八年级上册语文古诗词
在日常生活或是工作学习中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗的篇幅可长可短，押韵比较自由灵活，不必拘守对仗、声律。那什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编整理的八年级上册语文古诗词，仅供参考，大家一起来看看吧。
八年级上册语文古诗词1
《野望》王绩
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
《黄鹤楼》崔颢
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。
钱塘湖春行
唐·白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
龟虽寿
三国·曹操
神龟虽寿，犹有竟时；
腾蛇乘雾，终为土灰。
老骥伏枥，志在千里；
烈士暮年，壮心不已。
盈缩之期，不但在天；
养怡之福，可得永年。
幸甚至哉，歌以咏志。
赤壁
(唐)杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
八年级上册语文古诗词2
课外古诗词诵读
【教学目标】
1.朗诵诗歌，熟读成诵，领略古体诗的韵律之美。
2.结合相关背景，领会诗歌主旨，体会诗歌的思想内涵。
3.积累优美的诗句，激发学生诵读古诗词的兴趣，提升审美能力。
【教学课时】
2课时
第1课时
【课时目标】
1.有感情地诵读《庭中有奇树》和《龟虽寿》。
2.结合相关背景，感知诗歌内容，理解诗人的情怀。
【教学过程】
庭中有奇树
一、激趣导入
南朝梁一位文学批评家曾这样评《古诗十九首》：“惊心动魄，可谓几乎一字千金。”这句话说明《古诗十九首》的语言运用已经达到炉火纯青的程度了。今天，我们就来学习《古诗十九首》中的一首——《庭中有奇树》。
（板书：庭中有奇树）
【设计意图】由古代批评家对《古诗十九首》的评价，引入课文，激发学生的阅读兴趣。
二、读通，感知诗歌内容
1.读顺字音节奏
师范读《庭中有奇树》，同桌互读，感知古体诗的韵律特点，小组评读。
师进一步指导阅读：
语气：诵读时应有一种凄美、哀婉的意味。《古诗十九首》采用五言句式，一般采用“二一二”拍，和谐整齐；全诗压“i”韵，韵脚有“滋”“思”“之”“时”，朗读时要重读韵脚。另外，可以将第三个字适当延长发音时间，这样整体的韵律感就出来了。
2.读懂诗歌大意
（1）结合注释和工具书，理解这首诗的大意并质疑。
（2）小组交流并释疑。
预设
这是一首表现思妇忆远的闺怨诗，写一个妇女对远行丈夫的深切怀念之情。前四句描写环境，描绘出庭中繁花似锦的景象。后四句抒发情感，描绘出了一幅孤寂赏花图，表达了主人公对心上人深深的思念之情。
3.读出意境画面
师：阅读要读出情味，边读边体味，边体味边想象，尝试还原诗句呈现的画面，想象主人公当时的情态。
【设计意图】通过反复诵读，让学生与文本对话，感知古体诗的韵律和节奏，读出情味。同时初步感知诗作内容，为后面理解情感、把握手法做铺垫。
三、品读，揣摩诗歌之意
师：请同学们再读读这首诗，思考以下问题。
设问1：诗歌前两句写景，作者抓住哪些景物，描绘了怎样的意境？
预设
描写庭院中的奇树，抓住其叶、花等景物。“绿叶发华滋”中的“滋”为繁盛的意思，写出叶绿花盛的景象，描绘了一幅春日花盛图。
设问2：第三、四句写主人公，寄托了怎样的情怀？
预设
主人公攀枝折花，欲寄远人。一个“思”字，可谓诗眼。深闺中的女子面对这繁花似锦的景象，忍不住攀着枝条，折下了最好看的一束花，想要把它赠送给日夜思念的人。以花寄情，揭示了诗歌的主旨——对远行人的思念。
设问3：“馨香盈怀袖”一句中的“盈”字有什么表达效果？
预设
一个“盈”字，表明了花的香味之浓。如此香郁的花朵本应愉悦地欣赏，但此时思念之人却在远方，使这愉悦之情变淡了，更衬托出悲凉、孤寂之情。
设问4：“此物何足贵？但感别经时”中的“此物”指什么？这两句表达了怎样的情感？
预设
“此物何足贵？但感别经时”中“此物”指所折的最美的花。这样美的花为什么“何足贵”？显然这是主人公的心理感受。试想，女子执花在手，无语凝伫，任花香盈袖，愁绪百结，终无可奈何，心生感慨：此花虽美，却不能相赠，有何可贵？不过更增思念之苦罢了。表达了主人公长期盼归又寄情无望而产生的忧愁之情。
师小结：全诗因人感物，由物写人，抒写情思，通篇不离“奇树”，篇幅虽短，却有千回百折之态，深得委婉含蓄之妙。
【设计意图】此环节引导学生抓住关键字词品析诗歌的意境和情感，更好地把握诗情。同时，引导学生品析诗歌的艺术手法，体会诗歌的妙处。
【板书设计】
龟虽寿
一、读通，感知诗歌内容
1.读顺字音节奏
（1）教师范读《龟虽寿》，同桌互读，感知诗歌的韵律特点，小组评读。
（2）自由诵读，抽查朗读。
教师针对学生在朗读过程中出现的问题，进一步指导阅读。
节奏：四言诗，有规律的短暂停顿（二二节拍）。为了突出语意或情感，要读出诗中较大的停顿（层与层之间）。
重音：表达思想感情的词语，如“志在千里”“壮心不已”要重读。
语气：语气高亢激越，应读出积极、乐观、豁达的感觉。
2.读懂诗歌大意
结合注释和工具书，理解这首诗的大意，说说传达了诗人怎样的观念。
预设
诗人告诉我们，不必羡慕神龟的长寿、神蛇的通灵，生命的意义不在于简单地“活着”，而在于奋发有为。
【设计意图】反复诵读，让学生在诵读中与文本对话，进一步感知诗歌的韵律和节奏，引发共鸣，为下文理解诗人情志做铺垫。
二、品读，读出诗歌之美
师：请同学们仔细品读这首诗，思考以下问题。
设问1：前四句作者选取了哪些意象，有什么用意？
预设
