静思语录大全
在日常学习、工作和生活中，大家都经常接触到语录吧，语录为文体之一种，是指一个人的说话记录。那什么样的语录才算得上是经典呢？下面是小编帮大家整理的静思语录，希望对大家有所帮助。
1、【选择要正确】心一定要专，选择必定要正确;若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。
2、【道心不可断】学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗;明灯暗，智慧失，就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。
3、【為需要的人付出】人生若能被人需要，能拥有一分功能為人付出，就是最幸福的人生。
4、【和群和睦】要和睦人间和群人生，才是真正的学佛。
5、【学佛的真諦】年轻佛子常耽於文字般若中，若能将所学的文字应用於实相般若，以声音呼出千眼，以行动引出千手，事理圆融，方是学佛的真諦。
6、【為眾生学佛】学佛是為眾生而学佛，做人是為工作而做人。
7、【渴爱的奴役】还未学佛以前，我们经常被「渴爱」所役使，心裡老是有欠缺的感觉;纵使有时好像捕捉到什麼，却总是无法安定落实。这就好像在乾旱的沙漠裡洒上一滴水，仍旧乾燥如初，丝毫起不了滋润的作用。如今我们有幸学佛，就要少欲知足，放下物欲的执迷，积极节省有用的时间和精力，充实自己的良能与学养，朝真正有意义的人生正路迈进。
8、【扬善】能善意掩盖他人不良习气，弘扬其良好德性，且不评论他人是非，这样的人一定可爱又可敬。
9、【守好岗位】学佛是尽本分，在什麼岗位就做什麼事，不要将人间事想得太渺茫，而忽略了自己身处在人间。
10、【感谢天意】若常常受到挫折，也要感谢天意的磨练。
11、【接受一切磨练】我们要接受天下人事物的磨练，方能成為一个坚强的伟人。
12、【勿轻言困难】勿轻言「挫折感无力感」。纵然困难如石，也要钻过去;更何况有时所谓的困难，可能只是如纸之薄。
13、【用佛心看人】学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，人人都是佛。
14、【天天洁净心地】过年前，人人会将屋子内外整理粉刷得焕然一新。做人也要时时刻刻把坏的淘汱掉，让心地天天清新洁净。而学佛的人，更要心如过年一样，日日除旧布新。
15、【受法】听法后，能在日常生活中身体力行，谓之「受法」。
16、【爱心是福种】佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福;若能时体念佛心观照自己，并以一分亲切爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。
17、【啟发自我】人若能啟发自我的本性与天职，自然做任何事都会觉得轻鬆而无怨言。
18、【人心与佛性】心与性是一样的，於佛称為「性」，於人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。
19、【化解烦恼】学佛，就是要善加化解烦恼，以及善解别人的不悦与刻意伤害。
20、【何谓功德无量?】佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的「力德无量」。
21、【时间累积功德】学佛一定要从最基本自己做得到的功夫做起，不要错过时机。功德是由时间累积而成，「路」愈早走愈早到达，「德」愈早修愈早完成。
22、【注重实行】学佛所注重的不只是理论学问，还要能身体力行。
23、【不能逃避责任】逃避责任，寻求一生的清閒，就无法延续自己的慧命。
24、【悔不当初】极少有人会想到：今日平安健康，明日是否还能行动自如?今日财势顺利，明日有无不测?人常处於「悔不当初……」的懊恼中，想做却力不从心，后悔又已太迟!此时不仅罪业层层迭迭，甚至到了临终仍惶惶不知所归?
25、【以宽谅代替埋怨】面对业力不要埋怨，要用宽谅和乐的心来代替埋怨。
26、【随缘消旧业】做任何事，不要受一点小挫折即意志尽失。佛云：「入我门不贫，出我门不富。」只要大家提起佛弟子的勇猛信心，该来的业障都能欢喜接受，则能随缘消旧业。业报受尽，业障亦会随时间而消失。
27、【自杀的罪业】自杀所犯的罪有三：一杀害父母所赐的身体，犯不孝罪。二造自杀罪业。三犯遗弃父母先生(或太太)和孩子的罪。
28、【另一种福】人在平安的时候，狠容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知长养善根，这何尝不也是福?
29、【凡事靠自己】怎样才能消业消灾?把自己的本分事做好，欢喜接受所面临的一切，过一分鐘即消一分灾。凡事都得靠自己，福要自己造，业要自己了，而非求佛消灾解厄。
30、【多造善因福果】人在健康时，应多做善事利益人群，多造善因福果，為自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，子媳再孝顺也只能尽人事。
31、【重业轻受】过去宿业所带来的业障，如能以欢喜心去接受，就可以重业轻受。
32、【无愧则心安】遭受别人批评时，先问自心是否无愧?无愧则心安。
33、【感恩试练】若有人扯后腿，要心存感恩。没有人「扯」，就练不出腿劲。
34、【藉事练心】佛教徒不怕做事，而且能积极投入人间服务;在服务的过程中，心灵不被环境所转，能勇敢突破万难，难行能行;做到别人不能忍而我能忍，别人不能捨而我能捨的地步，这才是「藉事练心」。
35、【脚走好路】一个人如果没有脚只是一个人不便，要是有双脚却不走正，那不知会害了多少人?毁了多少家庭?
