《诗经·七月》原文

时间：2021-02-15 15:17:54 古诗词我要投稿

《诗经·七月》原文

　　《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。原称“诗”或“诗三百”，汉代儒生始称《诗经》。现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫“毛诗”。

《诗经·七月》原文

　　《诗经》中的《豳风.七月》是西周初年豳地的奴隶所作的一首诗歌。它反应了奴隶们一年四季的繁重劳动和无衣无食的悲惨境遇。它不仅是一篇思想艺术很高的文学作品，而且对研究西周初年的历史也有很高的价值。

　　全诗基本上是按季节的先后，逐季逐月地叙述了男女奴隶们的劳动生活，很象后世民歌中的四季调或十二月歌，次序井然。

　　原文

　　七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁?三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩。田畯至喜。

　　七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。

　　七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨。以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

　　四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功。言私其豵，献豣于公。

　　五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。

　　六月食郁及薁，七月亨葵及菽。八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗。食我农夫。

　　九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯，亟其乘屋，其始播百谷。

　　二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊，跻彼公堂。称彼兕觥：万寿无疆!

　　注释

　　①流：落下。火：星名，又称大火。②授衣：叫妇女缝制冬衣。 ③一之日：周历一月，夏历十一月。以下类推。觱(bi)发：寒风吹起。 ④栗烈：寒气袭人。⑤褐(he)：粗布衣服。(6)卒岁：终岁，年底. (7)于：为，修理。耜(si)：古代的一种农具。(8)举趾：抬足，这里指下地种田。(9)馌(ye)：往田里送饭。南亩;南边的田地。(10)田畯： (jun)：农官。喜：请吃酒菜。(11)载阳;天气开始暖和。(12)仓庚：黄鹏。(13)懿筐：深筐。(14)遵：沿着。微行：小路。(15)蘩：白蒿。祁祁：人多的样子。(16)公子：诸侯的女儿。归：出嫁。(17)萑(huan)苇：芦苇。(18)蚕月：养蚕的月份，即夏历三月。条：修剪。(19)斧斨 (qiang)：装柄处圆孔的叫斧，方孔的叫斨。(20)远扬：向上长的长枝条. (21)猗(yT)：攀折。女桑：嫩桑。(22)鵙(ju)：伯劳鸟，叫声响亮。 (23)绩：织麻布。(24)朱：红色。孔阳：很鲜艳。(25)秀葽(yao)：秀是草木结籽，葽是草名。(26)蜩(tiao)：蝉，知了。(27)陨：落下。萚 (tuo)：枝叶脱落。(28)同：会合。(29)缵：继续。武功：指打猎。 (30)豵(zong)：一岁的野猪。(31)豣(jian)：三岁的野猪。(32)斯螽 (zhong)：蚱蜢。动股：蚱蜢鸣叫时要弹动腿。(33)莎鸡：纺织娘(虫名)。 (34)穹室：堵塞鼠洞。(35)向：朝北的窗户。谨：用泥涂抹。(36)改岁：除岁。(37)郁：郁李。薁(yu)：野葡萄。(38)亨：烹。葵：滑菜。菽：豆。(39)介：求取。眉寿：长寿。(40)壶：同“瓠”，葫芦。(41) 叔：抬起。苴(ju)：秋麻籽，可吃。(42)茶(tu)：苦菜。薪：砍柴。樗 (chu)：臭椿树。(43)重：晚熟作物。穋(lu)：早熟作物。(44)上：同 “尚”。宫功;修建宫室。(45)于茅：割取茅草。(46)索綯(tao)：搓绳子。(47)亟：急忙。乘屋：爬上房顶去修理。(48)冲冲：用力敲冰的声音.(49)凌阴：冰室。(50)蚤：早，一种祭祖仪式。(51)肃霜：降霜。 (52)涤场：打扫场院。(53)朋酒：两壶酒。飨(xiang)：用酒食招待客人。。(54)跻(ji);登上。公堂：庙堂。(55)称：举起。兕觥(si gong)：古时的酒器。

　　译文

　　七月火星向西落，

　　九月妇女缝寒衣。

　　十一月北风劲吹，

　　十二月寒气袭人。

　　没有好衣没粗衣，

　　怎么度过这年底?

