳然有音。恐人闻之而夺己也，遽揜其耳。”
掩耳偷铃：比喻自己欺骗自己。同“掩耳盗钟”。
出处：元·无名氏《举案齐眉》第四折：“难道他掩耳偷铃，则待要见世生苗。”
以耳代目：以：用;代：代替。拿眼睛当耳朵。指不亲自去调查了解，光听信别人说的。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·司文郎》：“王具白请教之意。僧笑曰：‘是谁多口，无目何以论文?’王请以耳代目。”
以耳为目：拿听到的当作亲眼目睹的。比喻不亲自了解情况，只听信别人说的。
出处：清·张春帆《九尾龟》第一百七十回 ：“但是如今的那班督抚，也都是些以耳为目、不分黑白的人。”
庸耳俗目：指学识浅薄的人。
震耳欲聋：形容声音很大，耳朵都快震聋了。
出处：沙汀《呼嚎》：“每座茶馆里都人声鼎沸，而超越这个，则是茶堂倌震耳欲聋的吆喝。”
抓耳挠腮：挠：搔。抓抓耳朵，搔搔肋帮子。形容心里焦急而无法可想的样子。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十一：“大郎听罢，气得抓耳挠腮，没有是处。”
抓耳搔腮：形容焦急、苦闷，生气时想不出办法的样子。也形容高兴得不知怎么办才好的样子。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第三十五回：“多九公道：‘那送礼人说：国舅因今日王妃进宫，送这礼物，预备王妃赏赐宫人。岂非送给林兄么?’唐敖听了，只急的抓耳搔腮。”
避人耳目：指避免走漏消息。
出处：清·俞达《青楼梦》第二十八回：“我欲姐姐迁个住处，他日相迎，亦可以避人耳目。”
道听耳食：对传闻之辞不加去取，盲目轻信。
出处：清·叶燮《原诗·外篇下》：“村学究道听耳食，窃一言以诧新奇，此等之论是也。”
豁人耳目：开扩眼界，使耳目清新。
出处：王国维《人间词话》五六：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目。”
酒酣耳热：酒酣：酒喝得很痛快。形容喝酒喝得正高兴的时候。
出处：汉·杨恽《报孙会宗书》：“酒后耳热，仰天拊缶，而呼乌乌。”三国·魏·曹丕《与吴质书》：“每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。”
酒酣耳熟：酒酣：饮酒尽兴而痛快。耳热：指面红过耳，非常兴奋。形容酒兴很浓，喝得痛快。
脸红耳赤：形容感情激动或害羞的样子。亦作“脸红耳热”。
出处：萧殷《桃子又熟了》一：“没有等翻译同志把所有的问题都提出来，那个美国人竟脸红耳赤地吼起来。”
脸红耳热：形容感情激动或害羞的样子。同“脸红耳赤”。
面红耳赤：脸笔耳朵都红了。形容因激动或羞惭而脸色发红。
出处：《朱子语类》卷二九：“今人有些小利害，便至于头红耳赤;子文却三仕三已，略无喜愠。”
面红耳热：形容因紧张、急躁、害羞等而脸上发红的样子。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十：“可怜裴兰孙是个娇滴滴的闺中处子，见了一个陌生人，也要面红耳热的。”
面命耳提：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。
出处：《诗经·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”
目达耳通：形容感觉灵敏，非常聪明。
目睹耳闻：睹：看见;闻：听见。亲耳听到，亲眼看见。
出处：《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
目击耳闻：亲眼看到，亲耳听到。
出处：《资治通鉴·唐纪睿宗景云二年》：“口说不如身逢，耳闻不如目睹。”
目见耳闻：指亲眼看见，亲耳听到。
目染耳濡：因耳目经常接触而受到感染，影响。同“目擩耳染”。
目濡耳染：濡：沾湿;染：沾染。耳朵经常听到，眼睛经常看到，不知不觉地受到影响。
出处：唐·韩愈《清河郡公房公墓碣铭》：“目濡耳染，不学以能。”
目擩耳染：焙通“濡”，沾染。因耳目经常接触而受到感染，影响。亦作“耳濡目染”、“耳染目濡”、“目染耳濡”、“目濡耳染”。