36、【手做好事】双手健全却不肯做事的人，等於是没有手的人。
37、【人要走正路】人应该走正路。如果正路不走，尽是走歹路，这种人比没有脚的人还妻惨。
38、【可怕的心魔】阻碍他人走正，或破坏他人发善心做善事的人，就叫做「魔」。外魔不可怕，最怕的是内心的魔——自己内心起了扰乱，不仅障碍他人，也障碍自己。
39、【粒米成箩】粒米成箩——将一小粒一小粒的米集合起来，就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它漏掉它，怎能积成一箩的米?
40、【滴水成河】滴水成河——将一滴滴的雨水集合起来，就可形成一条河。
41、【分毫累积无量】无量功德是在日积月累中，分毫累积聚集而成。
42、【人多力大福就大】人多力大福就大。一支再大的蜡烛，它的光度还是有限;而一支小蜡烛点亮之后，却可再引燃千万支蜡烛，这千万支的烛光就可照亮各个黑暗角落。
43、【莫轻小善而不為】要把握做好事的因缘，一旦因缘消逝，想做就来不及了!有些人虽然想做好事，却想等到有钱或有机会才去做，应知人生无常啊!只要有因缘，哪怕是一点一滴的力量，也要赶快去做。力量因缘会合起来，就能成就无量功德。有多少能力做多少事，莫轻小善而不為，更莫贪积财物而不捨。
44、【别让良知睡著了】人自身的烦恼，比身外的冤家更厉害!因此，应该常常警惕自己，莫让良知睡著了。良知一旦睡著，则杀盗淫妄等种种罪业都会发生。
45、【付出不求回报】如果有所付出就想有所回报，将会招来烦恼;所以，希施若不是真正心存喜捨，则非但没有功德，反增烦恼业。
46、【烦恼像毒蛇】烦恼就像一条毒蛇睡在人的心中，一旦动了它，蛇就会咬人。修行一定要把心中的愚痴烦恼去除，才能安心修行。
47、【瞋恚害人】瞋恚害人，会破坏处世善法。為了一时的不能忍，不仅破坏了处世的好名誉，也会破坏过去一切的功德及修养。瞋怒心比猛火还厉害，猛火烧毁的物质，可以经由努力再失而复得;但一个人的人格如遭自我破坏，即使花再多的钱也买不回来。
48、【贪之祸害】人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦，也使人堕落;除了今生此世身败名裂，也会招致未来的.业报。
49、【真善无贪】人之所以虚偽，只因贪欲心起。若能弃除贪欲烦恼，也无杂念，无欲无為，才能得到真「善」和快乐。
50、【多欲為苦】人生多欲為苦!「欲」会诱人堕入烦恼深渊，现代人常被「欲」所牵引而造业——贪求名闻為名為利而争，不仅丧失志节，也败坏名誉。所以，我们要看开物欲，别让物欲冲了良知，埋没了良能。
51、【世事无常】眾生常流转於愚痴生死中，醉生梦死，只求「现在生」的享受，以致造诸恶业虚掷时光而毫无警觉。殊不知「明月不常圆，好花不常开，好景不常在」，常念人生「无常」，世事常於瞬间变化，不可耽著眼前的欲乐。
52、【以他人為鑑】把他人拿来作自己的镜子，看到优点可以自我鞭策，看到缺点则自我反省。
53、【莫贪无厌足】凡夫心常常贪无厌足，财產多，还要更多;权势大，还要更大。既有娇妻，还想拥有美妾;先生好，还希望他百依百顺;孩子乖，还要他样样第一，以光耀门楣。永远都在名利物欲爱情亲情……无止境的追求中——多欲多求，以致苦不堪言!甚至引发犯罪心念，造成犯罪行為。
54、【提防心贼】心中无形的风灾是「无明」，无形的刀剑是「嫉妒心」，无形的鬼魅是「疑心生暗鬼」，无形的心狱是指「入邪道法」。这些无形的心贼会灭除人之善根，毁尽修行之功德林。
55、【三毒的破坏】人生有烦恼，皆源於人心有三毒。毒者，破坏也!世间之所以战乱相连，国家动盪不安社会奢靡不振事业败落感情破裂，都是因贪瞋痴三毒所引起。
56、【去除三毒】佛法狠简单，只要去除贪瞋痴三毒，就可以明心见性。眾生烦恼多，所以佛陀才开啟八万四千法门，对治眾生的八万四千烦恼。
57、【偷窃功德的瞋贼】世间的盗贼偷窃东西，不一定会把东西都偷光。但只要一念瞋心起，心中的「瞋贼」就会把一切功德偷得无影无踪。
58、【人生五大病】人生最大的五种病，是「贪瞋痴慢疑」。而诸多烦恼及种种罪业，皆因贪著「财色名食睡」五欲;苦能去除五欲，则能啟发良知，开展良能，自度度人，饶益一切眾生。
59、【忍辱】人若能面对现实，欢喜接受过去生中的善恶业缘，谓之「忍辱」。
60、【持忍一切好办】忍，是帮助你做好事修好行的最大力量。能持忍者，没有什麼事办不到。
61、【堪忍成就一切】人生如果不能忍辱，就无法成就事业学业与道业。修行必定要能堪忍无量的苦，无忍决不会有所成就，是故「忍」為修学佛法的重心。
62、【心包太虚】能将山河大地太虚裡的任何境界都包容於心，而心却不被境所转，此即出世的精神。