选取了神龟、腾蛇两种意象。以神龟和腾蛇为喻，极言人的寿命有限。这四句话的言外之意是，像神龟和腾蛇这样的神物都不得不受自然规律的限制，更何况人呢？但诗人这样说，用意是积极的，即要求自己利用这短暂的生命建功立业，不要虚度一生。
设问2：赏析诗句“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已”。
预设
这四句是千古名句，笔力遒劲，韵律沉雄，蕴含着一股自强不息的豪迈气概，深刻地表达了曹操老当益壮、锐意进取的精神面貌。曹操以“老骥”自比，用比兴的手法，引出“烈士暮年，壮心不已”，表达了要有永不停止的追求和积极进取的精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。
设问3：如何理解诗歌第九至十二句的内涵？
预设
“盈缩之期，不但在天；养怡之福，可得永年”是说寿命长短，并不只是被动地由上天安排；身心和悦，就可以益寿延年。说明人通过正确的方法，是可以健体强身，可以取得相对“永年”即长寿的。表现了诗人不甘衰老的豪迈气概。
师补充：这里，曹操所说的“养怡之福”，不是指无所事事，坐而静养，而是说一个人的精神状态和身体健康是最重要的，不应因年暮而消沉，而要“壮心不已”——要有永不停止的追求和积极进取精神，永远乐观奋发，自强不息，保持思想上的青春。设问4：“幸甚至哉，歌以咏志”两句是什么意思？
预设
这两句的意思是“真是幸运极了，我唱这首歌来表达我的志愿”。这八个字常见于乐府四言诗形式性的结尾，是按乐章尾声的格式，应配乐的需要所加上去的（乐府诗是用来唱的），与诗意并无必然关联。
设问5：诗人在诗歌中运用了哪些艺术手法？试品析。
预设
比兴。诗歌前四句托物起兴，兴中有理，以神龟和腾蛇起兴，说明世上一切事物有生必有死，有盛必有衰的客观规律。
比喻，照应。诗歌中间四句一反通常文人嗟衰的习气，以老马为喻，抒发老当益壮、锐意进取的豪情。“烈士暮年”和“老骥伏枥”又相呼应，“壮心不已”和“志在千里”则互相映照。
师小结：“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”在时光的大浪淘沙中，有多少英雄能够经得起历史的千淘万漉而流芳百世呢？然而曹操“外定武功，内兴文学”，定会流芳百世。什么时代都需要昂扬向上的情怀，什么时候都需要积极乐观的信念，让我们满怀信心，怀着昂扬的斗志，努力学习，为将来建功立业打下坚实的基础吧。
【设计意图】通过品读，引领学生理解诗歌情感及艺术手法。采用问题引领，一步一步引导学生深入理解。
【板书设计】
龟虽寿
第2课时
【课时目标】
1.有感情地诵读《赠从弟》（其二）和《梁甫行》，继续领略古体诗的韵律之美。
2.结合相关背景，领会诗歌主旨，体会诗歌的思想内涵。
3.积累优美的诗句，激发诵读古诗词的兴趣，提升审美能力。
【教学过程】
赠从弟（其二）
一、知人论世，了解作者背景
课件出示：
刘桢（？—217），字公干，东平宁阳（今属山东）人，东汉诗人，“建安七子”之一。博学有才，与魏文帝友善。曹丕称“其五言诗之善者，妙绝时人”。所作五言诗，风格遒劲，语言质朴，重名于世，今有《刘公干集》。
【设计意图】朗诵诗歌，让学生了解作者，做到知人论世，有利于丰富学生的`知识，更好地把握诗歌的思想感情。
二、读通，感知诗作内容
1.读顺字音节奏
（1）教师范读《赠从弟》，同桌互读，感知诗歌的韵律特点，小组评读。
（2）自由诵读，抽查朗读。
通过抽查朗读，发现问题，教师进一步指导阅读。
预设
断句：五言古诗一般采用“二三”拍，有“二二一”和“二一二”两种节拍。
押韵：本诗阅读时要注意平声韵要拖长音，如“松”“风”；仄声韵要急促而短，如“盛”“劲”“正”等。
语气：诗歌赞扬松柏凌寒的气魄，因而朗读时应读出坚定的语气。
（3）学生按照指导再读诗作，进一步体会诗作阅读的语气和节奏。
2.读懂诗歌大意
（1）结合注释和工具书，理解这首诗的大意并质疑。
（2）小组交流并释疑。
【设计意图】诗歌虽然为古体诗，但通俗易懂。让学生反复诵读，在诵读中感知内容，理解诗人写作意图，为下面进一步学习做铺垫。
三、品读，揣摩诗人之意
师：请同学们仔细品读这首诗，思考以下问题。
设问1：诗的题目是“赠从弟”，从内容来看，写了什么？
预设
从弟即堂弟。题目的意思是写诗慰勉堂弟，写的内容是松柏树。
设问2：诗中的松柏树有什么特点？
预设
“一何”是多么的意思，分别修饰“盛”和“劲”两字，突出的是风“大”和松“劲”，展现了松柏耸拔而起、经寒不衰、枝干坚劲的特征，写出了松柏的凛然正气。
设问3：本诗的题目是“赠从弟”，却描写了松柏这种景物，你认为作者的目的是什么？这属于哪种写法？
预设
目的是借青松刚劲挺拔的外形和不畏严寒、凌风傲雪的大无畏精神，表达自己的人生态度，并以此来勉励堂弟要像青松一样保持坚贞本色，不向严寒低头，不在恶势力下弯腰，高峻挺拔，傲骨铮铮。这属于托物言志的写法。
设问4：品析诗歌第一、二句叠词“亭亭”“瑟瑟”的妙处。
预设
用“亭亭”表示松的傲岸姿态，用“瑟瑟”模拟刺骨的寒风声。绘影绘声，简洁生动。通过对比，以风的肃杀衬托松的高洁。
设问5：赏析“岂不罹凝寒？松柏有本性。”
预设
作者以松柏为喻，赞颂松柏挺立风中而不倒，历经严寒而不凋的品质，以此勉励他的堂弟要像松柏那样坚贞自守，不因外力压迫而改变本性。
设问6：诗歌中除采用托物言志手法之外，还运用何种写作手法？试简要说明。
预设
第三、四句用了衬托（或对比）手法。
用谷中风的迅疾凶猛衬托出青松的雄健挺拔。
师小结：中国古代的士大夫喜欢用松、竹、梅、菊来比喻人格。在本诗中，刘桢以松柏为喻勉励他的堂弟坚贞自守，不因外力压迫而改变本性，赞颂松柏能够挺立风中而不倒，历经严寒而不凋，把自己对堂弟的劝勉寄托于其中，委婉含蓄，更有诗意和韵味。