　　正月开始修锄犁，

　　二月下地去耕种。

　　带着妻儿一同去，

　　把饭送到南边地，

　　田官赶来吃酒食。

　　七月火星向西落，

　　九月妇女缝寒衣。

　　春天阳光暖融融，

　　黄鹏婉转唱着歌。

　　姑娘提着深竹筐，

　　一路沿着小道走。

　　伸手采摘嫩桑叶，

　　春来日子渐渐长。

　　人来人往采白蒿，

　　姑娘心中好伤悲，

　　要随贵人嫁他乡。

　　七月火星向西落，

　　八月要把芦苇割。

　　三月修剪桑树枝，

　　取来锋利的斧头。

　　砍掉高高长枝条，

　　攀着细枝摘嫩桑。

　　七月伯劳声声叫，

　　八月开始把麻织。

　　染丝有黑又有黄，

　　我的红色更鲜亮，

　　献给贵人做衣裳。

　　四月远志结了籽，

　　五月知了阵阵叫。

　　八月田间收获忙，

　　十月树上叶子落。

　　十一月上山猎貉，

　　猎取狐狸皮毛好，

　　送给贵人做皮袄。

　　十二月猎人会合，

　　继续操练打猎功。

　　打到小猪归自己，

　　猎到大猪献王公。

　　五月蚱蜢弹腿叫，

　　六月纺织娘振翅。

　　七月蟋蟀在田野，

　　八月来到屋檐下。

　　九月蟋蟀进门口，

　　十月钻进我床下。

　　堵塞鼠洞熏老鼠，

　　封好北窗糊门缝。

　　叹我妻儿好可怜，

　　岁末将过新年到，

　　迁入这屋把身安。

　　六月食李和葡萄，

　　七月煮葵又煮豆。

　　八月开始打红枣，

　　十月下田收稻谷。

　　酿成春酒美又香，

　　为了主人求长寿。

　　七月里面可吃瓜，

　　八月到来摘葫芦。

　　九月拾起秋麻子，

　　采摘苦菜又砍柴，

　　养活农夫把心安。

　　九月修筑打谷场，

　　十月庄稼收进仓.

　　黍稷早稻和晚稻，

　　粟麻豆麦全入仓。

　　叹我农夫真辛苦，

　　庄稼刚好收拾完，

　　又为官家筑宫室。

　　白天要去割茅草，

　　夜里赶着搓绳索。

　　赶紧上房修好屋，

　　开春还得种百谷。

　　十二月凿冰冲冲，

　　正月搬进冰窖中。

　　二月开初祭祖先，

　　献上韭菜和羊羔。

　　九月寒来始降霜，

　　十月清扫打谷场。

　　两槽美酒敬宾客，

　　宰杀羊羔大家尝。

　　登上主人的庙堂，

　　举杯共同敬主人。

　　齐声高呼寿无疆。

　　赏析

　　以史诗般的气势记述农家的劳作、艰辛，以时间为线索将在家生活的方方面面展现出来，在古代诗歌中恐怕无出《七月》之右者。

　　不当家不知道柴米贵，不稼穑不知道农民苦。一年辛苦到头，看似在为自己忙碌着，实际上多数在为他人谋幸福：打了猎，大猎物要献给王公贵族，上好的裘皮也得进贡;送到田间地头饭食也要让官员来沾光;漂亮的衣服要送给达官贵人，自己则连粗布短衣也没有;除了上缴赋税之外，还得服劳役，为官家筑室造屋;年终庆贺丰收之时，要祝主人万寿元疆。

　　农民们的日子正是在这种忙碌、平凡、单调、周而复始的劳作之中默默地度过。其实，他们的愿望和要求再简单不过了：活着，活下去，吃饱穿暖就行。他们的子子孙孙一代又一代地怀着这样的愿望和要求活着，劳作，繁衍生息。

　　他们既不会像不愁衣食住行的富家子弟那样觉得生活空虚，也不会像文人雅士们对花赏月，一高谈阔论，伤感流泪，更不会像哲人们去思索什么生活的意义、存在的价值一类对他们来说不着边际的问题。实在，单纯，质朴，就是他们的特点。活着就是一切，就是最高的要求。对他们来说，生活最重要的意义就是活着。

　　因此，自然而然地，食为天，成了他们的生活信条。三亩地一头牛，老婆孩子热炕头，成了他们的生活埋想。春种秋收，日出而作，日入而息，成了他们自觉的职业意识。

　　这样的生活体验，触及到了最底层、最真实、最不允许有异想天开的层面。它实际得没有任何浪漫色彩，平淡得难以激起哪怕是小小的波澜，忙碌得几乎没有喘息的时候，辛苦得几乎直不抠。瞧瞧他们满是皱纹的古铜色的.脸，层层茧疤布满的粗糙的双手，狗偻着的腰，趾头裂开的双足，青筋突露的手臂，这些足以表明无情的岁月在肉体上留下的印痕。

　　自给自足，与世无争，乐天知命，安贫乐道，田园牧歌，全都是一些局外人的想象。生命的基本欲求如此严峻地横亘在面前，迫使人必须放弃一切幻想，凭着自己的力量去同命运竞争。一分耕耘，一分收获。种瓜得瓜，种豆得豆。锄禾日当午，汗滴脚下土。这样的现实，怎么会不使人非常实际起来?况且，天灾人祸的忧患，像随时都可能出现的乌云，笼罩在农民们的心头。一旦遇上，情形就更遭。

　　这就是咱们的父老乡亲。倘若真的生活在他们中间，成为他们中的一分子，绝对不会无病呻吟，风花雪月，哥呀妹呀，声色犬马，挥霍无度。

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