目食耳视：用眼睛吃，用耳朵看。比喻颠倒错乱。
出处：宋·司马光《迂书·官失》：“世之人不以耳视而目食者，鲜矣。”
墙有耳：比喻秘密易于外泄。同“隔墙有耳”。
出处：语出《诗·小雅·小弁》：“君子无易由言，耳属于垣。”《管子·君臣下》：“古者有二言：墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。”
舌敝耳聋：讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬。
出处：《战国策·秦策一》：“舌敝耳聋，不见成功。”
掩人耳目：遮掩别人的耳朵和眼睛。比喻用假象迷惑人，欺骗人。
出处：《大宋宣和遗事》亨集：“虽欲掩人之耳目，不可得也。”
眼花耳热：两眼昏眩，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。
出处：唐·李白《侠客行》诗：“眼花耳热后，意气素霓生。”
眼饧耳热：两眼半睁半闭，朦胧而视，双耳燥热。形容饮酒微醉时的感觉。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“至晚饭后，宝玉因吃了两杯酒，眼饧耳热之际，若往日则有袭人等大家喜笑有兴，今日却冷清清的一人对灯，好没兴趣。”
在人耳目：表示为人们所听到看到，都已熟知。
出处：明·张岱《奇字问·序》：”近取《左(传)》、《国(语)》、《史记》……诸书在人耳目前者，聊摘其一二奇字解释之。”
遮人耳目：遮：遮掩。遮掩他人视听。指玩弄手法，掩盖真相。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“因为幕友赵大架子被参在内，留在衙门恐怕不便，就叫自己兄弟二大人通信给他，叫他暂时搬出衙门，好遮人耳目。”
遮掩耳目：指遮掩别人的视听，掩饰真情。
出处：朱自清《执政府大屠杀记》：“听说事后执政府乘人不知，已将尸首掩埋了些，以图遮掩耳目。”
执牛耳：古代诸侯订立盟约，要割牛耳歃血，由主盟国的代表拿着盛牛耳朵的盘子。故称主盟国为执牛耳。后泛指在某一方面居最有权威的地位。
出处：《左传·哀公十七年》：“诸侯盟，谁执牛耳?”
属人耳目：属：集中在一点。指引人注意。
闭目塞耳：堵塞视听。指对外界事物不闻不问或不了解。
出处：《隋书·东夷传·高丽》：“王乃坐之空馆，严加防守，使其闭目塞耳，永无闻见。”
不绝于耳：绝：断。声音在耳边不断鸣响。
出处：清·刘鹗《老残游记》第二回：“这是台下叫好的声音不绝于耳。”
不堪入耳：堪：可，能;入耳：听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。
出处：明·李开先《市井艳词序》：“二词哗于市井，虽儿女子初学言者，亦知歌之，但淫艳亵狎，不堪入耳。”
长目飞耳：看得远，听得远。比喻消息灵通，知道的事情多。
出处：《管子·九守》：“一曰长目，二曰飞耳，三曰树鸣，明知千里之外，隐微之中。”
出口入耳：指品德、才能超出同类之上。
出处：《左传·昭公二十年》：“言出于余口，入于尔耳，谁告建也?”
垂头塞耳：指不问不闻，装聋作哑。
出处：《后汉书·殇帝纪》：“刺史垂头塞耳，阿私下比，‘不畏于天，不愧于人’。”
盗铃掩耳：比喻自己欺骗自己。同“盗钟掩耳”。
出处：清·伤时子《苍鹰击·戕藩》：“你看他盗铃掩耳欺天下，卖国甘心作帝皇，有甚商量。”
盗钟掩耳：盗：盗窃;钟：古代一种乐器。偷钟时捂住自己的耳朵。比喻自欺欺人。
出处：《吕氏春秋·自知》：“百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负，以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。”
鼎铛有耳：鼎、铛：均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大，凡是长耳朵的都应该听说、知道。
出处：宋·司马光《涑水记闻》：“太祖宠待赵韩王(普)如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅，聚敛财贿。上怒叱曰：‘鼎铛尚有耳，汝不闻赵普吾之社稷臣乎?’”