【设计意图】在理解内容的基础上，通过问题的引领，抓住字词句，引导学生深入诗歌文本，品析诗歌情韵，读出诗味。
【板书设计】
赠从弟（其二）
梁甫行
一、了解作者，知人论世
课件出示：
曹植（192—232），字子建，三国魏诗人，曹操之子，封陈王，死后谥“思”，故世称“陈思王”。他才思敏捷，工诗善文。其诗内容广泛，形式优美，思想深刻，锺嵘称其“骨气奇高，辞采华茂”（《诗品》）。特别是他的五言诗，代表了当时诗歌最高成就，对后世五言诗的发展也起到了很大的推动作用。代表作有《白马篇》《七步诗》等。
二、诵读，感知诗歌韵律
1.题解
梁甫，泰山下的一座小山。“行”，古代诗歌的一种文体。“梁甫行”原为挽歌，在这里曹植用旧题描写海边人民贫苦的生活，为贫苦民众写挽歌。
2.读顺字音节奏
师：前面我们已经学习了《庭中有奇树》和《赠从弟》（其二），从体裁上来说，这三首诗都是五言古诗，因而其节奏的划分应该是一致的，那么这首诗应该是怎样的节拍呢？
生：二三拍。
师：其实，同学们可以根据注音，来把握诗歌的顿挫，也就是要学会区分平仄。
课件出示：
一二声为平声，三四声为仄声，平声和缓，仄声短促。
师：懂得了划分节奏和顿挫，还要读准语气。这一首诗描绘的是下层人民的困苦生活，同学们说说看，这首诗应该用什么样的语调来读？
预设
沉缓、低沉。
师：请同学们再读诗歌，体会语气语调。
3.读懂诗词大意
师：我们再来看看这首诗歌的主要意思。（学生结合注释和工具书，理解这首诗的大意）
预设
反映了海边农村残破、荒凉的景象，表现了作者对下层人民的深切同情。
【设计意图】“三分诗七分读”，学生反复诵读，与文本对话，感知诗歌的韵律和节奏，读出情味，为理解诗歌情感做铺垫。
三、品读诗歌，含英咀华
师：请同学们仔细品读这首诗，思考以下问题。
设问1：曹植在海边看到了怎样的情景？
预设
民不聊生，破败荒凉。其中，“寄身”三句，从生活环境、生活艰难和居住环境三个方面实写“边海民”的悲惨生活。海民寄身于“草野”，过着非人的生活，生吞活剥，巢息穴居，所以说“象禽兽”；他们不敢出来，怕被人发现、抓走，每天就钻在山林里边，所以说“行止依林阻”。一个“依”字把难民们的实际活动和恐惧心理都表现出来了。“狐兔翔我宇”一句通过对狐狸、兔子的描写，侧面描绘出海边贫民家庭条件的恶劣以及家园的破败。全诗正面描写与侧面烘托相结合，使海边贫民悲惨的生活图景跃然纸上。
设问2：诗中哪一句最能体现作者的情感？
预设
诗人用“剧哉边海民”一句，总括海边贫民的艰苦生活，点出了全诗的中心。“剧哉”是这首诗的“诗眼”，下面具体艰苦的生活由此而展开，起到了提挈全诗的作用。诗人面对海边贫民的痛苦生活，感慨万端，用“剧哉”二字，便把深切的同情毫无保留地表达了出来。
设问3：“八方各异气，千里殊风雨”两句在全诗中有什么作用？
预设
“八方各异气，千里殊风雨”两句，以对偶的句式，从自然现象写起，既渲染了气氛，又为正面描写海边贫民的生活做了必要的铺垫，起到了烘托作用。
设问4：试简要分析作品写法上的艺术特色。
预设
这首诗在表现手法上，运用白描、直叙的写法，不作雕饰，语言自然质朴。在展现海边贫民生活的时候，采用了正面描写和侧面描写相结合的写作手法。
八年级上册语文古诗词3
教学目标
1、通过师领读、学生齐读等多种诵读方式引导学生进入诗歌，获得一种感性认识。
2、在诵读的基础上，借助资料，让学生对诗歌的创作背景、内容意蕴有一种丰厚的认识。
3、热爱诗歌，热爱中国雅致隽永的古典文化，从而爱上诗意的美好生活。
教学重难点
1．体会诗歌的意境和作者的情感。
2．背诵课文，学习佳句。
导语设计：
同学们，苏东坡曾这样评价王维的诗歌：“味摩诘之诗，诗中有画。观摩诘之画，画中有诗”。
今天，我们就一起来学习诗人王维的《竹里馆》，看看这里面为我们呈现了一幅怎样的画。
环节一：读
1、师范读，生跟读。
2、教师从韵律、词义、情感等角度指导学生朗读。
3、找同学读，齐读。
4、出示问题：同学们，通过反复朗读，我们的脑海中出现了一幅怎样的画面。
环节二：赏
1、引导学生把诗歌内容中所涉及的竹林、琴、诗人王维、明月等内容一一找出，以艺术板书的形式呈现。
2、补充“竹”的资料（如下），并提问：通过这些关于竹的诗歌，以及诗歌中的“明月”、“琴”等内容，思索：这幅画呈现出怎样的风格特点。
资料补充：
1、我生性放诞，雅欲逃自然。嗜酒爱风竹，卜居必林泉。
2、可使食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。
3、我种南窗竹，戢戢已抽萌。
坐获幽林赏，端居无俗情。
3、出示王维时代关于唐朝人生活的文献以及诗歌资料，并引导学生思考：王维的生活与其有什么不同。从中可以看出王维是一个怎样的人。
资料补充：宴会、烹饪、饮酒、伶人及其表演、杂耍、摔跤、幻术、驯兽表演、舞蹈、戏剧、傀儡戏、说书、打猎、蹴鞠、马球、斗鸡、围棋、投壶……
——《中国的`黄金时代——唐朝的日常生活》
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
——《琵琶行》
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
——《将进酒》
弦鼓一声双袖举，回雪飘飖转蓬舞。
左旋右转不知疲，千匝万周无已时。
——《胡旋女》
环节三：悟
1、出示《江雪》、《陋室铭》、《雅舍》等资料，让学生继续感悟与品味中国文人代代相续的高雅情怀。
2、继续诵读诗歌，以低缓而韵味的朗读声结束课堂。
教后反思
苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中说："味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗。"这一说法不仅说明了王维诗画创作的特点，也开创了诗歌与绘画讨论的新领域，从中我们就可以看出诗歌和绘画是彼此联系的，在艺术上是相通的，也是互补的。中国诗歌尤其是古代诗歌传承了山水派的特点，往往一幅画就是一首诗，一首诗也是一幅画，或者几幅画面的有机融合。而这节课，我以“读”和“赏”为主，达到了一种诗画相连的效果。这一课，有诗，有画，有学生的沉浸，有老师的享受，感觉不错。
八年级上册语文古诗词4
八年级上册语文古诗文知识点
文学常识
本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》。
文言词语
【一般词语】
[缘]沿着，顺着。[夹岸]两岸。夹，在两旁。[数]几。[芳]香花。[落英]落花。一说，初开的花。英，花。[缤纷]繁多样子。[复]再。[仿佛]隐隐约约，形容看得不真切的样子。[才]仅。[平旷]平坦开阔。[俨然]整齐的样子。[属]类。[阡陌]田间小路。[悉、咸]全，都。[黄发]指老人。[垂髫]指小孩。[怡然]形容喜悦。[乃]竟然。[具]详细。[问讯]打听消息。[云]说。 [叹惋]感叹惊讶。惋，惊讶，惊奇。[延]邀请。[语（yù）]告诉。[扶]沿，顺着。[向]从前，旧的。[及]到。[诣]到。[遣]派。[欣然]高兴的样子。[规]计划。[果]实现。
【一词多义】
[中] ①年间。（晋太元中）②中间。（中无杂树）[志] ①标记。（寻向所志）②做标记。（处处志之）[为] ①（wéi）作为（武陵人捕鱼为业）②（wèi）对，向。（不足为外人道也）[寻] ①寻找。（寻向所志）②随即，不久。（寻病终）[闻]①听说。（村中闻有此人）②听到的事情。（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃，放下。（便舍船）②（shè）房舍。（屋舍俨然）[作] ①劳作。（其中往来种作）②做。（设酒杀鸡作食）
【古今异义】
[鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。[开朗]古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。[妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。[无论]古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。[如此]古：像这样。今：这样。[不足]古：不值得。今：不充足；不满。
【词类活用】
[异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意。[尽]完，文中有消失之意。
【通假字】
[要]通“邀”，邀请。
【成语】
[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子。
[无人问津]比喻无人探问价格或情况。津，渡口。
[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的'美好世界。
八年级上册语文古诗词知识
《茅屋为秋风所破歌》
1、各用一个词语概括四个自然段的意思。（每一个词语不超过5个字。）
（1）秋风破屋图（2）群童抱茅图（3）屋漏无干图（4）遥想广厦图
2、诗的第一节是怎样描绘秋风肆虐的情景的？诗人为什么要做这样的描绘？
“风怒号”从听觉上突出了秋风之狂，“卷”从视觉上形象地写出了秋风的肆虐。“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”等词写出了秋风对茅屋的破坏。这样的描绘为后文写屋漏遇雨，自己的境遇之惨蓄势铺垫。
3、“归来倚杖自叹息”，结合全诗，你认为诗人叹息什么？
一叹自己之苦，茅屋被秋风吹破，接下来的日子怎么过；二叹周围的人苦——还有很多像自己一样穷苦之人；三叹战乱给人民造成的痛苦。
4、“自经丧乱少睡眠”中的“丧乱”是指历史上的什么事件？咱们还学过哪首诗歌也反映了这件事？
安史之乱。《春望》《闻官军收河南河北》
5、“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑”一句在诗里有两种作用：一是实写自然环境，交代了事件发展的具体时间，并渲染了特定的气氛；二是烘托了诗人暗淡愁惨（或悲凉、凄凉、悲哀等）的心境，为下文写诗人忧国忧民的博大胸襟蓄势。
6、杜甫一向关心人民疾苦，他的诗素有“诗史”之称，但为什么这首诗中他却一反常态，只写自己的个人遭遇？谈谈你的理解？
以小见大，推己及人，表现诗人忧国忧民的济世情怀。
7、你是怎样理解“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”这两句诗的？
诗人从个人的`痛苦，联想到风雨中千千万万的穷苦百姓，发出这样的呼喊，表现了诗人推己及人，舍己为人，关心人民疾苦的博大胸襟和崇高理想。
8、联系全诗，简要分析“呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”这几句诗表达了诗人怎样的情感？
诗人由自己的困难，推及到“天下寒士”，表示宁愿“吾庐独破”“受冻至死”，而使天下寒士都得以安乐，表现了诗人关心人民疾苦的宽广胸襟，舍己为人的高尚情操。
9、通过写景渲染诗人暗淡悲惨处境的句子是：俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。
