三少爷的剑讲的是什么
三少爷的剑于近期上映，那么究竟讲的是什么内容呢?快来随中国人才小编一起看看吧。
三少爷的剑讲的是什么
《三少爷的剑》是著名武侠小说家古龙的晚期作品中最成功的几部之一，以剑神谢晓峰的内心挣扎为主线索，记叙一场凄厉的江湖故事。后改编成电影及电视剧。《三少爷的剑》是古龙创作计划中“江湖人系列”的第一篇，可惜天不假年，作者的英年早逝也使得它成了该系列的惟一一篇。[1]
1975年6月21日至1976年3月21日在武侠春秋连载(第246-273期)。1976年6 月由武侠春秋出版社出版，两册。
《三少爷的剑》是中国武侠小说作家古龙的作品，是《江湖人》系列的第一部，也是唯一一部。
本书以神剑山庄的三少爷剑神谢晓峰与慕容秋荻的感情恩怨以及谢晓峰与他们的孩子小荻的爱恨矛盾为引导，以谢晓峰与燕十三这两个最伟大的剑客之间的最终决斗为中心，拿谢晓峰的经历写出江湖人的宿命。谢晓峰在之前厌倦江湖，抛弃生来就有的地位和财富和在武林中的名望，假装去世后化名阿吉，生活在社会的最底层为生计忙碌，然而人在江湖身不由己，他不得不重现江湖。最终在慕容秋荻的影响下，谢燕一战打响。此时燕十三已悟出了更厉害的剑招，当谢晓峰的剑钉死了燕十三的第十四剑时，十五剑出现了，这是代表着”死亡“的一剑。就在谢晓峰将要死在燕十三的“夺命十三剑”的第十五剑时，燕十三将剑刺向了自己，谢晓峰深思……理解燕十三不想“夺命十三剑”最狠毒的第十五招变化存于世上带来更多的灾祸而引剑自刎，他为了这份伟大的情怀与境界而割掉双手大拇指，终生不再使剑。慕容秋荻不再纠缠谢晓峰，在江湖上没有了踪迹。谢晓峰与慕容秋荻的孩子成为了江湖上年轻一代中最出色的剑客，又开始了他父亲那样的人生循环。而不能使剑的谢晓峰依然遭到了其他剑客的挑战，谢晓峰将他们击败后，他的朋友同时也是燕十三的弟子铁开诚说，只要你一旦做了谢晓峰，就永远是谢晓峰，就算你已不再握剑，也还是谢晓峰。小说结束，令人深思。
三少爷的剑：一生摘不掉的王冠
是什么样的人，就走什么样的'路。——古龙
这个世界上没有人能够决定自己的出身。
有人说，但努力可以改变自己的命运。诚然这是一种积极的说法，我并不反对。
不过这也并不是绝对的。命运当中也还总有那么一部分根本改变不了的东西，无论你承不承认它的存在，它都横贯你的一生，有人它叫做“宿命”。
大多数的人其一生在功名上都是在做加法，其本质上都是一场追名逐利，只不过正面的说法叫做“奋斗”、“进取”，负面说法叫做“欲望”、“贪婪”。
摆正心态、适可而止的追名逐利本是人生的一种良性加法，无可厚非，不过如《加州旅馆》中所说：有人翩翩求记住，有人起舞求忘记。
并不是所有人在功名领域都希望做加法。淡泊名利是争名夺利的对立面，但并不是所有人都能顺利享受这种生活。因为江湖里始终有这样一句话：你忘得了江湖，江湖忘不了你。
剑气纵横三万里，一剑光寒十九州
谢晓峰，出自古龙晚期作品《少三爷的剑》，他是翠云峰，绿水湖，神剑山庄的三少爷，年少成名，文韬武略万般皆精，其剑法登峰造极，号称“天下第一剑客”，人称“剑神”。
和很多武侠小说的男主角不同，谢晓峰的一生并不是拜师学艺、扬名立万的侠客进化史，他从一开始人生的功名和荣誉就站在了一个至高的顶点上。
他天赋异禀，从不败绩，让家族“神剑山庄”威震江湖，可谓风华意气，当世无双。不过可惜的是，这些所谓的荣誉功名，都不是他想要的。
他想要的，只是一个平凡人的生活。
为了摆脱江湖的地位，谢晓峰诈死掩人耳目，摘掉自身的光环投身市井，做起了挑粪工人“阿吉”。他做“阿吉”的那段日子是由衷开心的，最低层的生活给了他最平凡的快乐。
没有人知道他就是赫赫有名的三少爷，没有人找他比武论剑。他以为可以这样一直下去。可是江湖险恶，又怎由得他选择。
很快当地的恶势力欺压到了他所寄居的平民家中，作为一只扮作羔羊的老虎，他是恢复身份还是强行伪装?对他而言对付几个地头蛇不过反掌之间的事情，不过他舍不得丢掉自己已经塑造的平民身份，于是宁愿被街头流氓捅上几刀也不还手。
他以为这样的忍让可以避免暴露身份。不过他还是错了，很多事情由不得他选择，很多责任逼迫着他还是要出手。
他是“剑气纵横三万里，一剑光寒十九州”的三少爷，他生来就是剑的王者，高处不胜寒。他想藏住一身的光芒，但是永远有人要找到他，树大招风是永远不变的规律。
刻舟求剑寻知己，十五剑成鬼神泣
每个时代都有“既生瑜何生亮”的例子，在谢晓峰的时代里，只有一个人够资格和他一较高下，那就是同样天赋异禀，以“夺命十三剑”横扫江湖的“燕十三”。
故事开始不久，燕十三就去神剑山庄找谢晓峰，企图一较高下。无奈山庄中人告诉他谢晓峰已死，他心灰意冷，心想世上再无对手，便在湖边石碑上划下一处记号，将自己的宝剑沉入湖中，有意“刻舟求剑”。