东风过耳：比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。同“东风射马耳”。
出处：清·容闳《西学东渐记》：“学生在美国……绝无敬师之礼，对于新监督之训，若东风之过耳。”
东风马耳：比喻把别人的话当作耳边风。
出处：唐·李白《答王十二寒夜独钓有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
洞心骇耳：形容使人震惊。
出处：《史记·司马相如列传》：“金鼓迭起，铿锵铛鼞，洞心骇耳。”
顿足捩耳：形容束手无策的困态。
出处：宋·王銍《默记》卷上：“晋公候于阁门，见其甚久。则顿足捩耳云：‘无及矣。’”
方面大耳：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
出处：清·吴敬梓《儒林外史》第三回：“ 你不看见城里张府上那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳。”
肥头大耳：一个肥胖的脑袋，两只大耳朵。形容体态肥胖，有时指小孩可爱。
出处：清·李宝嘉《官场现形记》第二十二回：“看上去有七八岁光景，倒生得肥头大耳。”
肥头胖耳：形容体态肥胖，有时指小孩可爱。同“肥头大耳”。
出处：《何典》第八回：“识宝太师的女儿，叫做畔方小姐，生得肥头胖耳，粗手大脚。”
风吹马耳：比喻对别人的话无动于衷。
出处：克非《春潮急》二五：“我嘴皮都磨起茧巴，他都当成风吹马耳。”
伏首贴耳：畏缩恐惧的样子。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首贴耳而泣。”
俯首戢耳：形容卑屈驯服的样子。同“俯首帖耳”。
出处：孙中山《大总统告陆海军士文》：“我军人俯首戢耳以听其鞭策者，亦既二百六十有馀年。”
俯首弭耳：形容卑屈驯服的样子。同“俯首帖耳”。
出处：《醒世恒言·大树坡义虎送亲》：“其虎见勤自励到来，把前足跪地，俯首弭耳，口中有声，似有乞怜之意。”
俯首贴耳：俯首：低头。低着头，耷拉着耳朵。形容恭顺服从，屈卑驯服的样子。
出处：唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
俯首帖耳：象狗见了主人那样低着头，耷拉着耳朵。形容卑屈驯服的样子。
出处：唐·韩愈《应科目时与人书》：“若俯首帖耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”
隔墙有耳：隔着一道墙，也有人偷听。比喻即使秘密商量，别人也可能知道。也用于劝人说话小心，免得泄露。
出处：《管子·君臣下》：“墙有耳，伏寇在侧。墙有耳者，微谋外泄之谓也。”
轰雷贯耳：打雷的声音贯满耳边。形容人的声名很大。
出处：元·郑光祖《王粲登楼》第一折：“久闻贤士大名，如轰雷贯耳。”
交头互耳：犹交头接耳。形容两个人凑近低声交谈。
交头接耳：交头：头靠着头;接耳：嘴凑近耳朵。形容两个人凑近低声交谈。
出处：元·关汉卿《单刀会》第三折：“不许交头接耳，不许笑语喧哗。”
贱目贵耳：指轻视眼前所见，重视远道传闻。比喻舍近求远。
出处：明·李时珍《本草纲目·草三·蛇床》：“世人舍此而求补药于远域，岂非贱目贵耳乎?”