10、由较为客观的记叙描写过渡到抒情议论的关键句是：自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻。
11、以写实手法写出秋风的威力的诗句是：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
八年级上册语文诗知识点介绍
（一）文章背景
杜甫（712—770），字子美。原籍襄阳，生于巩县。杜甫生于"奉儒守官"的封建士大夫家庭，处在唐朝由兴盛走向衰落的时代，因仕途失意，遭遇坎坷，历经祸乱，因而能体念和同情人民的痛苦。其诗抒写个人情怀，往往紧密时事，思想深刻，意境开阔，后世称为“诗史”，成为我国古代现实主义诗歌的高峰。他是我国伟大的现实主义诗人。在诗歌艺术上，他能吸取和总结前人的成就，融合众长，兼备各体，并形成特有的阴郁顿挫的风格。他被后人称为“诗圣”。
杜甫的《望岳》共有三首，分咏东岳泰山、西岳华山、南岳衡山。这是第一首。唐玄宗开元二十四年（736年），杜甫曾在齐、赵（现在山东、河北一带）漫游，因有此作。
（二）归类复习
1、字音
岱（dài）未了（liǎo）眦（zì）曾（céng）钟（zhōng）凌（líng）
2、通假字
荡胸生层云【“曾”通“层”】
3、多音字
了【（liǎo）了却（le）助词，去了】
4、古今异义
岱宗夫如何古：语气词，无实在意义。今：丈夫。
5、词类活用
一览众山小【认为……小，形容词作动词。】
（三）翻译
①岱宗夫如何？齐鲁青未了。
（五岳之首的泰山啊，怎么样？那一脉苍莽的青色横亘在齐鲁无尽无了。）
②造化钟神秀，阴阳割昏晓。
（天地间的神奇峻秀啊，都在这一山凝结聚绕，那山北山南一边暗一边明，判若黄昏和晨晓。）
③荡胸生层云，决眦入归鸟。
（看峰峦层云迭起，胸中一阵阵荡涤波涛，睁裂双眼目送那渐入山林的点点归鸟。）
④会当凌绝顶，一览众山小。
（啊，将来我一定要登上的峰巅站得高高，俯首一览，啊众山匍伏在山脚下是那么渺小。）
（四）节奏划分
岱宗/夫如何？齐鲁/青未了。
造化/钟/神秀，阴阳/割/昏晓。
（五）写作方法
这是一首古体诗。全诗未着一“望”字，却句句写向岳而望。诗人落笔由远至近，笔下之景从朝到暮，诗中由望岳想到将来的登岳。首联点出泰山独特的地理特点。颔联写近望中所见的泰山形象――—神奇秀丽，巍峨高大。“景即情也”。眼前之景，表现了诗人心中之情。颈链是细望。山中云气层出不穷，荡涤着诗人的心胸；诗人目不转睛望着飞鸟入林，这里透露出诗人热爱祖国河山的一片挚情。尾联饱含着生活的哲理―――只有不畏艰险地去攀登，才能进入俯视一切的雄奇境界。诗中表现了一种不怕艰难对未来充满自信的雄心和气概。使情景理融为一体，完美自然。
（六）内容设问
1、“会当凌绝顶，一览众山小。”这是化用了孔子“登泰山而天下”这一名言。在这里写出了二位诗人怎样的一种精神和气概。
答：表现了不怕一切困难、敢于攀登顶峰，俯视一切的雄心壮志，即卓然独立、兼济天下的'抱负。
（七）理解性默写
《望岳》中“会当凌绝顶，一览众山小”写出作者襟怀之浩荡，眼界之空阔的主观感受，反衬出泰山的雄伟壮丽及其感人力量，点明文章主旨；“造化钟神秀，阴阳割昏晓。”两句虚笔写出了泰山的秀美，用实笔写出了泰山的高大；借齐鲁大地来烘托泰山拔地而起、参天耸立的形象的诗句是：“岱宗夫如何？齐鲁青未了。”表现泰山高峻、幽深的语句是：“荡胸生层云，决眦入归鸟。”
八年级上册语文古诗词5
教学目标：
知识与能力目标：
1、了解词作家生平、词的风格及代表作品。
2、掌握吟诵欣赏词的技巧与方法。
3、领会词中所具有的深厚的艺术感染力。
过程与方法目标：
1、运用朗读知识反复诵读这两首诗歌。
2、启发想像，培养学生的悟性、灵性、创造性。
3、引导学生掌握欣赏诗词的方法，逐步培养学生整体感悟作品的能力，理解诗歌所描绘的意境。
情感态度与价值观目标：
1、体会词所表现出来的情感与思想。
2、了解我国古代诗歌的艺术成就，培养学生高尚的审美情操。
教学重、难点：
教学重点：
理解词作的内容和思想感情。
教学难点：
赏析词作好词佳句，感受词的意境，品味词的内涵。
教学过程：
（一）、导入新课：
我国是诗的国度，灿烂五千年的中国文化，闪烁着诗歌的光辉。唐诗、宋词已成为我国古代文学繁荣的一个标志，今天，就让我们泛起艺术的轻舟，扬起思维的双桨，驶向词的殿堂。
（二）、学习《浣溪沙》
1、知诗人
2、晓诗意
①听范读后学生自由读，读准字音。
②点名读，注意诗句节奏。
③学生齐读，理解诗句含义，诗人在哪里干什么。
“没有想象就没有诗歌”，让我们张开想象的翅膀，丰富诗中的意象，用自己的话描述诗歌的意境。
在多名学生描述后，教师可参与描述，让学生评价。
示例：
3、赏诗句
诗歌是语言的钻石，用字凝练，贴切传神，你认为这首词中哪个字、或哪一句写得最好。
老师点评鼓励学生的见解，根据学生所答参与诗句的赏析。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
无可奈何花落去，似曾相识燕归来。”为天然奇偶句，此句声韵和谐，对仗工整、寓意深婉，宛如天成，也是这首词出名的原因。
4、找诗眼
老师简介诗眼：诗中最能体现诗歌意境或者最能概括诗歌内容、最能表现作者思想情感、最有表现力的词语。找到了诗眼，就找到了解读这首诗的钥匙。
示例：
引导学生找诗眼，王安石“春风又绿江南岸”中的“绿”。
李白《赠汪伦》诗中的“深”。
问：你认为《浣溪沙》的诗眼是什么。学生讨论后作答。
这首词写了什么季节的景色。抒发了怎样的感情。
你悟出了怎样的道理。
美好的时光总是让人留恋，今年三月的一天，我眺望窗外，看到崭新的柳色和艳红的花朵掩映在细雨迷蒙中，心中有感，写了一首小词。
江城子
春日杂感
文铁钟
小窗帘外雨朦胧，柳色新，杏花红。
春意盈盈，唯恐太匆匆。
