大相径庭的成语故事
大相径庭的成语故事1
春秋时，楚国有一位隐士叫接舆，他“躬耕以食”，佯狂不仕，当时被人称为狂人。
据《论语·微子》记载，他曾以《风兮歌》讽刺孔子，说：“往者不可谏，来者犹可追”，并拒绝和孔子交谈。
唐代诗人李白有“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”之句。有一天，肩吾和连叔（都是古代神话中的人物）在一块闲谈，肩吾对连叔说：“最近，我听了楚国狂人接舆的一番言论，觉得他的话夸大而无根据，而且越说越离奇，就像天上的银河没有边际，又像门外的小路和堂前之地一样相距很远，真是一点也不近人情。
”连叔问：“他都说了些什么呀？”肩吾说：“他说‘在遥远的姑射山上住着一位神人，肌肤如冰雪，不吃五谷，只吸清风喝露水。他乘龙驾雾，在四海之外遨游。’我认为，这些话狂妄而不可信。
”后人将“大相迳庭”演化成“大相径庭”这句成语，本意为偏激。因为“径庭”有两者相距甚远的意思，所以现在人们常用这句成语形容彼此矛盾，相距很远。
大相径庭的成语故事2
古代神话中有两个人，一个叫肩吾，一个叫连叔。有一天，肩吾对连叔说：“听说楚国有个陆接舆的人，为了逃避当官，假装精神失常。有时说起话来夸大得不得了，没有一点儿事实根据（原文是‘大而无当’），越说越离奇。我听到之后，又惊奇又害怕，犹如广阔的`天空，无边无际；有很多过激之辞，就好象山间小路和堂前庭院那样，相差很远，一点儿也不近人情（原文是‘大有径庭，不近人情焉’）。”
连叔问：“他具体说了些什么？”
肩吾回答说：“他讲：‘在遥远的姑射山上，住着一个神人，不吃五谷，只吸清风、喝露水。他乘龙驾雾，遨游在四海之外……’我认为这些话是狂妄而不可信的。”
人们引用“大而无当”，表示东西过分庞大，却不合用。将“大有径庭”改为“大相径庭”，形容彼此矛盾、相差很远。
大相径庭的成语故事3
接舆是战国时楚国人，他长袍不整，头发蓬乱，腰上斜挎宝剑，干瘦的手常拎一个酒葫芦，高兴时就会手舞足蹈，一饮而尽，狂唱不止。接舆行踪不定，放浪形骸，狂妄已极。
一次，他在路途中见到肩吾（人名），便一把拉住肩吾的袍袖，眯着醉意迷蒙的双眼，神秘地说：“哈，你知道吗？在遥远的姑射山上住着位神仙，这神仙可厉害啦！她不吃五谷杂粮，只吸清风，喝露水，整天乘龙驾雾，在四海之外遨游。接舆越说越高兴，满面红光，胡子一翘一翘的，像他亲眼所见一样。“真的，这位神仙还能使宇宙万物一切按规律正常发展，使农田大获丰收……”肩吾越听越奇，就回来找到他的朋友连叔，说：“这个接舆可真是狂妄，他说的话今人简直不敢相信，就像天上的银河一样，连个边际都没有，与人之常情‘大有径庭’，不知道是不是他的脑子出现了问题。
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