苦口逆耳：苦口：药吃起来特别苦;逆耳：听起来使人感到不舒服。形容真诚的规劝。
出处：《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行，毒药苦口利于病。”
赖有此耳：赖：依赖、倚靠。幸亏有一着(才得解救)。
出处：《晋书·石勒载记》：“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后，大惊曰：‘此法当失，何得遂成天下!’至留侯谏，乃曰：‘赖有此耳。’”
历历在耳：形容听到的某种声音清清楚楚地盘旋在耳边。
出处：宋·陈文蔚《祭朱先生》：“念昔暂违，今焉永诀，历历在耳，言犹未绝。”
两豆塞耳：比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
出处：《鹖冠子·天则》：“夫耳之主听，目之主明。一叶蔽目，不见太山;两豆塞耳，不闻雷霆。”
聊复尔耳：聊：姑且;尔：如此;耳：而已，罢了。姑且如此而已。
出处：《晋书·阮咸传》：“未能免俗，聊复尔耳。”
俛首帖耳：驯服恭顺的样子。
挠腮撧耳：抓搔腮颊，揪扯耳朵。形容慌乱焦急。
出处：元关汉聊《蝴蝶梦》第一折：“我这里急忙忙过六街三市，行行里挠腮撧耳，抹泪揉眵。”
蹑足附耳：踩人足以示意，附耳说悄悄话。
出处：《史记·淮阴侯传》：“汉王大怒，骂曰：吾困于此，旦暮望若来佐我，乃欲自立为王!张良、陈平蹑汉王足，因附耳语曰：汉方不利，宁能禁信之王乎?不如因而立，善遇之，使自为守。不然，变生。”
飘风过耳：比喻对某件事情漠不关心或不当一回事。
秋风过耳：象秋风从耳边吹过一样。比喻与己无关，毫不再意。
出处：汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
如风过耳：象风在耳边吹过一样。比喻漠不关心，不相关涉。
出处：汉·赵晔《吴越春秋·吴王寿梦传》：“富贵之于我，如秋风之过耳。”
如雷贯耳：贯：贯穿，进入。响亮得象雷声传进耳朵里。形容人的名声大。
出处：元·无名氏《冻苏秦》第一折：“久闻先生大名，如雷贯耳。”
如雷灌耳：
①形容声音大(多指语音)。
②形容人的名声很大。
出处：《三国志平话》卷中：“‘吾乃燕人张翼德，谁敢共吾决死?’叫声如雷灌耳，桥梁皆断。”
搔头摸耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容一时无法可想的焦急神态。
出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第十三回：“两个人搔头摸耳，没有法想。”
搔头抓耳：抓抓头皮，摸摸耳朵。形容焦急的神态。
出处：清·彭养鸥《黑籍冤魂》第12回：“两个搔头摸耳，没有法想。”
妥首帖耳：犹言俯首帖耳。形容非常驯服恭顺。
危言逆耳：正直的规劝听起来不顺耳。
嵬目鸿耳：犹言动人观听。同“嵬眼澒耳”。
嵬眼澒耳：犹言动人观听。亦作“嵬目鸿耳”。
褎如充耳：褎：常带笑容。面带笑容，塞耳不闻。
出处：《诗经·邶风·旄丘》：“叔兮伯兮，褎如充耳。”
言提其耳：揪着他耳朵。指恳切地教诲。言，助词。
出处：《诗·大雅·抑》：“匪面命之，言提其耳。”郑玄笺：“我非但对面语之，亲提其耳。此言以教道之，孰不可启觉。”
言犹在耳：犹：还。说的话还在耳边。比喻说的话还清楚地记得。
出处：《左传·文公七年》：“今君虽终，言犹在耳。”
洋洋盈耳：洋洋：众多;盈：充满。指宏亮而优美的声音充满双耳。形容讲话、读书的声音悦耳动听。
出处：《论语·泰伯》：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎，盈耳哉。”
东风吹马耳：风吹过马耳边。比喻把别人的话当作耳边风。
出处：唐·李白《答王十二寒夜独钓有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
东风射马耳：射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。
出处：唐·李白《答王十二寒夜独酌有怀》诗：“世人闻此皆掉头，有如东风射马耳。”
法不传六耳：指极端秘密，不能让第三者知道。
出处：《儿女英雄传》第四回：“这话可法不传六耳。”
疾雷不及塞耳：比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。
出处：《淮南子·兵略训》：“故善用兵者，见敌之虚，乘而勿假也，追而勿舍也，迫而勿去也，击其犹犹，陵其与与，疾雷不及塞耳，疾霆不暇掩目。”