年少也曾骑竹马，扬意气，驾长风。
落花流水去犹空，功名事，古今同。
淡看闲云，千载杳随风。
但得年年春尚在，无限事，总从容。
你能读懂老师当时的心情吗。
5、诵诗文
轮读；女生前四字，男生后三字，体会时光流逝的伤感。
有感情地朗读、背诵、积累。
小结：五步学诗歌并完成板书：
1、知诗人
2、晓诗意
3、赏诗句
4、找诗眼
5、诵诗文
（三）、学习《采桑子》：
1、知诗人
2、晓诗意
3、赏诗句
4、找诗眼
5、诵诗文
美丽的西湖让欧阳修沉醉，美丽的校园也让老师特别欣喜。
老师也仿写了一首《采桑子》，但没有写完。同学们能帮我补充吗。
采桑子，赞紫金
从来只道紫金好，娇花。满目繁华，话清嘉。
明校训，百舸争发。
无涯，个个夸。
采桑子，赞紫金
从来只道紫金好，绿树娇花，满目繁华，红墙碧瓦话清嘉。
诚勤朴雅明校训，百舸争发，学海无涯，金榜题名个个夸。
结束语：祝同学们在无涯的学海中百舸争发，早日金榜题名。下课。
宋词二首《浣溪沙》《采桑子》教学反思
20xx年下学期，我在学校录播室上了人教部编版八年级语文上册课后古诗词诵读中的两首宋词：晏殊的《浣溪沙》和欧阳修的《采桑子》，以学校教研课的形式开放，反响良好。本人也深刻体会到信息技术在古诗词教学中的重要作用，反思如下：
一、在古诗词的教学中，运用多媒体信息技术创设情境，可起到良好的铺垫、造势、渲染、引领作用。
古诗词教学首先要求的就是能有一个良好的氛围，使学生能如临其境，很快地融入那诗情画意之中。
上课之前，我选取了与教学内容相符的音乐，古琴《春江花月夜》，积极铺垫课前情境，优美的'琴声、舒缓的音律，使学生沉静、舒心，融入到一个静美的氛围之中，为学习古诗词奠定感情基调，也受到美的熏陶。
用音乐来打动学生，从心理学看，音乐是生命的节奏和感情的旋律，是人类内心深处的情绪活动；从美学看，音乐更是融合着思想与感情的一种艺术境界。因此，在感受诗歌内容、体会诗歌意境的时候，我都辅以优美的古典音乐《思乡曲》、《轻舞飞扬》等，为课堂的诗意美、音乐美起到很好的作用。
二、借助多媒体信息技术领悟古诗词的意境美。
诗的意境是诗歌教学中的难点，对意境的感悟和知识的积累、情感的历程及人生境遇是密不可分的，而这些恰恰是语言很难以弥补的。
新大纲指出：“教学古诗词，要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感的熏陶。”所以，我让学生反复诵读、体会的基础上，通过信息技术来加强学生对诗词意境美的领悟。晏殊《浣溪沙》，它是一首描绘文人士大夫伤春惜春、感慨抒怀的诗，有着淡淡的惆怅和哀愁，又含蓄而有哲理。如果仅从字面上分析理解，学生是很难体会诗歌中的那种情境，更无法体会作者花园徘徊时的细腻情感。我利用现代化的教学手段，用多媒体呈现出一副伴有此情此景的画面与轻音乐伴奏的诗歌朗读。欧阳修的《采桑子》，描绘的是西湖的美景，我选用了声音舒缓甜美，画面明艳美丽的视频范读，伴着悠扬的古筝，学生具体地多方面地感受到了西湖之美。
三、运用多媒体信息技术可增大课堂容量。
本堂课以“知诗人、晓诗意、赏诗句、找诗眼、诵诗文”的五步学诗法贯穿课堂，意在授学生以渔。
诗人身处的时代、人生经历和气质，诗中词句的解释，重点词句的理解和赏析，诗人的感情，诗眼的特点、作用及判定，诗歌的快速背诵方法，拓展内容等，只有借助多媒体信息技术，才能有序展开，且给学生以清楚的认识。
如果只靠一块黑板、一支粉笔的传统教学，是无法完成这么多的教学任务的。
四、利用多媒体技术拓展课堂内容，培养学生想象力和创造力。
诗歌作为抒写心灵的艺术，要靠心灵去体悟。
教师将学生引入古诗的情景交融，形神兼备的艺术境界，可激发学生的想象力和创造力。学完晏殊的《浣溪沙》，我引入了自己创作的一首词《江城子—春日杂感》，我让学生观察《杏花春雨江南》的画面，想象老师作这首诗时的情景，体会老师当时的情感。
因为铺垫到位，渲染恰当，学生理解准确。学完欧阳修的《采桑子》，我利用多媒体展示了我们紫金中学的校园图片，红墙碧瓦、翠树娇花、楼馆亭台、莘莘学子，在学生感叹我们的校园洁净美丽的时候，我让学生填一首《采桑子—赞紫金》的词，同学们兴致勃勃，思维活跃，妙语如珠。想象力和创造力得到了很好的激发，既加深了对本堂课所学内容的理解，又培养了诗歌鉴赏和创作的能力。
在多媒体信息技术的运用上，本堂课还有可以改进的地方。
比如描述诗歌意境的时候，可以辅以与诗歌意境融洽的音乐；在感受校园美景的时候，可以展示更多的校园美景图片，或者把美丽校园拍成一段短视频播放，学生的感受会更深刻。
总之，多媒体信息技术具有形象性、直观性、多样性、新颖性、趣味性、丰富性等特点，它能激发学生的学习兴趣，丰富语文教学，提高教学效率，给语文教学尤其是古诗词教学插上了腾飞的翅膀。
八年级上册语文古诗词6
9.三峡(作者：郦道元)
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处;重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
译文：
从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方;重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀!即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。
到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中的渔民唱到：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳!”