对于顶尖的剑客而言，好的对手无异于好的知己，燕十三寻找谢晓峰，是在求一知己。
谢晓峰的剑法没有破绽，就算是鬼斧神工的“夺命十三剑”也稍逊了一筹。
不过燕十三的“夺命十三剑”存在无尽的潜力，当衍变到“第十四剑”时，他已经完全有资格和谢晓峰一较高下了。等到衍变到了“第十五剑”时，天地之间，再无人能挡过这一剑，就算是剑神谢晓峰也不能。
其“夺命十三剑”的哲学在于，前十三剑好比一棵树的枝干，到了“第十四剑”则延伸到了树的枝干，而最后的“第十五剑”才是真正枝上开出来的耀眼花朵。这花朵一旦绽放，便是惊天地，泣鬼神。
如燕十三自己说悟，“夺命十三剑”是他从前自己养的一条小蛇，后来小蛇自己有了意识和生命，长成了一条巨龙，这条龙天地无人能敌，但是他自己却已掌控不了它。
燕十三终和谢晓峰终有一战，天地间只能有一个最强的剑客，当燕十三的“第十五剑”衍化出来的时候，他们各自的宿命就会将他们推到一起。
两个绝世剑客的决战
谢晓峰当不了凡人，他集神剑山庄灵气于一身，所以他“只能死，不能败”。他并不怕死，可是他偏偏死不了。
他于江湖纷争中，中了暗算，身染剧毒，不过三日性命，本想宁静等死，等奈何与船上遇见了乔装的燕十三。燕十三为他煮了一碗麻醉的茶，等他睡去了，刮遍了他全身的骨头，清除了他入骨的毒性，救了他一命。
因为燕十三不想让他死，燕十三在等一场与他的决战。
终于，谢晓峰执拗不过自身的宿命，带着谢家神剑重出江湖，燕十三亦取回了沉入湖中的那把宝剑。两人终是要一决高下。
他们决战那日，剑光纵横，惊天动地。然而高手过招，生死不过一线。燕十三的“夺命十三剑”一剑一剑施展开来，演变到“第十四剑”时，谢晓峰已经闻到了死亡的气息。到了“第十五剑”出剑的那一刹那，天地之间，再无人可挡，无人可破。
那是真正天下无敌的一剑。
谢晓峰知道自己破不了那一剑，他开始迎接他的死亡。但是“第十五剑”在即将刺向他喉咙的电光石火之间却突然剑尖倒转，一头刺向了燕十三的喉咙。
燕十三天下无双的“第十五剑”葬送的不是对手谢晓峰的性命，而是他自己的。
谢晓峰久久站在原地，不知为何燕十三要倒转剑锋，救自己一命。后来他终于想通了，其实燕十三心中并没有杀他之欲，这“第十五剑”已成了一个魔鬼，燕十三不能驾驭它，只能毁了它。他对着“第十五剑”其实也有了深深的恐惧，他使出“第十五剑”的同时，反而被这招式所控制和吞噬，所以他一念之间选择了牺牲自己。
谢晓峰活着，燕十三死了，但其实这一战，是燕十三赢了。他们之间的战斗，似乎并不是与对方的较量，更像是各自对自身命运的抗争。
一个想退隐江湖的江湖人
燕十三死后，三少爷又成了天下第一的剑客，但他仍旧想隐退江湖。
为求隐退，他自己割掉了双手的大拇指，终身不再使剑。
如古龙自己所说：一个人若能真正求得内心的平静，再多的牺牲都是值得的。
这便是谢晓峰的牺牲，他只要手中有剑，就永远是谢晓峰，他试图改变自己的命运，让自己无法再握剑，那么也就再无法承载“剑神”的光环。
他以为他成功了，不过在书中的结尾，他的朋友却对他说：只要你做了谢晓峰，就永远是谢晓峰，就算你已不再握剑，也还是谢晓峰。这似乎是一个颇耐人寻味的机锋。
谢晓峰是一个极力试图改变命运，淡薄名利的人，可惜本身太过光华耀眼却难以回归平凡。这是一个天才的悲歌，也是一种命运的无奈。他最后做出放弃一生最珍贵的才能来换取内心的平静，却又是让人反思和敬佩的。
和谢晓峰一样，燕十三的自我牺牲亦是在寻求内心的平静，他创造了天下无敌的“第十五剑”，但是却掌控不了它，那么这“第十五剑”不但要杀死谢晓峰，也必将要反噬其主，为祸人间。
“第十五剑”一出已然有了自己的魔性和生命，他驾驭不了，但却还有能力倒转剑尖的方向，于是他选择自己和“第十五剑”一同毁灭。于是谢晓峰活下来了，他的“第十五剑”也消失了，他无愧于剑魂，无愧与仁义，内心也彻底平静了。
人在江湖，身不由己
现实生活中多少人不惜一切代价企图为自己的功名做加法，却鲜有谢晓峰这样的人拼命想回归平淡。
获得功名的人固然不少，但是真正求得内心平静的人，又有多少呢?
恐怕这也是古龙先生借谢晓峰和燕十三这两个剑客对这个世界抛出的一个质问吧。
《三少爷的剑》作为古龙的晚期作品，有着浓郁的悲悯情怀和对人生的反思。此时的古龙已经功成名就，或许他本身也在追求一种功名的淡泊和内心的平静吧，但是他的内心挣扎和谢晓峰一样，有时候就算是自已牺牲上天赐予的最美好的礼物，宿命也不一定能让他如愿以偿。
这大概就是他自己所说的“人在江湖，身不由己”吧。
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