疾雷不及掩耳：突然响起雷声，使人来不及掩耳。比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。
出处：《六韬·龙韬·军势》：“疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目。”
疾雷不暇掩耳：比喻事情或动作来得突然，使人来不及防备。同“疾雷不及掩耳”。
出处：晋·傅玄《傅子·阙题》：“我欲战而彼不欲战者，我鼓而进之若山崩河溢，当其冲者摧，值其锋者破，所谓疾雷不暇掩耳，则又谁御之。”
捷雷不及掩耳：犹迅雷不及掩耳。比喻事起突然，不及防备。
迅雷不及掩耳：雷声来得非常快，连捂耳朵都来不及。比喻来势凶猛，使人来不及防备。
出处：《六韬·龙韬·军势》：“疾雷不及掩耳，迅电不及瞑目。”
游心骇耳：发人遐想，动人听闻。
忠言逆耳：逆耳：不顺耳。正直的劝告听起来不顺耳，但有利于改正缺点错误。
出处：《韩非子·外储说左上》：“夫良药苦于口，而智者劝而饮之，知其入而已己疾也;忠言拂于耳，而明主听之，知其可以致功也。”《史记·留侯世家》：“忠言逆耳利于行。”
属垣有耳：有人靠着墙偷听。
出处：《诗经·小雅·小宛》：“君子无易由言，耳属于垣。”
眼观四处，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
出处：明·许仲琳《封神演义》第53回：“为将之道，身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”
眼观四路，耳听八方：形容人机智灵活，遇事能多方观察分析。
出处：清·文康《新儿女英雄传》：“强盗的本领，讲的.是观六路，耳听八方。”
耳报神：指暗中通风报信的人。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十一回：“这又是谁的耳报神这么快。”
耳顺之年：六十岁时听别人言语便可判断是非真假。指60岁的代称。
出处：先秦·孔子《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲。”
耳边风：在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
出处：唐·杜荀鹤《赠题兜率寺闲上人院》诗：“百岁有涯头上雪，万般无染耳边风。”
耳鬓斯磨：鬓：面颊两旁近耳的头发;厮：互相。形容亲密相处的情景(多指小儿女)。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十九回：“宝玉思及当时姊妹耳鬓斯磨，从今一别，纵得相逢，比不得似先前这等亲热了。”
耳鬓厮磨：鬓：鬓发;厮：互相;磨：擦。耳与鬓发互相摩擦。形容相处亲密。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第72回 ：“咱们从小耳鬓厮磨，你不曾拿我当外人待，我也不敢怠慢了你。”
耳鬓撕磨：鬓：面颊两旁近耳的头发;撕：同“厮”，互相。形容亲密相处。
出处：清·曾朴《孽海花》第八回：“顺手拉了彩云的手，耳鬓撕磨的端相的不了，不知不觉两股热泪，从眼眶中直滚下来。”
耳聪目明：聪：听觉灵敏;明：眼力敏锐。听得清楚，看得明白。形容头脑清楚，眼光敏锐。
出处：《周易·鼎》：“巽而，耳目聪明，柔进而上行。”
耳根清净：耳边无事噪聒。指无事打扰。
出处：《集论》卷一：“何等耳根?谓四大种所造，耳识所依清静色。”
耳红面赤：耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。
出处：清·钱彩《说岳全传》第六十一回：“忽见禁子走来，轻轻的向倪完耳边说了几句。倪完吃了一惊，不觉耳红面赤。”
耳后生风：像耳后刮风一样。形容激烈、迅速运动时耳后根产生的感觉。
出处：《梁书·曹景宗传》：“景宗谓所亲曰：‘我昔日在乡里，骑快马如龙，与年少辈数十骑，……觉耳后生风，鼻头出火，此乐使人忘死，不知老之将至。”
耳满鼻满：满耳朵满鼻子都是。形容听得烂熟。
耳目闭塞：比喻少见寡闻，对于世事情况了解甚少。
耳目股肱：股：大腿;肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
出处：唐·吴兢《贞观政要·政体》：“然耳目股肱，寄于卿辈……事有不安，可极言勿隐。”
耳目一新：耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。
出处：唐·白居易《修香山寺记》：“关塞之气色，龙潭之景象，香山之泉石，石楼之风月，与往来者耳目一时而新。”
耳目昭彰：昭彰：十分明显，人所共见。众人已听到和看到，十分明显。形容被众人了解得清清楚楚，无法藏匿。