10.短文两篇
与谢中书书(作者：陶弘景)
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将 歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。
译文：山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实
在是人间的仙境啊。 自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
记承天寺夜游(作者：苏轼)
元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇(xìng)交横，盖竹柏影也。何夜无月，何处无竹柏，但少闲人，如吾两人者耳。
译文
元丰六年十月十二日的夜晚 ，(我)正脱下衣服想要睡觉，(恰好看到)月光从窗户射进来，(不由得生出夜游的兴致，于是)高兴地起身出门。考虑没有跟(我)一起游乐的人，就到了承天寺找张怀民，张怀民也没有睡，(我俩就)一起在庭院中散步。庭院中的月光宛如一泓积水那样清澈透明，‘水中’有像藻荇那样的水草纵横交错，原来(那是)庭院里竹子和松柏树枝在地上的影子。哪一个晚上没有月亮，哪一个地方没有松树柏树，只是缺少有像我们这样两个‘闲人’罢了。
11.与朱元思书(作者：吴均)
风烟俱净，天山共色。
译：(空中的)烟雾都消散尽净，天和山连成一片呈现出同样的颜色。
从流飘荡，任意东西。
译：(我乘着船)随着江流飘荡，任凭小船随水漂去。
自富阳至桐庐，一百许里，奇山异水，天下独绝。
译：从富阳到桐庐，大约一百多里，一路都是奇山异水，可说是天下绝无仅有的。
水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。
译：江水都是青白色的，(清澈得)即使千丈深也能看见水底。
游鱼细石，直视无碍。
译：游动的鱼儿和江底的细石，一直看下去，可以看得很清楚，毫无障碍。
急湍(tuān)甚箭，猛浪若奔。
译：(那)湍急的水流比箭还快，汹涌的浪涛像(马一般)飞奔。
夹(jiā)岸高山，皆生寒树。
译：江两岸的高山上，都生长着阴森森的树;
负势竞上，互相轩邈(miǎo)，争高直指，千百(bǎi)成峰。
译：(高山)凭依(高峻的)形势，争着向上，这些高山仿佛都在争着往高处和远处伸展，笔直地指向天空，形成了成千成百的山峰。
泉水激石，泠泠(líng)作响;好鸟相鸣，嘤嘤(yīng)成韵。
译：山泉冲击着岩石，泠泠地发出声响。鸟儿们相向和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。
蝉则千转(zhuàn)不穷，猿则百叫无绝。
译：蝉儿长久不断地叫，没有穷尽。猿猴长久不断的叫，没有停止。
鸢(yuān)飞戾(lì)天者，望峰息心;
译：那些为名为利极力攀高的人，看到这些雄奇的高峰，就会不再想功名利禄;
经纶(lún)世务者，窥(kuī)谷忘反。
译：那些忙于治理社会事务的人，看到这些幽美的山谷，就会流连忘返。
横柯(kē)上蔽，在昼犹昏;疏条交映，有时见日。
译：横斜的树木在上面遮蔽着，在白天，也还像黄昏时那样阴暗;稀疏的枝条交相掩映之处，有时偶尔漏出(一丝一线的)阳光。
12.唐诗五首
黄鹤楼(作者：崔颢)
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
译文：
传说中的仙人早乘黄鹤飞去，这地方只留下空荡的黄鹤楼。飞去的黄鹤再也不能复返了，唯有悠悠白云徒然千载依旧。汉阳晴川阁的碧树历历在目，鹦鹉洲的芳草长得密密稠稠，时至黄昏不知何处是我家乡?面对烟波渺渺大江令人发愁!
使至塞上(作者：王维)
单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入吴天。
大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。
译文：
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天。
浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。
到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在燕然。
渡荆门送别(作者：李白)
渡远荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。
译文：
乘船远行，路过荆门一带，来到楚国故地。
青山渐渐消失，平野一望无边。长江滔滔奔涌，流入广袤荒原。
月映江面，犹如明天飞镜;云变蓝天，生成海市蜃楼。
故乡之水恋恋不舍，不远万里送我行舟。
春望(作者：杜甫)
国破山河在， 城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月， 家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
译文：
长安沦陷，国家破碎，只有山河依旧;春天来了，人烟稀少的长安城里草木茂密。
感伤国事，不禁涕泪四溅，鸟鸣惊心，徒增离愁别恨。
连绵的战火已经延续了半年多，家书难得，一封抵得上万两黄金。
愁绪缠绕，搔头思考，白发越搔越短，简直要不能插簪了。
钱塘湖春行(作者：白居易)
孤山寺北贾亭西， 水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼， 浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
译文：
绕过孤山寺以北漫步贾公亭以西，湖水初涨与岸平齐白云垂得很低。
几只早出的黄莺争栖向阳的暖树，谁家新飞来的燕子忙着筑巢衔泥。
野花竞相开放就要让人眼花缭乱，春草还没有长高才刚刚没过马蹄。
最喜爱湖东的美景令人流连忘返，杨柳成排绿荫中穿过一条白沙堤。
21.《孟子》二章
富贵不能淫
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯俱，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁，母命之，往送之门，戒之：‘往之女家，毕敬毕戒，无违夫子!’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
译文：
景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的大丈夫吗?他们一发怒，诸侯就害怕，他们安居家中，天下就太平无事。”
孟子说：“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：‘到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!’把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅‘仁’里，站立在天下最正确的位置‘礼’上，行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。”
天降大任于是人也
舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
译文：
舜从田地中被任用，傅说从筑墙的泥水匠中被选拔，胶鬲从鱼盐贩之中被举荐，管夷吾从狱官手中被释放并录用为相，孙叔敖从隐居的海滨被任用，百里奚从买卖奴隶的市场之中被选拔出来。所以上天将要下达重大的责任给这样的人，一定先要使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累;使他经受饥饿，以致肌肤消瘦;使他受到贫困之苦;在他做事时，使他所做的事颠倒错乱，用这些办法来使他的心惊动，使他的性格坚忍起来，增加他过去所不具备的才能。一个人常常是犯了错误，这样以后才能够注意改正;内心困惑，思虑堵塞，然后才能奋起，有所作为;憔悴枯槁，表现在脸色上，吟咏叹息之气发于声音，(看到他的脸色，听到他的声音)，然后人们才了解他。一个国家，国内如果没有有法度的世臣和能够辅佐君主的贤士，国外如果没有敌对的国家和外国侵犯的危险，这样的国家常常会灭亡。这样以后，人们才会知道忧患激励人奋起，使人生存、发展，而安逸享乐使人委靡，必将导致死亡。
22.愚公移山 选自《列子》
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。
操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。
译文
太行、王屋两座山，方圆七百里，高七八千丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
北山下面有个名叫愚公的人，年纪快到90岁了，在山的正对面居住。他苦于山区北部的阻塞，出来进去都要绕道，就召集全家人商量说：“我跟你们尽力挖平险峻的'大山，(使道路)一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：“凭你的力气，连魁父这座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么样呢?再说，往哪儿搁挖下来的土和石头?”众人说：“把它扔到渤海的边上，隐土的北边。”于是愚公率领儿孙中能挑担子的三个人(上了山)，凿石头，挖土，用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿，刚七八岁，蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季，才能往返一次。
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你简直太愚蠢了!就凭你残余的岁月、剩下的力气连山上的一棵草都动不了，又能把泥土石头怎么样呢?”北山愚公长叹说：“你的心真顽固，顽固得没法开窍，连孤儿寡妇都比不上。即使我死了，还有儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽，可是山却不会增高加大，还怕挖不平吗?”河曲智叟无话可答。
握着蛇的山神听说了这件事，怕他没完没了地挖下去，向天帝报告了。天帝被愚公的诚心感动，命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山，一座放在朔方的东部，一座放在雍州的南部。从这时开始，冀州的南部直到汉水南岸，再也没有高山阻隔了。
23.周亚夫军细柳(作者：司马迁)
文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上;祝兹侯徐厉为将军，军棘门;以河内守亚夫为将军，军细柳;以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刀，彀弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱日：“天子且至。”军门都尉日：“将军令日，‘军中闻将军令，不闻天子之诏。’”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑日：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖日：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车，使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝日：“嗟乎!此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪?”称善者久之。
译文：
汉文帝后元六年，匈奴大规模入侵边境。于是朝廷任命宗正刘礼担倒等军，驻军在霸上;任命祝兹侯徐厉担倒等军，驻军在棘门;任命河内郡太守周亚夫担任将军，驻军在细柳;用来防备匈奴侵略。
皇上汉文帝慰问军队。到霸上和棘门的军营，车马径直奔驰进入军营，将军和他手下的军官都骑着马迎接和送别。不久前往细柳的军营，军中士兵和军官们都披着铠甲，拿着锐利的武器，张开弓弩，弓弦拉足。皇帝的先遣卫队到了，不能进入军营。先遣官说：“皇上马上就要到了。”守卫营门的军官说：“将军有令，‘军营中只听将军的命令，不听天子的诏命。’”过了不久，皇帝到了，还是不能进去。于是皇帝就派使者拿着天子的符节告速将军：“我想进入军营慰劳部队。”周亚夫才下令打开营门。营门的卫兵对随从天子的车马说：“将军有规定，军营中车马不能奔驰。”于是天子就控制马缰，缓缓而行。到了军营中，将军周亚夫拿着兵器向汉文帝拱手行礼说：“穿着铠甲的将士不能下拜，请让我用军中的礼节拜见。”天子被感动了，脸色严肃地俯身，手扶车前的横木，派人告诉周亚夫：“皇帝慰劳将军。”完成了慰劳军队的礼节，然后离去。
已经出了军营的大门后，臣子们都非常惊异。文帝说：“唉，这才是真正的将军!先前霸上、棘门的军队，就像是儿戏—样，他们的将领实在是可以袭击而被抓获的。至于周亚夫，难道能够侵犯吗?”文帝把周亚夫夸奖了很久。
24.诗词五首
饮酒(其五)
陶渊明
结庐在人境， 而无车马喧。
问君何能尔? 心远地自偏。
采菊东篱下， 悠然见南山。
山气日夕佳， 飞鸟相与还。
此中有真意， 欲辨已忘言。
译文：
居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
问我为何能如此，只要心志高远，自然就会觉得所处地方僻静了。
在东篱之下采摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。
这里面蕴含着人生的真正意义，想要辨识，却不知怎样表达。
行路难(其一)
李白
金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难! 行路难! 多歧路， 今安在?长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
译文：
金杯里装的名酒，每斗要价十千;玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。
胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下;拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川;要登太行，莽莽的风雪早已封山。
象吕尚垂钓溪，闲待东山再起;又象伊尹做梦，他乘船经过日边。
世上行路呵多么艰难，多么艰难;眼前歧路这么多，我该向北向南?
相信总有一天，能乘长风破万里浪;高高挂起云帆，在沧海中勇往直前!
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧， 甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水， 霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
译文：
敌兵滚滚而来，犹如黑云翻卷，想要摧倒城墙;我军严待以来，阳光照耀铠甲，一片金光闪烁。
秋色里，响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
红旗半卷，援军赶赴易水;夜寒霜重，鼓声郁闷低沉。
只为报答君王恩遇，手携宝剑，视死如归。
赤 壁
杜牧
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
译文：
一支折断了的铁戟(古代兵器)沉没在水底的沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗留之物。
假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。
渔家傲(天接云涛连晓雾)
李清照
天接云涛连晓雾。 星河欲转千帆舞。 仿佛梦魂归帝所。 闻天语。 殷勤问我归何处。
我报路长嗟日暮。 学诗谩有惊人句。 九万里风鹏正举。 风休住。 蓬舟吹取三山去。
译文：
天蒙蒙，晨雾蒙蒙笼云涛。银河欲转，千帆如梭逐浪飘。梦魂仿佛又回到了天庭，天帝传话善意地相邀。殷勤地问道：你可有归宿之处?
我回报天帝说：路途漫长又叹日暮时不早。学作，枉有妙句人称道，却是空无用。长空九万里，大鹏冲天飞正高。风啊!请千万别停息，将这一叶轻舟，载着我直送往蓬莱三仙岛。
中学语文学习方法指导
语文学习重在熏陶渐染，贵在日积月累，所谓学习方法，好像很难用语言说清楚;但仔细一想，情况并非如此——作为一门独立的学科，其知识自成体系，要系统规范的掌握，必然要用一定的方法。首先,语文的学习不在技巧，在读书。如果同学们既能埋头读书，又能抬头看路，就会收到事半功倍的效果。另外，同学们还要记住，兴趣是最好的老师，要想学好语文，必须先对语文感兴趣，如果你能主动自觉的去分析一个字形、掌握一个词语，理解一个熟语、记住一句名言警句、赏析一首诗，阅读一篇文章，欣赏一部名著，你的语文学习兴趣就会越来越浓厚，随之你的语文水平也会逐步提高。下面，我把人们已经总结出来的一些语文学习方法和自己对语文学习的一些看法连缀成文呈现给同学们，希望能对同学们的语文学习有所帮助。
一、语文学习准备。
语文学习需要一些必要的准备，比如工具书等。作为一个初中生，身边应有《新华字典》、《现代汉语词典》、《汉语成语小辞典》;除此之外，为便于学习文言文，如果能有上海辞书出版社的《学生古汉语词典》就更好了。当然有了以上提到的工具书只是一个基本的准备，关键是养成只要读书就查阅词典的好习惯。语文学习过程中还要用好一些相关资源如：语文课本、班级图书角、学校阅览室、家庭藏书以及考试资源等。
二、语文学习方法漫谈。
1、语文学习方法五原则
⑴ 循序渐进的原则。语文学习应注重基础，切忌好高务远，急于求成。每天，能认真的练几十个字，每周能熟练的背几首诗，仔细的读几篇文章;一个学期读几本名著，做几本读书笔记，语文水平就会大有长进。
⑵ 熟读精思的原则。就是要根据记忆和理解的辨证关系，把记忆和理解紧密结合起来，两者不可偏废。“熟读”，要做到“三到”：心到、眼到、口到。“精思”，要善于质疑问难，最终解决问题。
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