出处：清·名教中人《好逑传》第十七回：“说刑部审问过，见耳目昭彰，料难隐瞒十分为过学士不安，只得会同礼臣复奏一本。”
耳目众多：耳目：指为别人打探消息的人。周围注意的人很多。也指为刺探情报的人很多。
出处：清·石昆玉《三侠五义》第十六回：“只是目下耳目众多，恐有泄漏，实属不便。”
耳旁风：同“耳边风”。在耳边吹过的风。比喻听了不放在心上的话。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第二十一回：“又听袭人叹道：‘姊妹们和气，也有个分寸礼节，也没个黑家白日闹的!凭人怎么劝，都是耳旁风。”
耳软心活：比喻自己没有一点主见，就是相信别人的话。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第七十七回：“那司棋也曾求了迎春，实指望能救，只是迎春语言迟慢，耳软心活，是不能做主的。”
耳食之谈：耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的没有根据的话。
出处：《史记·六国年表序》：“学者牵于所闻，见秦在帝位日浅，不察其始终，因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
耳食之言：耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
出处：西汉·司马迁《史记·六国年表序》：“不察其始终因举而笑之，不敢道，此与以耳食无异。”
带耳字的成语2
有关耳字的解释
ěr
听觉和平衡感觉的器官(通称“耳朵”)：耳背(b坕 )。耳垂。耳鬓厮磨(mì)。耳穴。耳聪目明。耳濡目染。
像耳朵的东西：木耳。银耳。
像耳朵一样分列两旁的东西：耳房。鼎耳。
听说：耳闻。耳软。耳顺(指年至六十，听到别人的话，就能知道他的微妙的意思，后指人六十岁)。
文言助词，而已，罢了：想当然耳。
文言语气词(大致同“矣”)：“且壮士不死则已，死即举大名耳”。
有关耳字的成语
贵耳贱目 方面大耳 眼跳耳热 稗耳贩目 耳红面赤 口耳相承 附耳低言 当耳边风 出口入耳
搔头抓耳 杜耳恶闻 耳聋眼花 隔墙有耳 耳热眼花 眼瞎耳聋 眼饧耳热 耳软心活 耳目股肱
风吹马耳 耳根清净 耳闻目见 耳不旁听 洋洋盈耳 倾耳细听 耳满鼻满 耳目闭塞 倾耳而听
聊复尔耳 耳闻眼见 不绝于耳 苦口逆耳
有关耳字的成语及解释
清耳悦心：耳为之清宁，心为之欢喜。形容乐曲美妙动人。
塞耳盗钟：比喻自欺欺人，硬要掩盖掩盖不了的事情。
塞耳偷铃：比喻自己欺骗自己的愚蠢行为。
挖耳当招：人家用手挖耳朵，却以为是在招唤自己。比喻希望达到目的的心情非常迫切。
掩耳偷铃：比喻自己欺骗自己。同“掩耳盗钟”。
耳闻目睹：闻：听见;睹：看见。亲耳听到，亲眼看见。
耳目一新：耳目：指见闻。听到的、看到的跟以前完全不同，使人感到新鲜。
耳食之谈：耳食：以耳吃食，指不加审察，轻信传闻。指听来的.没有根据的话。
耳食之言：耳食：耳朵吃饭。指没有确凿的根据，未经思考分析的传闻。
耳视目食：用耳朵看，用眼睛吃。比喻颠倒错乱。
耳视目听：用耳朵看，用眼睛听。三代道家荒唐地认为视听由精神主宰，可以不受器官限制。
耳熟能详：指听得多了，能够说得很清楚、很详细。
耳目股肱：股：大腿;肱：手臂从肘到腕的部分。起到耳朵、眼睛、手臂的作用。比喻辅佐帝王的重臣。也比喻十分亲近且办事得力的人。
耳提面命：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长
惊耳骇目：耳闻目见后内心震惊。
口耳并重：对说和听的训练同等重视。
口耳相承：指接受传闻。
口耳相传：口说耳听地往下传授。
口耳之学：指只知道耳朵进口里出的一些皮毛之见，而没有真正的学识。
两耳塞豆：比喻为局部的或暂时的现象所迷惑，不能认清全局或看到根本。
赁耳佣目：指借助于所见所闻。
马耳春风：比喻把别人的话当作耳边风。同“马耳东风”。
国耳忘家：指为国事而忘其家。同“国而忘家”。
贵耳贱目：重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。
公耳忘私：一心为公而忘却私事。同“公尔忘私”。
附耳射声：指传闻异辞，捕风捉影。
附耳低言：附：贴近。贴近别人的耳朵低声说话。形容和对方密谈要事。
杜耳恶闻：塞住耳朵不愿听。
当耳旁风：见“当耳边风”。当做耳边吹过的风。比喻对所听的话不放在心上。
当耳边风：比喻对听到的话毫不在意。
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